第四百八十四章 干謁（1/2）

呂才的聲音古井無波，心中卻已惴惴不安。

畢竟，他雖所學甚廣，但總體來說也以儒學為主，雜學為輔，而他面前坐著的護國公主，還有著「輔天國師」的名號，可是當今道家明面上的一教魁首啊！

須知儒門自漢代以來受玄學思潮的影響，吸收了大量道家和陰陽家的理論，如漢末大儒鄭玄認為「格，來也。物，猶事也。其知於善深，則來善物。其知於惡深，則來惡物。言事緣人所好來也。此致或為至。」

換成通俗易懂的說法，「格物致知」就是一種知曉事物好壞，了解人之善惡並從中感悟心得的方式——相比呂才的解釋，這才是當今最高大上的主流觀念。

僅此一問即探出其自然科學觀，李曜不由暗忖：「這位仁兄不愧是個唯物主義者。」卻故作驚疑道：「呂郎君的想法端的有些特別。」

呂才聞言，登時神色一黯。

即使在他的親朋好友之間，他的這一觀點也鮮有人認同，可他絕不能違背本心去逢迎權貴，因為這是他作人的底線。

馬周皺眉看著一旁的呂才，似乎比這位前來「干謁」的正主還緊張。

李曜不著痕跡地瞧了一眼馬周，不由暗自好笑，又問呂才道：「若按此說法，不知呂郎君懂哪些格物之術？」

呂才道：「六經、地理、水文、陰陽、歷算、醫學藥理……」不自覺地握緊了手裡的竹管樂器，頓了頓才繼續道：「樂器音律。」

李曜覺得他明顯有所保留，故意裝出一副興趣缺缺的樣子，淡淡地道：「還有麼？」

馬周曾在護國公主面前誇他今天所薦者「來之能用」，這時聽見呂才沒說出至關重要的本領，忍不住出言提醒道：「貴主唯才是用，請文甫將平生所學儘管道來。」

呂才咽了口唾沫：「除以上所述，鄙人還擅長機關術與煉造術。」

旁觀的永寧郡主忽然明眸一轉，看向李曜，掩嘴笑道：「姑母，看來這位郎君是個妙人呢。」

永寧郡主與李曜首先是姑侄關係，其次才是師徒關係，故常以「姑母」相稱，李曜雖然感覺有些彆扭，但時日一長也就聽慣了。

李曜側臉白了永寧郡主一眼：「且看這位呂郎君能否經得起你姑母的考量吧。」旋即吩咐道：「玄微，將盒中之物給呂郎君一觀。」

魚玄微抱盒起身，坐到呂才近前，隨後打開銅盒，在地席上擺出了三樣物件，一組成年人巴掌般大小的鐵製機關，一塊有著四個小孔的半月形厚鐵片，以及一個典型西域風格的金花短頸銀瓶。

呂才的目光首先落在鐵製機關上面，他只看了一眼，便開口道：「此物應是弩機。」

李曜神色平靜地問他：「何種弩機？」

呂才再定睛看去，略一思索後，答道：「擘張弩。」

李曜點點頭：「你答對了，繼續。」

呂才伸手拿起厚鐵片，攤在手心裡掂量了一下：「如果鄙人沒看錯的話，這塊鐵片乃是高句麗人打造之物。」

李曜又問：「你可知其用於何處？」

呂才又把鐵片舉到眼前觀察了片刻，說道：「遼東多山，雪季綿長，牲畜蹄掌磨損遠甚中原磧北，而此物小孔呈梭形，且均分左右兩側，按照其形制，應為高句麗具裝戰馬蹄掌所用。」

李曜再次點頭道：「此物名為『蹄鐵』，其作用類似鞋履，可防滑、防磨，減少馬匹損傷。」

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