第164章 不過是表演，天下譁然，重寫西遊釋厄傳，三教之亂，已成！（1/2）

玉熙宮大殿上。

裕王跟景王二人坐在御座下方兩側，嚴嵩依舊是坐在他專屬的小板凳上。

下方，內閣和司禮監列在兩側，而中間的那張大桌，此時已經被挪開，中間站著群臣。而在大殿中間位置上，三道人影站立。

這三人，自然是今天的主角了。

國師清風，督察院左都御史張慎行和佛門天才，禪霜法師。

題目？！此時聽到呂芳念出來的三道大題後，眾人都是一愣。誰都沒有想到，今日三教之爭，竟然是命題的。

儒以文亂法、道以修仙擾政、佛以慈悲礙刑，這三條說出來，可以說是將三教全都給貶了啊，莫非皇上對三教都不滿？

一時間，大殿上眾人都不禁開始胡思亂想起來。

嚴嵩雙手默默放在火爐邊上，呈烤火的姿勢，低眉垂目，似乎毫不在意的模樣。

徐階老神在在，張居正等人皺著眉，默默低頭思考著，猜著皇上突然給出三道題目的用意，同時暗暗以儒釋道三方入手破題。

這一次，雖然看的是儒釋道三家的論道，可既然有題作，滿朝才子，自然也是各個心癢難耐，尤其是像是張居正這種學霸，更是忍不住。

一時間，玉熙宮大殿上安靜的仿佛落針可聞一般，所有人都安靜思考著。

清風一襲藏青色道袍，不過衣服的材質，卻早已不是此前的粗布麻衣。

嘉靖四十年，她入宮時十六歲，如今七年過去，她已經二十三了，不論是身材又或者是氣質，都較之前，有了極大的改變。

如果說此前她的氣質就是一個單純，純淨，懵懂的少女，那麼此刻她身上多了一份上位者的淡淡威勢，其中夾雜著一種縹緲的氣質。

讓她整個人，威嚴之餘多了幾分縹緲靈動。

嗯，仙風道骨這個詞，它從來都不是形容一個年輕女子的，但此刻，看到她的瞬間，眾人心間卻不由自主的迸出這個詞來。

再配上這一襲清雅脫俗，卻不失華貴的道袍，配合那淡淡搭在臂彎處的潔白拂塵，整個人氣場十足，她就是大明國師！

「嘿嘿，咱家國師，也不差！還好我機靈，提前做了準備，要不然還真被這外來的和尚給比下去了呢。」黃錦看著大殿中，氣場冠絕全場的清風，下巴微微抬高，自豪不已。

沒錯，清風如此，都是他一手安排的。

原本清風就是一個隨遇而安的性子，修仙了以後更是有種鹹魚一般的心態。若不是黃錦百般牢騷，她肯定是不會如此打扮的。

面對自己今天的兩個「對手」，清風並未有什麼特別的想法。至於禪霜身上那股佛門高僧才有的氣質，她表示，更是毫無感覺。

「國師、張御史，禪霜法師，」呂芳微微一笑，道：「開始吧。」

隨著呂芳話音落下，嚴嵩也挪了挪身體，一邊烤著火，一邊看向三人。

「那老夫便先開始吧！」張慎行看著面前的兩個女子，踏出一步，一副當仁不讓的姿態。

為了今日的論道，他整整準備了一整晚，他也自信，自己所學，足以應對兩個小女子。

再則，早在近千年之前，南朝那四次，儒釋道三教之爭，雖是未能分出勝負，但熟悉那段歷史的人都知道，儒家才是笑到最後的。

這千年之後的第五次三教之爭，依舊會以儒家的勝利而告終。

不過讓他意外的是，皇上竟然直接給出了三道，對三家都不怎麼友好的命題來。

從這三道題上，他已經看出今日之爭，不會那麼輕易的結束，這三題或許只是個引子。

見此，禪霜雙手合十，微微頷首，退後一步。

清風看了這老頭一眼，默默退後。

「二位殿下，」張慎行先是對上方的裕王跟景王行了一禮，然後對著在場眾人拱手，道：

「眾所周知，儒以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五經為根基，以《論語》、《孟子》等為傳習之典籍。」

