第266章 雲飛雨絕，星滅光離（1/2）
第267章 雲飛雨絕，星滅光離
北方的天氣總是冷得更早一些，京城在冬月便已銀裝素裹，而南直隸，直到臘月初二，才終於大幅度降溫。
江北的第一場雪，以及江南發出的官船，不約而同地沿著還未積冰的徐州河漕溯游，見證著運河在徐州經行的最後一個冬天。
二者一齊飄蕩到徐州城外的碼頭。
同時抵達的，還有一位內閣大學士一身披貂裘的申閣老，在左右簇擁下，風塵僕僕走下了甲板。
碼頭上等候多時的戶部侍郎范應期、簽都御史雒遵等人，連忙迎了上去。
同僚們還未來得及給這位內閣大員見禮。
申時行已然先發制人，語氣不善：「爾等是怎麼回事？孫繼皋魯莽滅裂，你們也裝聾作啞？」
「孝宗失於柔克？這話能在正經文章里杜撰麼！？」
接連幾個語調昂揚的質問，伴隨著鼻孔冒出的兩道匹練般的熱氣，將申閣老的不滿表達得格外明顯。
范應期默默別過頭，事不關己。
雖然他也是翰林院侍讀學士，有審閱校勘翰林文章之責，但自己這不是在水次倉查帳，分身乏術嘛。
雒遵避無可避，神情卻稍顯不服：「申閣老，此言並非孫繼皋杜撰，乃是陛下金口————」
話還未說完，只覺一股寒氣襲來，刺得雒遵下意識閉上嘴。
抬頭果見申時行逼視著自己，目光冷冽。
意思很清楚，就算真是皇帝金口玉言，大家也不能到處亂說！
范應期見狀，輕咳一聲，試圖打圓場道：「申閣老海涵，孫繼皋也非刻意褒貶孝宗，只是順著國朝治政脈絡，稍微整理得失罷了。」
言外之意就是，皇帝又不是針對誰，太祖、世宗的得失都點評了一句。
怎麼偏偏就孝宗說不得？
申時行氣不打一處來，惱怒道：「那能一樣麼！」
還真不是申閣老不講道理，訴諸於心學經典台詞。
到底是世情如此。
太祖功過兩分，實乃十幾朝天子文臣蓋棺定論，剛克之說更是國史明載。
世宗是非不分，全憑喜惡，亦是天下人的共識，即便世宗實錄，也不吝記載一句「家家乾淨」以示褒貶。
但孝宗不一樣。
孝宗是親賢愛民的道德完人，是玄默躬修的為明賢君，是滿朝文武齊心協力塑起來的萬丈金身口更直接點來說，這就是士大夫對老朱家的一致期許，是今後代代皇帝都需要學習的對象。
皇帝這時候聲稱孝宗柔克，是什麼意思？
你自己不想學孝宗那也別說出來啊，這不是挑起爭端嘛！
范應期、遵這些人，只顧著眼前的功勞，渾然沒站在朝廷重臣的位置上考量其中利弊，勸諫皇帝。
反而任由皇帝恣意妄為，袖手旁觀著孫繼皋胡說八道，將折辱孝宗的言語刊印天下。
簡直沒一個省心！
就苦了內閣，還要從南京折返，回來給皇帝擦屁股。
申時行想到這裡，心中愈發煩躁，擺了擺手：「算了，此事我自去淮安尋陛下，你們且將徐州手尾逐一道來！」
范應期與雒遵對視一眼。
兩人多少有些理解這位內閣大學士為何一副慍怒在胸、四處撒氣的火藥桶模樣。
事情都發生了，才把申閣老叫來徐州掃尾，這是徵詢內閣大學士應有的態度麼？
分明是只要他身上那一枚行在內閣的印章，叫來票擬簽字而已嘛！
這樣搞下去，以後出門別人都得調侃一聲三旨相公一唯取聖旨，領聖旨，得聖旨，別無意見耳。
也就申時行脾氣好耐揉搓，沒看人王錫爵當場風寒，抗旨不至？
上官心情不好，自然不會有人再去觸霉頭。
兩人姿態十足，躬身作請：「我等已將文書卷宗準備妥當，申閣老舟車勞頓，請上馬車審閱。」
好的情景劇，不能幾個人光杵在那裡講話，要布景，要走位的。
屬官沿著雒遵所指，朝兩邊退開一條道，露出一輛馬車。
申時行冷哼一聲，也不跟兩人客氣，將雙袖一拂，背在身後就鑽進了馬車。
范應期與雛遵朝馬車夫使了個出發的眼色，便也跟著鑽了進去。
一進馬車就暖和多了，申閣老鼻孔下冒的兩道匹練消失得無影無蹤，連帶著神情都緩和了不少口車廂軟座列於兩側，還設有一張黃花木雕花小桌，擺放著案卷文書，以及茶具點心。
申時行獨自在一邊坐下，小心翼翼從懷中取出一方大印。
皇帝南巡乃是臨軒掛印，內刺前驅，內閣也少不得臨時鑄印，目「行在內閣印」，其作九迭三行，直壩為紐，旁小楷字曰「嘉靖十八年二月九日禮部造」。
仔細檢查了一番，確係印文完好後，申閣老才將其放置印泥上，無視了茶水點心，直接伸手將案上擺放的文書挪至身前，準備化身無情的蓋章機器。
