第282章 三個請求（下）（1/2）

作為大馬士革的總督，拉齊斯的要求並不過分，除了少數人——一些人是狂熱的信徒，認為只有將異教徒全都送進地獄，才算是完成了天主交託給他的任務；而另外一些人則是享受殺戮，從這種殘忍的行為中謀取不可告人的愉悅。

但大部分人，即便是聖殿騎士們，也早已不像是攻占亞拉薩路時那樣瘋狂了，他們交頭接耳了一番，又看向國王，算是答應了這第一條請求。

「第二個請求呢？」鮑德溫問道。

「第二個請求就是在簽訂了和約，做下了承諾之後，諸位必須在真十字架發下誓言，用自己的信仰與榮譽來確保不會違誓，同時，也會對手下的騎士做出約束。」

這個要求頓時引得帳篷中議論紛紛，也就是大馬士革了——這個令得無數基督徒耿耿於懷的城市，他們從未得到過它，哪怕它近在咫尺，但它又是一個多麼不可多得的要塞——就如同先後成為路易七世和亨利二世妻子的阿基坦女公爵埃莉諾——富有、美麗，並且擁有著不可撼動的軍事資本。

若換做別的城市，十字軍才不會在乎它會不會被大火吞沒、毀滅，就如同他們也會樂於看到一個醜陋的以撒老婦被綁上火刑柱。

除了警告自己今後在走入被征服的城市後要愈加小心之外，即便是宗主教希拉克略也不會有什麼心理負擔——成千上萬的異教徒的死亡，並不會令他動容，只會覺得如釋重負。

就在這個時候，鮑德溫一錘定音：「我答應你，」他轉向帳篷中的諸人，「既然已經答應第一個請求，立下誓言又有什麼關係呢？就如同你走到一個虔誠的修士面前，要求他親吻十字架，發誓要終身守貞，為天主服務，算是在為難他嗎？」

「我們只是……」一個法蘭克爵士說道，又及時停住。

他們只是覺得有些許恥辱，畢竟撒拉遜人才是戰敗的一方，他們是勝利者，勝利者卻要聽從敗者的話，豈不是本末倒置？

但鮑德溫知道，拉齊斯的請求並非空穴來風。之前十字軍的信譽可不怎麼好？他們甚至曾在盟友拜占庭帝國的都城君士坦丁堡中肆意擄掠過——在到了盛情款待之後——以至於君士坦丁堡的人們還未來得及抵禦外敵，就要先將自己請來的援軍趕出去。

而在攻打聖地的過程中，出爾反爾，廢棄誓言，甚至顛倒黑白的事情他們也沒少幹過。

拉齊斯要求他們在真十字架下發誓，並不是相信他們的誓言，而是要求他們相互制約，這可不是在帳篷裡面隨便說說，可以在事後反悔甚至胡編亂造的。

他們將在眾目睽睽之下，向這個世界上最為神聖之物發誓，若是違背誓言，很難說會不會有一個太過虔誠的修士，或者是心懷叵測的騎士會衝出來予以嚴厲的斥責，抑是向教會發出控告。

鮑德溫都這樣說了，即便有些人還帶著幾分不甘，卻不得不理智地保持著緘默。

「接下來，說你第三個請求吧。」鮑德溫以嚴厲的眼神注視著拉齊斯，希望他能明白他能夠站在這裡，更多的還是他與十字軍騎士們的寬容。

如果他提出的要求太過苛刻，一些騎士和爵爺是寧願欠著以撒人的帳，也是要出這口氣的，到那時候，就連他也未必能夠阻止他們。

「第三個請求就是……」拉齊斯抬起眼睛，以不易令人察覺的姿態掃過了國王身邊的人——那頭獅子正目光炯炯的盯著另一頭獅子：「我們希望能夠能讓我們期望的人來擔任下一任的大馬士革總督。」

聽到這個請求，雷蒙哼的一聲笑了出來，而其他人的眼神也從帶著一絲欽佩變成了徹徹底底的嘲弄與譏笑。

這些嘲弄和譏笑當然是對著拉齊斯去的，當拉齊斯提出這個請求之後，他們的第一個想法就是拉齊斯正計劃出賣整個大馬士革來謀取自己的利益。

這場戰爭是亞拉薩路國王發起的，就如同曾經的比勒拜斯和福斯塔特那樣，等到城市的居民最終屈服或者是下了地獄——這座城市就該屬於發起了這場戰爭的領主，附庸和僱傭軍無權僭越，那些遠道而來的盟友更是不會留在這裡——統治這座城市意味著他們要將今後的幾十年全都耗費在與撒拉遜人的戰爭中。

