第668章 馬克·吐溫：索雷爾寫的是我的哈克！（1/2）

美國讀者睡不著的原因很簡單，他們在精神上被萊昂納爾用「三十二顆牙齒」瞬間撕裂了。並且是在那行字印入眼帘的那一剎那，就完成了！

「這座島在吃人？然後才長出了那些樹？」這個念頭在讀者腦海中瞬間成型。

在之前的當中，Pi已經發現了樹的根系與管狀海藻連載一起，那麼下面的猜測順理成章：這座小島會悄悄把人吃掉並消化。

牙齒由於太堅硬了，所以被保留了下來，並隨著不斷長高的樹，被裹進了葉子裡。

就好像那些被野獸吃掉的人，最後總會在排泄物里看到他們的牙齒、頭髮一樣。

人們已經可以想像，在Pi以前一定還有一個倒霉的登島者。

也許是因為疲憊，也許是因為受傷，也許是因為喪失了警惕一總之他被這座島吃掉了。

也許是地面上那些密布的管狀海藻，也許是那些看起來平靜的湖水一一總之他消失了。

只剩下一副牙齒。

這也解釋了為什麼理查克；帕克不願意在島上過夜，以及沼狸們為什麼一定要上樹睡覺。

動物往往比人類有更強烈的危險直覺。

這比任何食人族故事都驚悚，也不是任何野獸、吸血鬼或者其他什麼怪物能比的。

因為吞噬你的，是腳下的立足之地，是包裹著你的自然環境。

這完全刷新了十九世紀的讀者，對「恐怖」這個詞的極限想像。

里的Pi還有時間剝開所有的果子，露出所有的牙齒；但現實里的讀者沒有任何緩衝。之前幾期積累的所有詭異、不安、隱隱的恐懼，在這一期的最後全部爆發出來。

夜晚在池塘里浮起的死魚，密密麻麻擠在樹上睡覺的小動物，會隨著天氣收縮擴張的島嶼一所有這一切，在那副完整的人類牙齒面前，突然被賦予了某種可怕的意義。

巨大的衝擊，讓這個時代的讀者短暫地失去了思考能力，只剩下本能的恐懼，甚至是厭惡。他們閉上眼睛，仿佛就能看到那座小島在閃爍著綠幽幽的光，那副牙齒也被攤開在自己眼前。第二天開始，美國的報紙上就炸開了鍋。

《紐約論壇報》最先刊出長篇評論，標題是：《一座會吃人的島》。

評論者認為，島顯然是某種隱喻，那些牙齒是「某種我們不願正視的歷史真相」。

【這座島是活的，它白天提供食物和淡水，夜裡卻消化掉一切活物。這不正是我們和印第安人關係的寫照嗎？

我們給他們保留地，給他們食物，給他們所謂的保護，然後慢慢消化掉他們的文化、他們的傳統、他們的靈魂。】

當然也有不同意見。《芝加哥論壇報》認為，島象徵的是印第安人內部的問題。

【那些沼狸就是印第安部落，它們密密麻麻擠在一起，對外來的危險毫無警覺，甚至對老虎的殺戮也無動於衷。

那座島是它們的整個世界，但它們不知道，這個世界在夜裡會吞噬它們。這就是文明世界的規矩！印第安人要學會的是適應，而不是抱怨！】

這個解讀也引發了不少共鳴。有人在讀者來信中寫道：「我就是西部來的。我見過保留地里的印第安人他們確實像那些小動物，無所事事，靠政府發的食物活著。我們為什麼要把寶貴的稅金浪費在他們身上。」

這些抱怨展現了美國人對現有政策的不滿。

從19世紀70年代起，隨著印第安人被強制遷入保留地，美國政府開始根據1868年的《第二次拉勒米堡條約》等條約規定的義務，分發食物。

保留地上的印第安人獲得的食物包括糖、麵粉、咖啡、培根、干豆等「國內配給」，以及活牛分配活動一即所謂的「牛肉發放」。

此外，美國政府還提供年金、衣物、農具，以換取印第安人放棄傳統遊牧生活方式，接受農耕生活。而《大西洋月刊》的一位撰稿人提出，那座島象徵的是「文明本身」。

【文明在「白天』的時候是美好的，它提供食物、淡水、安全感。但到了「夜裡』，文明就會消化掉那些不適應它的人。

那些牙齒，就是被文明淘汰的人的遺骸。

Pi離開那座島，是因為他想融入真正的文明，而不是繼續野蠻的生活！】

更有人把解讀引向了宗教層面。紐約一位神學家在報紙上發表長文，認為那座島象徵的是「現世的誘惑」。

【那些海藻甜美可口，那些淡水令人陶醉，那些小動物溫順可愛一一但這一切背後是死亡。這不正是《聖經》里說的嗎？

「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。』Pi識破了這個騙局，所以離開了。】

不過一位在鹽湖城布道的牧師顯然有自己的理解：

「那個法國作家比我們更清楚地看到了真相。那些海藻，那些池塘，那些樹，就是這個充滿罪惡的國家！

這個國家在吃人一不僅吃印第安人，也吃黑人，吃白人，吃每一個篤信上帝、奉行美德的人。末日之後，只有那些沒有吃過人的義人，才能進入高榮國度！】

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