主要是人事任免。
徐州官場地震，為了保證衙署的日常運營，不得不臨時差調大量官吏補闕。
皇帝在南巡前便有所預料，帶了一堆前科進士、今科庶吉士，每到地方就跟下蛋一樣，留下一批人補闕。
也沒什麼好細看的，申時行唰唰唰就票擬了過去。
一本接著一本。
直到一冊營造國道的文書映入眼帘，申時行才放緩了速度。
他抬頭看向范應期，帶著些許不滿地質詢道：「募夫兩萬？之前廷議不是擬用役夫麼？」
國道的營造並非皇帝心血來潮。
而是水泥道路在南郊三十里，通州一百三十里，宣大四百里等各地試行，暢通無阻，再經成本核算、維養預估後，文華殿才一齊做出的決議。
在政治上，南北之爭甚器塵上，通過加強交通往來，促進地方物質、文化交換，必然是混一南北，天下大同的必經之路。
在經濟上，是南方糧食豐足，生產者開始大量種植棉花、桑樹等經濟作物，突破了自給自足的生產格局，大量出現了經濟作物與紡織、玻璃等手工產業的經濟結構。
南方有了生產，就要到北方開拓市場，現如今斷斷續續、破破爛爛、運力有限的官道，早已不能滿足南北往來的需求。
這條寬至三丈、水泥鋪築、貫通南北的大官道，可謂順應時代政治和經濟的需求，呼之而出。
其中細節，申時行作為制定者之一當然再清楚不過。
當初文華殿廷議時，袞袞諸公議定的徵發搖役，怎麼突然就變成了花錢招募僱工？
改了規劃不說，來偷襲，來騙他申時行簽字？
做成本預算的是戶部侍郎范應期。
他面對閣老質問，卻是絲毫不慌，報以理直氣壯的回應：「申閣老，這次倒真是陛下的金口玉言。」
「陛下勘察兩岸後，深感役夫艱難，便堅持改役為募，算是以工代賑，反哺赤民。」
「戶部也以為此乃大勢所趨，便簽字畫押了。」
范應期口中的大勢所趨，指的是國朝二百年，戶部一直試圖從金派徵調轉向國家征銀雇募。
其中固然有戶部管不著搖役，卻能從征銀里過一道手的原因，但更根本的考量，還是利國利民。
嘉靖元年九月，南京監察御史譚魯，就開始上奏世宗，近河貧民，奔走窮年，不得休息，請命管河官通行合屬地方，均征銀雇役為便。
此後，桂萼在江南諸縣試行一條鞭法時，更是直接下令「搖役一律征銀募夫應役」。
蓋因花錢僱工，既能防止有司差貧放富，免了窮苦人家的搖役，又能吸納遊手好閒的地痞流氓，前來應募打灰，進而增加社會穩定性。
此外，這些為利而來的僱工，一旦工不足價，便隨時提桶跑路，給貪官污吏們的剋扣剝削增加難度。
簡直三贏。
申時行也懂這個道理，但他更懂如此利國利民的良策為何一直推行不下去。
他略帶審視地盯著范應期，追問道：「當初濟寧一地征銀三萬尚不可得，如今可是數百萬兩，真能徵到銀麼？」
徭役也就罷了，有司抓小放大，被攤派到的貧民最好欺負，年年服役，再攤派個修路的事，也大差不差。
但征銀募可不一樣。
得實打實地向富戶征銀，而後才能僱人做工，其難度與搖役比起來，難度天壤之別。
隆慶二年四月，濟寧要征銀雇泉夫，結果一直徵到隆慶四年，也就收到七千兩，最後不得不作罷，改而徵發徭役。
三萬兩尚且艱難，如今要雇募兩萬人，每人一年二十兩，每年下來就得四十萬兩！
徐州到應天府還只是第一期工程，就用時五年，想全線貫通，少說也是十年之功。
無端多出這麼一大筆銀兩，真能收得上來？
雒遵與范應期聞言，雙雙失笑。
范應期神情振奮，主動為此事背書：「申閣老，單是徐州一地，我等便已募化了三十七萬六千二百兩，足足一年的募銀！」
「萬萬別說征不上銀兩的話，彼輩現今可是求著門路，想要上門捐銀！」
這就是申閣老不懂行情了。
具體問題要具體分析，無利可圖的事情募銀自然千難萬難，但這造福鄉里、有利商貿的事就不一樣了。
鋪築官道的工程，當地士紳富戶歷來都是爭著送錢的。
譬如用時一年修成的中敘馬驛道，全長三百五十里，同樣是征銀募夫，豈知國庫出了多少錢？
撥款百金，大米百石而已！
剩下的錢哪來的？都是馬湖府的士紳百姓，爭著出錢出力募化而來！
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。