聞言，眾人微微點頭，裕王跟景王也是頷首，表示認同。

張慎行說著，語氣微微一頓，繼續道：「子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」

「此乃闡明德法並重之理。」說著，張慎行環視眾人，眼神前所未有的嚴肅。

那群今日來支持他的官員，紛紛點頭，低聲議論，以此為張慎行壯聲勢。

人群後方，李志遠也是暗暗點頭。

畢竟說到底，他們都是習儒家經典，入學時都是拜過至聖先師的，對這些道理自是認同。

「儒家之「文」，在於教化人心，使之知恥守禮，從而達到內外兼修之效。」張慎行說著，言辭乾脆，直接反駁：

「儒，非亂法，實為固法之基！」

「又《大學》云：物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。儒家主張，修身齊家治國平天下，由內而外，層層推進。」

「唯有先正己身，方可正他人，最終達至國家之治。此亦非亂法，乃固本培元之道。」

「說的好！」官員中，有人忍不住喝彩。

就算是張居正人等人，也是微微點頭，表示這段自證，乾脆利索，引經據典，說的實好。

嚴世蕃在人群中，冷眼旁觀，看著中間那群彈劾自己的官員，還有氣場十足的張慎行，眼神中有冷意浮現，像是在看一群螻蟻。

他們，註定不過是一群「戲子」而已。

內閣司禮監所有人都明白，今日三教之爭，從不是重點，輸了這群人沒有人會在乎輸贏，因為這張賭桌上，最大的莊家是朝廷！

於他們，於內閣所有人，於皇上來說，今日就是一場樂子而已。

「可惜了，」高拱看著激動的張慎行等言官御史臉上的激動之情，暗暗嘆息，「沒有人在乎輸贏的賭桌上，沒有人是贏家。」

「怪就怪在，你們站錯了隊。」

「陳舊王朝體制下的一群可憐人，」趙貞吉微微搖頭，「華而不實的東西罷了。」

「國師，禪師，請吧。」張慎行說完，背後一隻手，另一隻手做了一個請的手勢，他腰背挺得筆直，渾身上下都是文官的驕傲。

「阿彌陀佛，」禪霜道了一聲佛號，看向清風，明亮有神，且慈悲的眸子眨了眨，溫聲細語，道：「國師先請……」

看著面前謙虛示意自己先請的佛門之人，清風純淨的眸子眨了眨，也不客氣，微微頷首，一步踏出，看向裕王跟景王，點頭示意。

裕王跟景王也是立刻頷首露出笑臉。

清風可不光是身受父皇恩寵的國師，同時她本身也是一個練氣初期的修仙者，與他們在身份上是一樣的，自然是要給予應有的尊重了。

「子曰：古之人，其知有所至矣。」清風開口，輕聲道：「惡乎至？有以為未始有物者，至矣、盡矣，不可以加矣……」

清風知曉今日論道的根本所在，也知曉今日三教沒有贏家，都是皇權之下的刀劍而已。

她的修行之道便是順應自然，自然是什麼？天道！天道是皇帝，她自然順從配合。不就是論道嘛，那就論吧，道法研習她也不差！

想及此處，清風嘴上卻也不慢，繼續開口道：「此言，道家之修仙，並非離世避世。而是要修身齊家，進而治國平天下。」

聽到清風說治國平天下，張慎行等人發出輕哼，對這番言論頗為不滿，不過也沒有打斷，先秦時諸子百家齊放，各有治國理念。

道家無為而治，也是一種治國理念，說是為了修身齊家治國平天下，倒也沒錯。

清風不理會眾人，繼續開口。

「道德經云：法令滋彰，盜賊多有。」

「此言，非謂全然棄絕法度，而是強調治理當順應自然之道，簡政放權，若君主能以無為之心態治理天下，則百姓自能各安其所，無須繁複法令，而天下大治……」

「是以，道家之「修仙」，乃指修身養性，提升內在精神境界，而非干擾政事。」

嗯，有句話，清風沒說，現在她真的修仙了，此前她可從不認為世上有仙的。

說完，清風退後一步，不再言語，她要闡明，自辯的觀點，已經說完了。

「不愧是國師！」

黃錦看著自家國師，同樣能引經據典，說的有理有據，暗暗點頭。

聽著身後，黃錦的自語，陳洪回頭瞥了眼，發出一聲冷哼，神情間頗為不屑。

對清風說的，更是嗤之以鼻。

簡政放權？以無為之心態治理天下？還百姓各安其所，無須繁複法令，天下大治？

呵呵，這是在說笑嗎？指望那群底層刁民自覺？等幾百年後吧，那時候說不定能自覺！

跟陳洪抱有同樣想法的人不在少數，內閣眾人，還有以張慎行為首的眾人紛紛搖頭。

道家被歷朝歷代摒棄，還是很有道理的。

也就是今日三題是自辯討論，算是論道開場，要是真的議政，這國師就應該被叉出去！

張慎行跟清風說完後，眾人的目光都放在了禪霜的身上，等待著她的自辯。

「阿彌陀佛，」禪霜輕誦一聲佛號，開口道：「我佛以慈悲為懷，旨在救度眾生，使世人脫離苦海。《金剛經》云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

