153、粗鄙（2/2）

陳跡見白鯉好轉，這才回頭看向蒲團上的僧人：「若我將取下普渡之船的所有木板、每一個零件，重新拼湊成一艘船，這艘船是不是普渡之船？」借人一怔：「這..」

場邊有近乎一半文人紛紛站起，從袖中抽出各自的綢布帕子扔進場中：「妙！」辯經一途，場邊觀眾若覺精彩，自當將帕子扔出，扔得越多，便證明支持者越多。

這一瞬，數百人歡聲中，陳跡忽然察覺，自己體內五十六盞爐火再次跳動，又明媚一分，幾乎要從淡淡的殷紅色轉為淡黃色。小道士們面面相覷，頗為不解：「師兄，這算是贏了麼？」

場邊的張黎長長舒了口氣：「少年郎拿出的這個問題，開口辯易，想辯倒難，攻防兼備，皆是悖論。」蒲團上的僧人苦思經卷，想要找到佐證自己論點的佛說，卻想而不得。

最終，他將求助目光投向場邊僧侶團，卻無人敢再上前應戰。

風雪中，石階上，那位始終枯坐掐動念珠的年輕僧人，緩緩站起身來走入道場當中。

場邊文人漸漸安靜下來，有人低聲道：「此籍籍無名之輩竟是驚得無齋又下場辯經了。」

無齋用持了念珠的手，拍了拍蒲團上那位僧侶的肩膀：「下去吧，這一問，我來回答。」蒲團上的僧侶怔了一下，仰頭委屈道：「大師兄，我...

無齋手持念珠，溫和的笑了笑：「無妨。」

他在蒲團上坐下，卻沒急著回答問題，而是大拇指輕輕掐動三次念珠。

張夏低聲道：「此人乃緣覺寺首徒無齋，十二歲便與道庭辯經，七年時間，已經將京城附近道觀與道庭的田產全部贏走，如今京城便是一座道觀都沒有了。」世子驚愕：「這是佛門從小培養出來，專門用來贏走道庭家產的和尚啊。」

張黎：「...

張夏看著無齋手中的念珠說道：「我旁觀過他的辯經，他曾自言，掐一次念珠便是動九百個念頭，他正在選最好贏的角度開口。」世子撇撇嘴：「吹什麼牛逼呢。」

張黎樂呵呵附和道：「就是，吹什麼牛逼呢。」

此時，道場裡安靜下來，待到無齋掐動第四枚念珠時，平平穩穩的開口說道：「普渡之船已不再是普渡之船。《仁王般若經》有雲，一彈指為六十剎那，剎那間九百生滅。當時間足夠慢時，你會看見世間萬物如粒子般在剎那間生滅重組，一念之後，你甚至不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。」

無齋笑著說道：「人不可能踏入同一條河流。不論你換與不換，一念之後，你都不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。」張黎低聲罵了一句：「壞了，和尚要玩賴！」

世子疑惑：「怎麼講？」

張黎解釋道：「此乃佛教『無我』之精要，講的便是放下一切法、一切我執。若按此佛家言論，世間萬物一剎那之後都不復存在，又都是新生...立於不敗之地了。」文人紛紛起身，又有一半人將袖中帕子扔入場間，所有人看向陳跡。

青銅爐鼎里的高香慢慢燃盡，一名僧人看向旁邊的小沙彌：「還不撞鐘？此輪佛門勝！」然而陳跡終於抬起頭來，平靜看向無齋：「既然無我，那是誰在輪迴？誰需解脫？」

無齋怔住。 張黎豁然起身。

既然無我，誰在輪迴？誰需解脫？原來，最後一劍，藏在這裡！

無我與有我，這是佛門數千年來都一直說不清道不明的邏輯根底，直指佛門根基。不是佛門高僧真的說不清，而是不可說。

佛門講『無我』，為的是不追求前世與今生，放下一切法。

然而佛門誘導世俗信徒的說辭卻是功名利祿、因果輪迴業報中的『有我』，比如修善才可以不墮惡道、不墮畜生道、修來世福報，為的就是『我』。這本就是兩套東西。

張黎興奮的搓手：「無齋答不上來了！」

世子問道：「這個問題很難嗎？」

張黎目光炯炯有神：「無齋不是不會答，而是不能答。此次文會來者眾多，辯經過程一定會以文字傳播出去。他若說無我才是對的，那便是承認，他佛門宣揚的「輪迴福報』，只是愚弄信眾、控制信眾的一種手段，他們自己都不信這個！」

他讚嘆道：「釜底抽薪，殺人誅心啊！」

無齋看向陳跡，只覺得對面這少年郎眼中像是跳動著火。陳跡問道：「佛門還有一人可上場，要換人嗎？」

無齋回頭看向背後僧侶團，那些年輕僧人卻面面相覷，都不敢上前。

無齋放下念珠，手放膝上拈花微笑，避而不答：「這位施主，我觀你有佛緣，不如入我緣覺寺修行？道庭勢微，與其做個道庭的記名弟子，不如入我佛門親傳。」張黎指著無齋的鼻子破口大罵：「放你娘的什麼狗臭屁！」

無齋瞥他一眼：「粗鄙。」