第四百三十四章 再見曹操（1/2）

泰山郡費國，縣衙之中，時隔一年有餘，李澈再次見到了曹操。

而這時候的曹孟德給李澈的感覺與以前相比判若兩人，如果說此前的曹孟德身上的氣質是「將挽天傾」的英雄豪邁，這時候的曹操給人的印象則更接近於歷史上他的形象——一名奸雄。

氣質確實是一種很玄而又玄的東西，明明是同一個人，還是停止了生長周期的人，在時隔一年後卻給人截然不同的感覺。

至少對於此時的李澈來說，在與曹操打交道時他要提起十二分的注意力，以免栽進曹操可能挖下的坑裡。

沒有讓任何人陪同，僅僅是二人相對而坐，曹操感慨道：「酸棗一別年余，明遠風采更勝往昔啊。執掌一州、手握數萬兵馬，斷人生死的感覺如何？」

李澈淡淡的笑道：「斷人生死談不上，不過欲活萬民性命，確實是戰戰兢兢、如履薄冰啊。」

「經歷了這麼多，當年中庭論辯之事，明遠還是認為自己沒錯？」

「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，淫慢則不能勵精，險躁則不能治性，吾始終認為此言無差。而觀曹公此時此日，似乎也還在堅持己見？」

曹操呵呵笑道：「淡泊無欲，何來前路？明遠這般思想，倒是與佛門的那些人頗為相似啊。但這些人來我大漢百餘年，始終未見起色，此前還被太平道視若仇讎，可見並非正道。」

佛門自東漢時傳入中土，據記載，漢明帝劉莊夜間夢見一名六丈金人飛入大殿，朝會時詢問大臣，被解釋為此乃西方之神，名為佛。明帝乃派遣大臣前往天竺，迎回了佛門經典與兩名高僧，在雒陽城邊修建了中土第一古剎白馬寺。

只是東漢儒道昌盛，各家學說教派都難以出頭，更不用說初來乍到的佛門。這一百多年來，佛門也只是夾縫中求存，堪堪讓中土之人接受了這麼一個教派的存在。

被曹操以佛門之事相諷，李澈撫須道：「淡泊非無欲，正為明志耳。這世間事物多如漫天星辰，不可勝數，其間誘惑可謂難以計數。所謂心亂則事難成，沉淪於無數的欲望中，自然會失了方向。心性淡泊，只為從這之中甄選出最強的欲望，並為之而奮鬥。曹公如今可還記得自己的初心？」

曹操默然，俄而沉聲道：「時移世易，時過境遷，這天下非一成不變，心也自然不能固守初心。」

「曹公既然提起佛門，可知佛門所信奉的佛陀曾言人有八苦？」

曹操於知識上涉獵極廣，對佛門之道也算是略知一二，頷首道：「生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五受陰，此為佛門所言八苦。」

李澈悠悠道：「初心易改，但求不得卻是人生至苦。」

曹操一愣，旋即哈哈大笑道：「明遠此乃詭辯，求不得自然是人間至苦，可若不試上一試，又怎知會是求不得？得償所願，可是人間至喜之事。」

「本有雙全之法，曹公為何不願？」

曹操倒水的手猛然僵住，半晌後，幽幽道：「身份互換，玄德會如何選擇？我知他，他也當知我。若是玄德在此，斷不會與我說起這般話來。」

李澈沉默了，《先主傳》最後的結語中，依陳壽所見，劉備在曹操大勢已成的情況下依然不願屈從，除了復興漢室、不願屈居人下，最大的原因便是「非唯競利，且以避害」。

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