「佛之慈悲，並非礙刑，」禪霜同樣開口便否定之前的那句「佛以慈悲礙刑」後，繼續開口，「佛希望通過教化，使眾生明了因果報應之理，從而自發地遵守律法，減少罪行。」

因果輪迴？聽到這話，清風微微搖頭，她最不喜歡的就是這所謂的輪迴宿命之說。

張居正等人對視一眼，微微搖頭。

通過恐懼，來使人堅信來世報應，從而今世慈悲為懷？雖說相對於天真的道家無為而治來說，多了幾分實質性的舉措，可也非良策。

說到底，還是期許人自我約束罷了。

嚴世蕃對此，更是搖頭，他可不信來生，他只看當下，現在的自己是自己，來世的自己可不是自己了，有什麼用？

來世再好，現在受罪，有什麼用？

禪霜輕抿薄唇，繼續溫言溫語，道：「《華嚴經》亦有言：諸佛如來，以一大事因緣出現於世，所謂為令眾生開示悟入佛之知見。」

「佛以智慧和慈悲引導世人，使之認識到善惡因果之理，從而自覺地趨善避惡。」說著，禪霜雙手合十，輕誦一聲佛號，道：

「此非礙刑，乃以慈悲心，希望眾生能遠離惡行，歸於正道。而非妨礙刑法之施行。」

至此，三教對「儒以文亂法」、「道以修仙擾政」、「佛以慈悲礙刑」三題完成自辯。

「鐺！」就在這時，偏殿處傳來一聲銅罄聲，眾人紛紛安靜。

呂芳見此，上前一步，開口道：「此次論道，正式開始！」說著，語氣一頓，看向清風、張慎行和禪霜三人，溫聲道：「自辯已成！」

「接下來，三教以方才三題，進行互相論證。」

聽到這裡，眾人眼底都浮現出一抹瞭然之色，對此毫不意外，他們早就知道，既然是論道，就不會是出一個這麼簡單的自辯之題。

接下來，才是儒釋道三角真正角逐勝負的時候。

張慎行深吸一口氣，寬大袖袍中，拳頭捏了捏，雖然他不將眼前兩個小女子放在眼裡，但這並不意味著，他就會掉以輕心。

獅子搏兔亦用全力的道理，他自然懂。

而且，他這次的目的是憑一己之力，將佛道兩家打壓下去，並踩著兩教上位。

此外，昨日他便飛隼傳書給了孔家，不久後孔家便會造勢，以天下大義來讓朝廷罷手，也讓皇上明白，儒宗之根基，不可動搖！

想及此處，張慎行深吸一口氣，上前一步，道：「方才，禪霜法師言，因果報應？」張慎行率先對看起來勢單力薄的禪霜發難。

孰輕孰重他知道，雖然他明白，想要給儒家證名，踩著清風國師更好，但他明白自己勢單力薄，而佛道兩家都是嚴嵩手裡的刀劍，一旦出手，就必須要一擊必勝，逐一擊破。

所以，先拿佛門祭儒宗崛起之大旗！

見張慎行沖自己而來，禪霜雙手合十，輕聲道了一句佛號，表示自己確實說了。

「人死精神不滅，隨復受形。生時所行善惡，皆有報應。故所貴行善修道，以煉精神而不已，以至無為，而得為佛也。」說完，張慎行看向禪霜，道：「不知，在下說的可對？」

「張御史所言正是。」禪霜頷首同意。

「呵，」張慎行輕笑，道：「此乃後漢書所言，老夫不過是借用而已。」

一眾御史言官聞言，都是輕笑出聲。在他們看來，張御史已經開始占上風了。

然而禪霜卻始終一副平靜的模樣，無悲無喜，明亮有神的眸子裡，目光始終慈悲。

