第八十九章 吳奉城（1/2）

李玄都緩緩站起身來，仰頭望天。

李太一隨著李玄都的視線望去，卻什麼也沒有看到，不由問道：「師兄在看什麼？」

李玄都答非所問道：「小小一座青丘山，倒也是藏龍臥虎。」

李太一眯起眼，陷入沉思之中。

蘇蓊沒有說話，目光停留在山巔下方的位置。

李玄都收回視線，向蘇靈問道：「六十年選拔一次客卿，青丘山通常是兩任客卿共存，在新客卿成長起來之前，仍舊是由老客卿掌控局面，那麼上一任客卿是誰？」

蘇靈一怔，隨即回答道：「我們都稱呼他為吳先生，」

「吳先生。」李玄都又問道，「他是哪家之人？」

蘇靈道：「胡家。」

李玄都微微點頭道：「自從你們的老祖宗蘇蓊被鎮壓入鎖妖塔後，就是胡家得勢而蘇家失勢，這很合理。」

蘇靈愕然道：「恩公怎麼……怎麼知曉這等秘聞。」

李玄都看了蘇蓊一眼：「道門各宗同氣連枝，你不要忘了，我們清微宗與妙真宗的關係可是極好的。」

蘇靈恍然道：「原來如此。」

不過蘇靈也並非不諳世事的小丫頭，此時已經開始疑慮於李玄都的真實身份，就算妙真宗將這等密辛透露給了清微宗，也不是隨便什麼人都可以知曉的，這位恩公在清微宗中的身份必然十分不俗。

李玄都當然不會在意蘇靈在想什麼，他不想表明身份，是不想招惹麻煩，並非見不得人，如果蘇靈真能猜出他的身份，他也不會否認就是了。

李玄都再問道：「這位吳先生是何方人士？」

蘇靈明顯猶豫了一下，還是說道：「就是齊州本地人，出身於社稷學宮。」

李玄都自語道：「社稷學宮的三位大祭酒，我已經見過玉齋先生黃石元，還有一位大祭酒年紀極大，只是收徒講學，裴玉就是他的弟子。如此一來，只剩下最後一位大祭酒，好像也是姓吳？」

李太一接口道：「的確姓吳，叫作『吳奉城』，在諸多大祭酒中最為年輕，只是不惑年紀。可這位吳先生在甲子之前就已經成為青丘山的客卿，從年齡上來說，有些對不上。」

李玄都沉吟道：「說的也是，不過不能排除儒門兩代人提前布局青丘山的可能。」

……

儒門的三大學宮其實都有前身，比如萬象學宮的前身就是萬象神宮，而社稷學宮的前身便是大名鼎鼎的稷下學宮。

稷下學宮在興盛時期，容納了當時諸子百家中的各個學派：道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家，匯集了天下賢士多達千人左右，其中著名之人就有儒門的亞聖、荀卿等。

尤其是荀卿，曾三出三進於稷下，歷時數十載，並曾三次出任祭酒主持學宮，不過後世儒門頗為冷遇荀子，認為他「才高學陋」、「不見聖賢」、「喜為異說而不讓，敢為高論而不顧 」，有些類似於道門冷遇楊朱。

可不管怎麼說，因為稷下學宮的緣故，儒門最終還是認可了荀卿，並在儒門獨尊於天下之後，稷下學宮罷黜百家，並改名為社稷學宮。

社稷學宮這一支便是繼承了荀卿的道統，有別於號稱聖人、亞聖正統的萬象學宮和集理學聖人、心學聖人之大成的天心學宮。

因為戰亂等緣故，社稷學宮已經不再位於稷下學宮的舊址，而是遷移到了北海府境內。不過社稷學宮並非萬象學宮那般位於城內，而是在建造於城外，這些年來，齊州戰亂不斷，無論是青陽教也好，還是其他兵匪也罷，始終無人敢去冒犯社稷學宮的威嚴。

社稷學宮的三位大祭酒以玉齋先生黃石元為尊，如今玉齋先生去了帝京，便由已經半是隱退的大祭酒孟正代為出面主持學宮日常事宜。至於第三位大祭酒吳奉城，並不經常露面，一年中倒有大半年不在學宮。

不過就在臘月二十三的清晨，大祭酒吳奉城卻是現身於社稷學宮。

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