第八十九章 吳奉城（2/2）

不過就在臘月二十三的清晨，大祭酒吳奉城卻是現身於社稷學宮。

吳奉城其人，能在不惑之年就成為儒門的九位大祭酒之一，的確可以用「年輕」二字來形容，其相貌氣態也很符合世人對於名士大儒的想像，兩鬢微霜，笑意溫醇，相貌清奇又略帶歲月的風霜痕跡等等。

所以當吳奉城行走在社稷學宮中的時候，來往之人無論身份年紀，都紛紛向這位大祭酒恭敬行禮。

吳奉城不斷點頭致意，並無架子，讓人如沐春風。

他這次返回社稷學宮，是為了見同為大祭酒的孟老夫子，雖然兩人並無師徒名分，但孟老夫子的資歷和年紀擺在那裡，於情於理，他都應當見上一見。

很快，吳奉城來到一座藏書樓外，這是孟正最喜歡停留的地方，也許是老人的通病，上了年紀之後，便不太喜歡理會那些俗事，李道虛如此，補天宗隱退的幾位宿老如此，孟正也是如此。孟正曾不止一次說過，人事有興衰，不必太過理會所謂的儒道之爭，順其自然就好，只是這等言辭在儒門幾乎等同於大逆不道，也就是孟正位尊輩高，才敢如此直言，換成其他人，只怕要被問罪，輕則逐出門牆，重則性命不保。

吳奉城剛剛走到藏書樓外的院子中，還未推門進樓，就聽孟正的蒼老聲音從藏書樓中傳出：「止步，莫要污了這滿樓的藏書。」

吳奉城苦笑一聲，真就止步不前，不曾進樓。

緊接著，藏書樓二樓處的窗戶被推開一扇，顯露出一個滿頭白髮的身影，正是大祭酒孟正。

吳奉城主動開口道：「晚生這次回來，是有一事想要與老先生商議……」

不等他把話說完，孟正已經是打斷道：「不必說了，老夫不會同意，你若執意如此作為，老夫也無甚辦法，可要讓老夫與爾等同流合污，那是萬萬不能。」

吳奉城道：「道門咄咄逼人，若是儒門一朝傾覆，難道老先生還能置身事外嗎？」

孟正面無表情道：「當年道門可曾因儒門的緣故就此不存？如果儒門當真難以存於世間，絕非外敵之故，只會因為後世弟子忘記了聖人的教誨，不仁、不義、不忠、不孝，才會被世道所不容。若是儒門弟子謹記聖人教誨，修身養德，知行如一，便代代薪火傳承不息，就算神州陸沉，也難絕聖人道統。」

吳奉城默然不語。

孟正繼續說道：「你捫心自問，如果儒門儘是你這般聰明人，縱然能興盛一時，能流傳千秋萬世嗎？」

說罷，孟正不給吳奉城繼續說話的機會，直接關上了窗戶。

吳奉城站在原地沉默良久，最終也沒有走進藏書樓，而是轉身離去。

因為時間的原因，吳奉城不能在社稷學宮停留太長時間，他還要趕回青丘山。

黃昏時分，吳奉城從社稷學宮來到青丘山洞天，剛好趕上了狐族慶典和客卿選拔。

吳奉城遠遠眺望著燈火輝煌的主峰，暗嘆一聲，一切都在掌握之中，只是希望不要生出變故才好。

大體而言，青丘山的胡家和蘇家是關鍵，經過當年青丘山主人和狐族女子蘇蓊的事情之後，原本占據了主導地位的蘇家不得不讓位於胡家。不過胡家暗弱已久，坐不穩位置，在這種情況下，胡家決定藉助外力來壓制蘇家，於是就有了甲子之前社稷學宮之人成為青丘山客卿之事。

社稷學宮不是救苦救難的菩薩，自然是有所謀求，借著這個時機開始對青丘山進行滲透，意圖掌控整個青丘山，使其成為社稷學宮的附庸勢力。

不過對於此事，無論是青丘山內部，還是社稷學宮內部，都有分歧。

青丘山這邊，胡家傾向於大樹底下好乘涼，希望找尋一個靠山，哪怕讓渡一部分自由和主權。畢竟過去千百年中，胡家大部分時間都被蘇家所壓制，胡家想要一舉壓倒蘇家，這是個絕佳的機會。

蘇家則是拒絕，除了為了拒絕而拒絕之外，蘇家也有考量，蘇家曾經出過不止一位長生地仙，只要蘇家能夠再出一位長生地仙，局勢就會截然不同。遠的不說，就說近在咫尺的清微宗，只因出了一個李道虛，便從二流宗門一躍成為可以與正一宗、無道宗相提並論的一流宗門。如果青丘山投靠了社稷學宮，那麼社稷學宮是決然不會讓蘇家再出一位長生地仙，樹底下是長不成樹的。就算社稷學宮轉了心性，胡家為了維持自己的地位，也一定會借社稷學宮之手對蘇家大加壓制。

再有就是，如果青丘山不再恪守中立，而是站隊儒門，必然會牽扯到儒道相爭之中，那麼青丘山很有可能成為兩家相爭的犧牲品。

退一萬步來說，就算真要投靠儒門，也不能由胡家來主導此事，這是蘇家請來天心學宮之人競爭客卿的緣故。

至於社稷學宮這邊，大祭酒孟正持反對態度，原因也很簡單，子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之。玉齋先生黃石元態度曖昧，唯有吳奉城和其父吳振岳執意推行此事。