「不過此等主張，在我看來，實乃謬論！」說著，張慎行的語氣開始變得犀利，「先聖有言，未知生，焉知死，而令人一生之中，困苦形神，方求冥冥黃泉下福，皆是管見。」

這話說出口，就是直指佛門主張狹隘了。

饒是禪霜眉宇平靜慈悲，此刻也不由的輕皺了皺眉，這話說的確實重了。

這當等同於是直接否定了佛門的教義！

不過張慎行還沒說完，她也不會打斷，只能靜靜聽著。

「國師？」張慎行將禪霜的表情收入眼底後，轉而看向清風，道：

「道家主張性命順應自然，可對？」

說完，不等清風回答，便繼續轉向禪霜，開口道：「道家主張，人依靠天地賦予的本性而生存，秉承著五行之氣來成長。」

「人的壽命有長有短，因此有人長壽，有人早逝。人的氣質也有精細和粗糙的不同，因此有賢能和愚笨的區別。」

「這些都是自然天定的規則，是無法改變的事實，而不是由善惡積行所致。」

「善良的人之所以善良，並不是因為他們一開始就有好的命運，而是因為他們在行為上行善，因此才說，他們是善人。」

「邪惡的人之所以邪惡，並不是因為他們原本沒有邪惡的傾向，而是因為他們在成長的過程中，行惡從而陷入了邪惡。」

「因此，無論是在境遇上的成功或失敗、行為上的善良或邪惡、智力上的聰明或愚笨、壽命上的長壽或短命，這些命中注定的。」

說完，張慎行一步步逼近，看著禪霜，道：「法師，此番你可認同？」

看著氣場上，直接將禪霜壓制的張慎行，張居正、高拱和趙貞吉三人對視一眼，微微搖頭。

張慎行能成為督察院的左都御史，此前更是堅定的站隊嚴黨，是嚴黨在督察院的先鋒，可不是什麼無能之輩，他們也是頭次見此人。

張慎行，能被嚴黨看中，是有道理的！

這番話，直接從儒家的立場出發，用道家的性命自然主張，對佛門的因果報應進行否定。

可以說，直接連帶著儒家和道門，同時攻向佛門主張，全方位攻殺，如何能辯？

然而，張慎行並不打算就這麼算了，他必須要將禪霜徹底擊潰，才能調轉矛頭向清風。

「對不住了，小姑娘，老夫也是逼不得已，為了天下儒宗，只能如此了！」心中對禪霜說了一聲道歉後，張慎行眼中精光一閃，道：

「佛說，殺生得惡報，為善得福。」

「牛羊吃草，不吃有生命的動物，即「不殺生」，到頭來卻仍免不了被庖人宰殺。」

「燕子求食，非飛蟲不吃，卻得世人喜愛，且讓它在屋樑上做窠安居。」說著，張慎行冷笑，道：「敢問，何報應之有?」

被張慎行如此一問，禪霜張了張嘴，一時間竟是不知該如何反駁。

「因此！」張慎行凝視著，禪霜，冷聲道：「群生萬有，往往如之，是知殺生者無惡報，為福者無善應，因果報應之說，謬論爾！」

一番話說完，禪霜雙眼微微睜大，凝視著面前鬚髮皆白，肅容冷言的老者，最終深吸一口氣，輕輕閉上雙眼，雙手合十，誦聲道：

「阿彌陀佛……」

見此，張慎行心裡也微鬆了口氣，此女子倒是沒有撒潑，倒是意外。

至此儒釋之爭，儒家勝利而告終！

見此，以張慎行為首的御史言官，紛紛喜笑顏開，低聲議論了起來。

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