第397章 東林的新命運（1/2）

東林書院在江南是出過大名的。

這一個大明里，東林書院已經走著完全不同的路。

起初，東林書院尚未建起，顧憲成在老家講學，仍是舊時思維。

東林書院初建起，士子議政，抨擊朝臣和國政。應天巡撫彈劾顧憲成、高攀龍，兩人都被宣入京城，和另外兩人一同到皇帝面前挨了一頓訓：

國家最大的手段是以暴制暴。不懂得這個道理，逾越了真正民情的紅線，妄圖以在野物議影響朝堂，那便是形同謀反。

講學就好好講學，講學問，講道理，講做人。怎麼做官，朝廷有進賢院，有通政學苑。

朱常洛對他們說的話很明白，於是顧憲成回來之後就這麼做的。他很機靈，算是在江南最早一批以治學名義組織研究皇帝格物致知論的人，瞅准了新朝官員擴編和官場動盪的機會，這些年著實幫一些士子進入了官場。

而後便是前年底的那一場大風波。從當初薊鎮邊牆被汗庭大軍叩關，到後來錦州邊牆告破，江南著實暗流涌動了一陣。

那個時候高攀龍又蠢蠢欲動，當時甚至說出了田樂該殺的話。

顧憲成卻要凝重得多，在那段時間裡極力把自家學子的議論壓制於書院內。

風波過後牛應元在江南大肆彈劾問罪官紳，東林書院躲過一次風波的原因實則是他們在江南研習新學頗有影響。

至此，顧憲成在書院內的權威自然更加牢固，高攀龍也不得不感激顧憲成有先見之明，不然此刻他們絕對已經鋃鐺入獄。

現在，天子要跑到東林書院講學，這可是這一路來天子到的第一個民間書院。

東林書院自然會名聲更大。

只有顧憲成、高攀龍等書院高層戰戰兢兢。

江南風光好。東林書院所在，景色也不錯。書院門進來之後，精舍、山房、齋堂、廟祠錯落有致。

朱常洛參觀了一番，最後到了顧宅看了看，卻並沒有在那裡先歇息。

走出顧宅院門，南面則有一方小池塘，塘邊設了一個不算大的書齋。

「就在這裡坐坐吧，景致不錯。」

顧憲成連忙引路：「此處是高存之起居書齋。存之喜水居，此齋，存之名之曰『可』。」

「可樓，可齋。」朱常洛點了點頭，瞧了瞧一旁的高攀龍一眼，「倒是一以貫之。『有所可則有所不可，是猶與物為耦也』，高攀龍，你那《可樓記》一文之中，這句話倒與朕所悟萬事萬物皆存兩面是一致的。」

「……愚朽一時拙作，有辱聖聽。因物感懷之語，更不及陛下鴻論高遠。」

高攀龍話雖這麼說，看著皇帝時，眼神卻多了一些期待。

他在老家漆湖之畔的可樓，皇帝不僅知道，還知道他為可樓寫了一篇文章。

那樓四面開窗，南有山湖，北有田舍，平原延展在東，九龍山聳立在西。「可以被風之爽，可以負日之暄，可以賓月之來而餞其往，優哉游哉，可以卒歲矣。

於是名為可樓，意思是他心滿意足認為可以了。

但那篇文章馬上又追述年輕時的志向，議論了一番知足與不知足。說什麼意氣當中的不滿足，就是因為「有所不可」。如果什麼都能可以，那自然就不會不滿足，也就不會不快樂。

最後再說如果有所可就一定會有所不可，「吾將由茲忘乎可，忘乎不可，則斯樓其贅矣」。

但不僅可樓在，這裡還有一個可齋。

高攀龍在心境上，始終留了這「贅」，他放不下。

朱常洛走進了他這書齋，到了臨湖的窗前，又繼續說道：「聽聞你當年治學，就提倡有用之學，這一點與朕所提倡的倒是不謀而合。惠商、體恤鋪行這些想法，方向是一致的。只不過如何才叫惠，怎樣才算體恤？東林書院師生一貫熱衷辨析朝政得失、品評針砭，你說說看。」

顧憲成的心提到了嗓子眼。

皇帝這像是欣賞高攀龍，又隱隱把話題拉到數年前對他們的訓誡之中。

只見高攀龍沉默了一下，還是說道：「愚朽治學提倡實用之學，如今既在書院授業教習，自然要培養有用之才。學生們來此進學，將來大多盼著科舉出仕、報效朝廷。愚朽以為，書院之內從實學一道來辨析一番朝政得失、品評針砭，對學生來說還是好的，有用的。」

見他竟只堅持了一下這方面的立場，並不去具體針對朝廷商業政策發表看法，顧憲成也不知該喜該憂。

「政治也是一門學問，在書院之內觀察總結思辯，當然是好的，有用的。」朱常洛竟意外地這麼說，「只要不是認為自己一定對，再鼓動朝野對抗國政，那當然沒問題。因此，你可以大膽說說。」

高攀龍得到鼓勵，這才說道：「陛下聖明！愚朽以為，所惠者，該是工商諸業，而非數家數族大戶。蓋失地者眾，從工從商，亦是養家餬口之道；所體恤者，亦是鋪行所雇之仆工。農戶尤有田契，鋪行小民，與奴無異。」

朱常洛倒意外地轉身看了看他：「你一貫這麼想？」

「自然！」高攀龍堅定地回答，隨後略顯猶豫，卻又說出了口，「愚朽及書院學子遠離廟堂，一些事情難免知之不全、思慮不周，故於朝政得失時有激憤之語。然拳拳為國為民之心，天日可鑑。東林書院不諱言所求者便是育人薦才、經世致用，這也是愚朽實學之道！」

顧憲成年紀已經比較大了，如今精力漸漸不濟，最近這些年書院的日常事務實則已經是高攀龍在主持。

朱常洛聽完之後，默默地看著窗外的這畝許方塘。

所有的事情都不那麼純粹，但也許同樣不那麼複雜。只不過捲入越來越大的漩渦之後，才會慢慢越來越複雜。

就好比王陽明當時治學，他還在的時候也是想用心學來致良知、知行合一。朱常洛記憶當中的東林書院，一開始可能確實是有人抱著熱血來做的，畢竟萬曆皇帝那後面的二十年……

只不過心學到了後面開始眾說紛紜，有人以之為工具；東林書院也一樣，到了後面就成了一個平台，良莠不齊。

朱常洛要到東林書院來，也是想來看看他們在江南研習教授格物致知論，到底是一種捷徑幸進選擇，還是出於本心。

此刻聽高攀龍這麼說，朱常洛心裡有一些觸動。

「可與不可，不能忘，也不該忘。」他轉過身來看著高攀龍，「知其難，正該迎難而上。夫子言四十而不惑，那便是已經有了自己的準則，可與不可，不僅知其所以然，也能泰然處之，故而五十可知天命。朝與野，廟堂與江湖，人的學問，比自然的學問更難參悟。時勢，機緣，人心，都算不盡。學子年輕，最難的是教會他們將來如何面對一生的方法。」

顧憲成立刻說道：「格物致知論，正是妙法，故我等如獲至寶，勤加研討，盼學子們能精進學問才幹。」

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