第一百六十三章 神乎其技（1/2）

「顧名思義，水行法就是五行中水行的術法。水行法修煉到高深處，可呼風喚雨，修煉到極處，還可施展水循之術，一循百里千里！」

「這是那種端碗水就能施法的水法能比的嗎？」

「師父，是我錯了。」周慶誠懇地認錯，對李逸雲口中所說的水行法充滿了嚮往。

呼風喚雨、水循千里都能稱得上是仙人手段了，也不知自己要什麼時候才能達到那種地步。

「嗯，以後切記，不要撿到封皮就是信。」

「我記住了。對了師父，你剛才說水行法修煉到高深時可以呼風喚雨，那雷法是不是屬於水行的術法？」

「雷法並不屬於五行術法，而是屬陰陽兩儀。陰陽之氣為雷霆，生育萬物，為天地之樞機。但兩者有別，雷為陽，霆屬陰，雷善主生，霆惡主殺。」

「真正的雷法是修行到了一定的境界，能夠產生天人感應之後，方可溝通上天降下神雷。玄門中人要達到這種地步，必須得修煉到出陽神境界。」

「而咱們煉炁士要想施展真正的雷法，也必須要達到形神合一之後，連我現在也施展不出來。」

「師父，照你這麼說的話，這天下都沒有幾個能施展出雷法來，可我以前聽師兄說過他都能施展掌心雷，這到底又是怎麼回事？」

「掌心雷是五雷法的一種，它是道門中人根據「陰陽合而為雷，迅而為霆」的原理研究出來的法術，它必須藉助符咒，而且完全依靠施術者的法力陰陽相激而發出來的，威力和溝通上天降下的神雷完全不可同日而語。」

「此外，還有五行雷法，以體內五臟五行之氣為引，同樣要用法力相激，這些都只能稱為是人雷，和正宗雷法降下的天雷根本沒法比。」

李逸雲這麼一解釋，周慶馬上就明白過來，這兩種雷法，一種是人溝通上天降下來的，一種是人的法力形成的，人的法力之威如何能夠與天地之威相提並論？

「明白了？那就仔細聽我講水行法，我沒講完之前不能再問那些亂七八糟的東西！」

「無論何種五行術法，都是以意引炁，以炁補神，再以神通法，水行法同樣如此。具體修煉之法如下：」

「意微守於山根，順隨呼吸自然守之，若有若無，待其熱生而跳動或有其它妙處之時，則以意穿印堂至腦後，再送歸入夾脊竅內。」

「心神安居於夾脊竅內，似守非守，勿忘勿助，不可執，不可固，無論發生何種景象一概不理，心神唯只安居此竅內不出，直至歸於大靜。」

「背者，無欲之所地，守夾脊能清心，如在修功中感覺心煩意燥之時，也可退守此夾脊內，片刻火烈頓除而生清涼。」

「不過你如今有寒玉養神符在身，倒是用不著怕走火入魔。」

「之所以將水行法視為五行術法的基礎，最大的原因就是夾脊竅連通祖竅，修煉水法之時，天地元炁不引自進，可替代一炁樁修煉，而且還是術、法雙修。」

「另外修煉水行法還有一個好處，那就是可以生津止渴，消除體內的燥熱之氣，五臟清涼，六腑調泰，百疾不侵。」

「好了，你將我剛才所說複述一遍，看看你領悟了多少。」

周慶很快將剛才李逸雲所說重複了一遍，然後盯著他說道：「師父，你剛才說的我都記下了，趕快講講後面怎麼施展術法吧。」

「施法？我剛才不是都講了麼？」

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