第二百五十三章:金丹血煞，五蘊六塵（1/2）

心魔之軀與人身相對而視，從不同的視角來看原本的自己，觀感果然不同。

本尊，分身，在影遁之法進入第二個層次的時候，早已不再有這個說法，都是獨立的個體，連氣運都可以分離，但也可以相互交融結合。

換句話說，即便是某一具身軀被磨滅，也不至於就此隕落，另一具身軀依舊可以活地好好地，相當於有了兩條命。

影遁之法雖是奇妙，但是若無心魔這般奇異的存在，也無法做到再造一體來。很多修士也吹噓自己分身無數，但主身一死，縱有萬千分身也一無是處，俱皆灰飛煙滅。

心魔意識已然隕滅，眼下只剩下最後一事未做，那就是確立主次道韻的問題，吳毅得到了心魔的一切，包括其對道韻的領悟。

吳毅之所以能夠戰勝心魔，就是因為以靜制動，靜之大道道韻為主，動之大道道韻為次，若是忘了根本，雖勝，吳毅也不是原來的那個樣子了。

心魔身緩緩走向人身，沉入人身的影子之中，兩具身軀漸漸同歸為一，吳毅取出定運盤來，發現自己的氣運增長了一大截，一股圓潤的氣息自體內散發而出。

完全掌握自己的氣運之後，吳毅徹底煉化定運盤，定運盤的相關消息也如流水般進入吳毅的識海當中，只是眼下以確立道韻主次為主，吳毅壓下定運盤傳遞而來的磅礴消息，暫且不去看。

識海之中，一道朦朧的身影緩緩出現，是心魔魂靈，吳毅心神回歸之後，心魔魂靈就空蕩蕩的，眼神中一片茫然。

靜之大道道韻如鎖鏈般繚繞在心魔魂靈之上，要更改心魔魂靈的道韻之基，這項工作絕不簡單，即便是心魔的意識已然隕滅，但魂靈的本能還是在牴觸吳毅的舉動，稍有不順，就是崩潰的結果，兩條命的說法也至此終結。

好在吳毅並不是一力將動之大道道韻驅逐，而是使其為次，以靜制動，動靜相成。

廢了好一番功夫，吳毅終於完成了更易道韻之基的舉動，也徹底將心魔之軀牢牢地掌握在手中，心魔周身散發出與吳毅一般的氣息來，不分彼此。

靈氣蕩滌身上的疲憊，吳毅繃緊的心神舒展開來，意識暢通無阻地進入心魔魂靈之中，現在這就是自己的另一個魂靈。

心魔在離開他的這一段時間中做了什麼，也點點滴滴地被吳毅看在眼裡，論腥風血雨，吳毅和心魔根本無法相比，但心魔也知好歹，殺的大多是妖物，人族修士不多，雖然惹來窺視，但也無礙。

吳毅細細打量其收藏，不由驚訝道:「竟然煉化出三隻金丹級別的血煞，本事不小啊。」

若是心魔之前將三隻金丹血煞使出來，即便是吳毅也得花上一番功夫才能夠壓下，只是心魔見吳毅似乎有應對血煞之法，生怕折損了，才最終便宜了吳毅。

循著心魔的記憶，吳毅運使五蘊六塵之法，召喚出三隻金丹血煞來，五蘊六塵乃心鬼天賦，實力到了自然就會學會，六塵吳毅早已偷師學會，五蘊厲害之處卻要比六塵更上一個台階，已經不能夠說是迷惑之法了，而應該說是控御之術。

五蘊，指色、受、想、行、識，這五事蘊結不分，叫做五蘊，以色為基。

一個色字，包括五個字在內，並且包括外面一切一切有相相形形色色，內面無相相思想方面都在內。

外境原是色，而我們的眼、耳、鼻、舌、身、意也是色；外色和內色接觸了，就有個受；既受了，就要去想像他，這是想；想到了，心中一行轉念，這是行；轉出那知識來，就是識；所以受想行識四個也還是色，總是幻心幻起的作用，成就種種的幻法。

被五蘊糾纏住了，會不由自主地按照對方的心意去做事，三隻血煞兩隻是妖獸，還有一隻血煞是地德觀那位真人，和吳毅所料一致，就是心魔背後使得鬼。

那真人被心魔五蘊六塵糾纏住，剜肉飼魔，把自己血肉精氣分送心魔，最後直至死亡，而且死了還不得安寧，被心魔煉化為血煞，可謂悽慘。

心魔的五蘊六塵將金丹真人也一併控御住，卻不必就此將五蘊六塵看的太重，下手的時機才是最重要的。

翻看心魔的記憶，心魔是潛伏在那位真人身旁數月之久，待其心神鬆懈之機，一舉攻入，雖是如此，心魔也差點失敗。

很多修士不懼怕雷劫，卻害怕心魔，就是因為心魔潛伏在身旁，少則數月，多則數年，修士若非有異寶在身，哪裡能夠察覺出來，一旦稍有懈怠，就是身隕道消的結果，誰人不膽寒。

三隻金丹血煞身上還保留著以往領悟出的道韻，否則他們就是三位銅甲力士，吳毅也不會放在眼裡。

唯一可惜的是，他們剜肉飼魔，精氣流散，金丹碎裂，至今也未曾恢復過來，和真正的金丹真人相比還是略遜，不可久戰。

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