第六百七十二章:人皇之道源流，闡釋之爭內幕（2/2）

天人對立，強勢之人從人道，弱勢之人從天道。無關乎善惡，但關乎自己底蘊而已，這個底蘊，包括資質，家世等。

說好的遁去之一，給世人以一條出路，在唯資質是從的世界，難不成，資質不佳之人，一輩子為奴為婢，永無翻身之地嗎？

顯然，人作為萬物之靈，即便是沒有修道資格的人族，也是不可小覷的，一條嶄新的大道，一方全新的體系構建而起，人道，順勢而出。

人道，其實有很多種解釋，之前所說的天人之爭之中的人道，最是廣泛，就是指自私自利之心，與是不是人族無關;

還有種族視角下的人道說法，這個人道指的便是人族的氣運延綿一事了，有時也稱作人運。

還有諸如繁衍生息的意思，相信我，你不會希望從醫生口中聽到你不能夠人道的消息的，這個說法，也不知道是不是因為人族長於繁衍，才生就此意。

而我們口中與仙道對立的人道，有時也被稱為人皇之道。仙道求超凡脫俗，只顧自身，而人皇之道，求的卻是百姓生息，國富民強。

前者代表金字塔尖的一部分人利益，而後者，卻是真正代表底層廣大人族的切身利益，誰希望生來拜仙，堂堂正正喊出我命由我不由天，不好嗎？

結果不難想像，人皇之道甫一出現，頓時蔚為大觀，席捲諸天。雖然還是無法與仙道相提並論，但是加上一個身處仙道與人道之中的神道，人神二道對仙道，二比一，仙道真的占有多少優勢，可就不好說了。

事實上，這也是絕大多數界域的現狀，蒼茫界之所以顯得另類了一些，其實，從此界域名字就能夠猜測出一二。

蒼茫，天地蒼茫，一派莽荒，當初道門進入此界時，這裡還是一個妖族的世界，數萬年來的攻伐，還有水族存在，人族遠遠沒有獨大。

總而言之，外部矛盾還沒有消除，內部矛盾，一時間還沒有上升為主要矛盾，再加上道門一系列手段，人道與神道，沒有崛起的空間。（體會到作者起名字的心意後，扣個1）

具體問題具體分析，可不要生搬硬套。

其實，人族內部的分裂，才是中古之時，最值得一說的事情，彼時已經初見端倪，若是道門加以重視，也不至於在近古時，如此丟臉。

只是，當時闡截之爭，實在是太過於耀眼，以至於遮擋住了底下涌動的暗流。

闡教定諸天，自以為再無對手，但是看定人族分裂趨勢的西方釋教，合神人二道，大興佛國。

以普度眾生為宗旨的大乘佛教在凡間無比興盛，諸多佛教護法神降臨，捲入滾滾人願，在近古之時，狠狠打了道門一巴掌，大批道教仙人反投入佛門，闡釋之爭，釋教取得先手。

當然，之後，道門也使出小手段，搞出小乘佛教，將實力恢宏，無限風光的佛門一分為二，威脅大減。闡釋之爭，存在反覆。

到了而今，基本呈現均勢，誰也沒有本事拿下對方，闡釋之爭後，諸天也多有劫數，但是浩大如此，卻是沒有。