第2504章 有酒有歌（2/2）

相傳世尊降生那一日，即向東西南北各行七步，並以右手指天，左手指地，並作獅子吼，曰：「天上地下，唯我獨尊。」

此即釋迦牟尼降生相。

地藏一直在姜述面前以「貧僧」自稱，有佛陀憫世的慈悲。這一個「我」字之後，方顯殊勝，方見威德，方是獅子搏龍，有決生死之態！

因為祂越來越發現，姜述並非是姬鳳洲請來的助拳者的角色。恰恰相反，似乎是姜述有更堅決的姿態，而或許姬鳳洲是在知曉這份堅決的前提下，才悍然親征！

因為天子傾國，所謀必遠。

馭國勢而戰超脫，對國勢的損耗，是異常恐怖的。

數十年經營，一夕揮霍。

這還是戰事順利的情況，若是不順利，戰局綿久，耗窮國勢，一戰打掉霸業之基，也不是不可能。

所以天子傾國，一定慎之又慎。御駕親征，天下之勇——這裡的勇敢不是說敢把一切都放上賭桌，而是肩負國祚，懸顱在腰，擔社稷之重，懷揣一定要為天下而贏的決心。

以楚國為例，大楚立國三千七百年，也稱霸南域三千七百年，數得著的天子傾國之戰，不超過十指之數。其中最有名的，無非三場——楚太祖傾國戰景文帝，楚世宗傾國救左囂，以及最近這次，楚烈宗傾國殺無名者。

齊國乃新興霸主，成就霸業不過四十餘年，在六大霸國里底蘊最淺，姜述動用國勢應該更為謹慎才對。

論及國勢損耗，最直觀的體現，就是如葉恨水這般自身實力強大的近海總督，在統御近海群島、實轄東海，取得巨大治功之後，本已有機會借官道而絕巔，但在姜述這一戰之後，至少要再晚十年！

除非這一戰贏得的國勢，要比消耗的多。

對齊國這樣幅員遼闊，治民億萬的龐大帝國來說。國勢最主要是用來維護官道體系的正常運轉，百官升遷，各爵累功，莫不以國勢支持。時時滋生，也時時取用。一旦出現巨大虧空，在對官道絕巔的幫助上，不免就要有所削減。

所以東國天子此戰，必要有所收穫。

傾國勢而戰，無功即敗！

可是就連冥府對齊國的支持，都不足以動搖東國天子的決心。

這說明他想要的更多。

地藏再看姜述，已不是一個看到機會想要趁機撕一條肉走的過路皇帝，而是一個坐在那裡拿著刀想要分肉的東國帝君！

前者可以爭取，後者只能拼命。

但這位大齊天子的所求，究竟是什麼呢？

「這真是誤會了！」姜述的解釋有幾分認真，又有幾分漫不經心：「朕建望海台，並不是針對佛陀，誰意想中央能逃禪？朕又怎知你何時出世？修築此台，鞏固東海，不過是布局以後，為的是在神霄戰場開啟後，壓制海疆。」

他淡聲笑了：「但怎麼會如此巧合，佛陀就非要選在東海創造冥府，你家的曳落天河，又剛好在此間！這難道就是你們佛家常說的緣分？緣分來了，如佛陀，如朕，竟都不能拒絕！」

「果真只是緣分？」地藏的佛眸在這一刻蔓延出不可計數的因果線，回溯時間長河，要尋因覓果見真經，把握姜述此來之因由：「君無戲言。東國皇帝可不要誑騙貧僧。」

姜述靜靜地看了看祂，不笑了。

而這時姬鳳洲往下一步，將那佛血盪盡的天子禮劍收入腰側，道了聲：「向東天子借劍一用。」

姜述輕輕頷首。

轟隆隆隆！

天涯盡處，有海角之碑。

其原身乃是姬鳳洲親手所煉，欲靖滄海之永恆天碑，其名嘲風天碑也。

因滄海之敗，留於近海，以換取景國的東海殘餘勢力，能夠不受阻礙地退回中域。現在當然是為齊國所有，但只有姬鳳洲，能真正發揮它的威能。

此一時拔空而起，竟成一劍，在姬鳳洲手中，

「朕聞古今佛陀，萬劫乃證。先受世苦，方解世厄。今為和尚之大考，不得開卷！」姬鳳洲的眸光仿佛劍光一樣挑起來：「當著朕的面，還想要作弊兩次麼？」

他便握此海角劍，憑空一橫！

嘩嘩嘩！

時間之潮潰成浪涌，因果之書碎如蝶飛！

地藏佛眸染金血，梵身一時搖晃，嘩嘩！

景帝一劍割因果，使地藏不得再前窺！

嘩嘩！

天河之水翻盪不休，其中有兩滴，格外圓潤不同，晶瑩有質。

在無窮因果之線漸次崩潰的關鍵時刻，倏而穿出冥府外，一滴西南向，一滴西北飛。

冥府之內，三尊超脫相峙，時空早已混淆。

冥府之外，現世仍然正序而前。

秦廣王和楚江王，還並肩走在海上。

一滴天河水，從他們頭頂掠過，倏然不見，而又折返——

這忽隱忽現的一瞬，已經洞穿萬水千山。

滴水成狂瀾，仿佛一片海。

水珠之中，裝來一個呵呵笑著、眼睛明亮的和尚！

這和尚已有無窮之小，是一滴水中，芥子微塵。然而金身鳴響，骨有雷音，似遠古巨獸般五臟轟隆。

此時此刻，恰是楚帝退位，新君登基，凰唯真已經離開，隕仙林里暫無超脫戰力的關鍵時刻！

冥府地藏只一念，新晉的大楚國師梵師覺，便被因緣系來，滴水囚鎖。

而這滴水橫空的時刻，冥府之中的一切，也在繼續發生。

同樣面對地藏的反溯時光長河，追索因果，景天子選擇一劍割之，姜述只是下巴微抬，霎時高高在上，不容親近：「朕已是，笑得乏了。」

他單手提戟，更往前壓。

滔滔天河水，頓如白龍伏！

「中央天子說無酒無歌，朕不以為然——」

方天鬼神戟發出比天河更轟隆的咆哮：「何不以佛血為酒，禪哭作歌！」