當然，他們是肯定要享有勝利的一部分，這一部分往往是國王用戰利品、承諾或者是其他地方的領地予以彌補。

他們也有猜想過，國王是否會將這座城市的治理權交給聖殿騎士團或者是善堂騎士團，這也是一種常見的做法，就像是伯利恆——原先由聖墓騎士團的司鐸長安德烈主教代國王管理。

又或者是他所信任的一個大臣，畢竟國王除非遠征幾乎不離開亞拉薩路，否則聖墓的守護者便是空有虛名，但大馬士革如此重要，那個人也必須能夠驍勇善戰，才能對抗那些環繞在大馬士革周遭的勢力，無論是撒拉遜人，還是突厥人，又或是亞美尼亞人……

尤其是撒拉遜人，現在他們只不過是因為相互撕咬而變得虛弱，等他們之中的任何一個人成為了頭狼或者是變得略微強壯了一些，他們就會將視線轉向大馬士革。

同時他也不能是個狂熱的信徒或是愚蠢的暴徒，大馬士革中還會有六萬五千，甚至更多的撒拉遜人，如果不準備把他們全都殺掉，讓大馬士革陷入連接好幾年乃至十幾年的空洞期——就如曾經的亞拉薩路……他們就必須留下一個可以安撫他們的人。

那麼，拉齊斯是否正在用第一個請求來達成第三個請求呢，雖然他必然會失去原先所有的權力和地位，但就算作為一個傀儡，也總要比成為一個可以隨時供人魚肉的平民來得好。

」那麼你想讓誰來做這座城市的總督？」他確信拉齊斯能這麼說，肯定會有一個候選人。

而這個人選……鮑德溫也以為拉齊斯會毛遂自薦，又或者是推出某個受大馬士革居民尊敬的學者，拉齊斯可以，學者卻不可以。

撒拉遜人的學者在他們的族群中占有著太過重要的位置，他甚至不會留任何一個學者在這座城市裡，只要有他在，他隨時可能成為大臣，將領，甚至於領袖……他不能冒這個險，鮑德溫還沒有那麼天真。

「我們希望能夠由伯利恆騎士，埃德薩伯爵，賽普勒斯的領主塞薩爾來做大馬士革的總督。」

此言一落，帳篷中有不少人以為自己遭受了魔鬼的詛咒，變成了一個聾子，一些人甚至眼前一黑，以為自己連帶變成了一個瞎子。

他們完全沒有想到。

在最後一戰中，亞拉薩路的國王以及他身邊的騎士塞薩爾猶如沖入野牛群的雄獅，他們咆哮，他們衝鋒，他們將無數勇武的撒拉遜戰士碾壓在他們的聖光之下。

而塞薩爾對這些撒拉遜人的震懾，甚至超過了國王（國王也心甘情願地成為襯托他的存在），作為這麼一個奠定了基督徒最後勝利的人——他們認為撒拉遜人即便不會憎恨這個年輕的騎士，也至少會希望他能夠儘快從眼前消失才對，現在他們居然要讓塞薩爾來做他們的總督，他們是瘋了嗎？

又或是醞釀著一樁新的陰謀？

這時候無論是愛著還是恨著塞薩爾的人都下意識地想要拒絕這個要求。

但在國王開口拒絕之前，拉齊斯搶先說道：「您不信任您最看重的臣屬和兄弟嗎？」然後他又緊接著說道，「他是堂堂正正戰勝了我們的，並非使用了什麼詭計，也並未傷害哪怕一個無辜的人。

無論是學者和戰士，死於他的手中，並不會覺得這是一件令人無法接受的事情，而我們也早也聽說了他在亞拉薩路、伯利恆和賽普勒斯的事情，他是一個仁慈而又寬容的統治者，他已經告訴了我們，當他得到了一處新的領地之後，他會怎麼做？

無論是對基督徒、以撒人還是撒拉遜人。」

「其他人呢？」

「城中還有六萬五千名撒拉遜人，他們能夠從書信和商人那裡得知其他城市的狀況，知道他們的同族是如何的被肆意欺凌和羞辱，我們並不介意繳納更多的稅錢，但你們的領主不可能像我們的蘇丹或者是哈里發那樣……」

他沒有說下去，但帳篷里的每一個人都知道他所要用到的那個形容詞，雖然他們不想承認，但也不得不說，在宗教上的衝突尚未白熱化的時候，無論是在敘利亞還是在小亞細亞，又或是在埃及，是蘇丹還是哈里發，當地的異教徒統治者確實都對基督徒保持著一個寬容的姿態。

就像是善堂騎士團之所以能夠被成立起來，正是因為有幾個基督徒商人，向當時統治亞拉薩路的法蒂瑪哈里發請求，希望能夠在通往聖地的大路上建造一所醫院，供所有的朝聖者落腳和治病。

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