第一千三百五十六章：仙人壽算，未來可期（1/2）

靈雨降臨，萬眾歡呼，未散之際，吳毅便與一幹上仙來到了祖庭要地。

那場靈雨，或許能夠收買底層或是中層弟子，但是想要收買這些人，基本上不太可能，因為吳毅奪去了原本屬於他們當中一人的機會，這可比殺父殺母之仇要大多了。

所以，吳毅也不指望能夠與他們和好，能夠交易便是，隨著時間的推移，只要自己保持璇宸域穩定，保持自身強勢，那誰也無法動搖自己的地位，只能夠接受現實。

其實等到吳毅完全適應那個境界之後，他們有再大的不滿，也翻不起浪花了。

上界一氣宗掌門，是一個面容清癯，身形頎長的老者，觀歲月殘痕，該是有不少於五劫壽算，喚作臨鳴子，也就是說活了六十萬年了。

仙人的壽算一直是一個令人疑惑的問題，一般來說，仙道之中的，太初仙人若是沒有成就金仙境界，不會超過一劫壽算，必須兵解轉世，能不能夠看破胎中之謎都是問題。

若是太初金仙，基本上都有一劫壽算，但是很難超過兩劫，除非得到不世之寶，或是有太乙上仙願意染上因果劫數為你延壽。

但二者可能性基本上為零，這等不世之寶便是有，也輪不到一個太初仙人使用，更不會有哪個太乙上仙願意耗替你延壽。你是聖人之子嗎？可笑。

太乙上仙自己同樣有著大限，這個數字一般來說是十劫，但即便是太乙金仙，也很難活到十劫，每一劫的劫氣累計，都是一個巨大的包袱，需要在漫長的時空長河內消弭。儘量維繫本源不被三災五劫侵蝕，再不濟也要留住兵解轉世的餘地。

再上的大羅仙人，雖然吳毅眼下也算是半隻腳邁入其中，但是所知不多。

以上所提及的，皆是仙道的情況，準確來說，是道門的情況，佛門之中，小乘佛門與道門類似，渡引自身，罕少參與輪迴，大乘佛門的佛徒，並不修肉身，專心修煉內心，所以一世只有數十陽壽，但是因為強大的內心，死後基本上能夠維持真靈不墜，轉世之後繼承前世記憶。

因為大乘佛門對肉身不重視，對血脈親情自然也極其淡漠，說是毫不在乎也不為過。

大乘佛門的弟子通過一次次的轉世輪迴，將自身劫數一次次消弭，即便是處羅漢果位，也就是相當於太初仙人的境界，若是將轉世的歲月疊加，普遍有著數倍於道門的壽算（大乘佛門並無境界一說，羅漢、菩薩與佛祖說得是對內心的修煉，此處為方便理解，故引之）。

一次次的輪迴固然能夠將劫數消弭大部，人死如燈滅，非知曉轉世者，基本上都不會再糾纏。

不過也不必就此羨慕，轉世輪迴同樣有著問題存在，即便佛陀轉世走得是六道輪迴之中最安全最穩定的天道，同樣會有意外發生，萬一轉世投胎發生錯誤怎麼辦。

一世的折辱，很有可能破去你百世的修煉。

將這個要素加入其中，其實佛道之間，差異並不大，若是同等修為下，佛門弟子必定有著數倍的壽算，佛門早就一統諸天了。

妖族魔族的情況基本上與道門一般，不再多提，接下來值得一提的，便是神道，神道神祇，若是香火不絕，則神力不絕，也就是不死，只要信仰自己的種族沒有滅絕，他們基本上不死。

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