第139章 仁者無敵（2/2）

「所以說，每種植物都有各自的好，每種植物都有各自正確的打開方式，各人有各人的道兒，摸索適合自己的道路，別人的可以參考借鑑，但不能盲目追隨。」

「說的簡單點兒，道是什麼？是人就能得道嗎？用肯定法來說，道即道路，人人都能走，否則就不是道。用否定法來說，並非人人皆可成道，因為人有心魔。」

「人有成道的可能性，但有不等於是，不等於能，不等於行。人人能走道，但可以走到盡頭、走到極遠、一直走下去的少之又少——這是不爭的事實和現實。」

「道家取了一個角度，佛家取了另一個角度。」

「佛家想撈起每一個人，對每個人都不放過，一個也不能少。佛教認為人人皆有佛性，萬物皆有佛性，這是一種大慈悲、大願念，大知識，大行為——這是必爭的理想和願景。」

「老夫佛道雙參，在我眼裡——道如展手，佛似握拳。拳也是手，手亦是拳，手是拳之體，拳是手之用。」

「我說過虛空落地方成道，好難的。因為虛空就在眼前，道佛儒都在其中，但虛空是不可撥動的，它無所增，無所減，不生也不滅，容納萬物，如何才能讓它落地？」

華瀾庭全然沉浸在陳履安的話語中，此刻不自覺地自語問道：「好難是嗎？困難就是用來克服的。既然有人曾經達到，就是說還是有路可走的。」

陳履安哈哈笑道：「小子不錯，知道老夫話里的意思。很好，不但有路，還有很多條，佛有法門，道有法術，即便沒有路，也要創出一條通天大道！」

「虛空整體上沒有增減生滅，但是局部上未嘗不可以做到，積少成多，當你和它融為一體，彼此不分，你想怎樣便怎樣！」

「夢想總還是要有的，萬一實現不了呢？你說呢？」

華瀾庭見陳履安笑眯眯望著自己，突然福至心靈，也笑道：「您說得對，萬一實現不了的意思就是——萬一才實現不了，而萬分之九九九九是能實現的。」

陳履安朗聲大笑：「門中請我出來，老夫當然不能吝嗇，且賜你一道神通術法。你來看！」

陳履安揚手，一物飛出，在空中幻化成一個窄口細長的瓶子。

華瀾庭仔細觀看，瓶體看不出什麼稀奇，但裡面只覺暗含乾坤，雲遮霧繞中似有峰巒隱現，尤其瓶子底部忽明忽暗，好像有兩個物體在攪動，分辨不出端倪。

更加神奇的是，天上彎月映照，瓶內也出現一個月亮，卻是從彎鉤到滿月形態不斷地循環演變。

陳履安問道：「你從中可看出什麼？」

華瀾庭有些發懵：「瓶子裡看不清楚，倒是倒映的月亮時尖時圓，這是代表太極陰陽之意嗎？」

陳履安又問：「月亮尖的時候，那個圓相哪裡去了？圓時，那個尖相又到何處了呢？「」

華瀾庭：「尖時圓相隱，圓時尖相在。尖只是圓相整體的一種顯現，而變圓時尖含容在其內。」

陳履安接著說：「不對，尖時圓相在，圓時無尖相。月亮之所以被認定是尖的，就是因為有圓相在人們心中，而月亮又之所以被稱為圓的，卻是因為它沒了尖相。再來。」

華瀾庭想了想：「尖時亦不尖，圓時亦不圓。尖不是月尖，圓不是月圓，一切都是心造幻影。」

陳履安滿意地點點頭：「悟性不差，沒有被繞進去。就像你之前在幻境中所經歷的，眼見不一定為實，要靠心的感應。」

「這個世界，有黑白，但更多的是中間的灰色地帶，有極陰極陽，更常見的是相互混合的混沌狀態，好壞也是如此。」

「更神妙的是，還可以黑白顛倒、陰陽轉換。又有很多時候，相反相悖的東西表達體現出來反而是相同相通。例如：華瀾庭你很了得，你很了不得。」

華瀾庭：「是的。您這個物件兒有卵用？您這個物件兒沒卵用。」

陳履安：「有用沒用要你管。有用沒用不要你管。」

華瀾庭：「我可想死您了。您可想死我了。」

陳履安：「你這話能騙我？你這話不能騙我。」

華瀾庭：「您怕是個呆子吧？您怕不是個呆子吧。」

陳履安：「我看你是明白了，這些話多個不字，意思還是一樣。這些話多個不字，意思還不是一樣？這正反之中蘊含陰陽之理。」

「我這寶貝，叫做雲水青山瓶，內嵌無極雙魚陣。不過，道門講緣法，傳你這式術法之前，我再問你，你在前段的昏迷中有什麼感覺？」

華瀾庭想了想：「很多，冷熱、暗亮、清醒、迷亂、恐懼、疼痛、麻癢、睏乏……」

陳履安不懷好意地說：「這還不夠多，後面還有不少等著你呢。你像什麼出世甜、叛逆辣、珍惜酸、情責苦、身心麻……好好，我就不劇透了。」

「再問你最後一個問題，務必想好再答，這關係到你與這術法是否有緣份。告訴我，最讓你印象深刻的是什麼感覺？」

華瀾庭仔細回味，答了二個字：「暈菜。」