【1195 統一的華國無人能擋】（1/2）

「是的，陛下。」曾紀澤認可了華皇的說法。

萌總裁微微一笑，本來，以他和曾紀澤兩個人的年紀和閱歷，應該是曾紀澤向自己說教的。

不過，做皇帝的人，就是有這麼點困擾，很難再有人指導自己去怎麼做了。

即便是古代帝王的帝師們，皇帝的帝師，通常都是有兩把刷子的，但是再厲害的帝師，也難得教出厲害的皇帝來，因為，皇帝本來就不是一個可以靠人教出來的職業。

帝王需要天賦，需要自己去感悟，甚至普通人也是這樣，師父領進門修行在個人，主要還是靠自己自學。

所以，這才是這麼多人為什麼這麼推崇曾國藩的原因所在吧？

華皇和曾紀澤從曾國藩的事情上，聊到了華國的改革。

以統治者的角度來看，曾國藩這樣的人，當然是越多越好，嚴於律己，同時能夠寬以待人，當然，這裡主要指的是下屬和同僚，而不是老百姓，對老百姓來說，曾剃頭是劊子手，這一點，自然是華皇對曾國藩有所保留的部分。

所以，華皇頂多是默許將曾國藩的書出版，並放入教材，作為課外讀物，卻不會大張旗鼓的號召全國去學習曾國藩。

在接受歐洲批判文學的基礎上，曾國藩的家書和日記，是華皇認為，在十九世紀末，華國當下環境中，非常好的遏制全盤被西方思想左右的好書。

華皇認為，洋務運動是促進中國近代歷史進步的一個階段，主要體現洋務運動上。

華國現在仍然是在洋務運動的階段，只是內核變了，不再是封建政府，而是一個全新的，開明的資產階級主導的政府體制了。

清廷當時大興洋務，先提出「自強」以後標榜「求富」創辦了一系列近代企業，包括福州船政局、江南製造總局等等，這客觀上刺激了資本主義的發展，洋務運動過後的「實業救國」思潮不能說與這段時期沒有關係。

這和華國的現行政策是持續連接在一起的，所以，曾國藩的思想要保留，李鴻章繼續被華皇留用，這些都是華皇在推翻了滿清統治之後，如何維護這個時代的讀書人的具體體現。

華皇的改革是真正意義上的一種改革，是溫和的。

同時洋務運動種的近代企業雖然管理不屬於規範的資本主義經營方式但是也從某些方面刺激了中國無產階級的出現。

如果還是清廷統治的話，洋務運動永遠不會有出路，因為洋務運動實際上是慈禧太后、恭親王的自我吹捧。

太平天國之後，清政府收拾戰亂之後的爛攤子，因為富庶的江南十幾年不能正常交稅更顯得困窘，恭親王等引進國外技術，希望用西方技術和企業挽救清王朝，在李鴻章、張之洞等人努力下欣欣向榮，於是就人宣揚「同治中興」。

洋務運動最想做的，是造出西方的「船堅炮利」，一方面抵禦外國侵略，更重要的是鎮壓國內的人民運動。

到了後來也辦民用工業，總體上是官辦工業配套和為官員們斂財的。

明治維新本質是一場革命。

從清廷到華國只是一場的改革。

在華皇手中，幾乎沒有怎麼死人，但是發展速度是空前的。

華皇是普普通通的穿越巨，沒有玄幻的金手指，華皇所做的每一步，都需要腳踏實地，絕不能出錯。

明治維新以軍事變革為前提（倒幕運動），政治（建立明治政府）經濟（維新）變革隨之。

在這場革命中完成由封建社會轉向近代資本主義社會的「資產階級變革」。

明治維新通過暴力革命掃除了一切障礙，而華國是自發圖強。

滿清的洋務運動，其主持大臣主要是曾國藩、左宗棠、李鴻章和胡林翼。

對清朝來講，一方面歷史包袱嚴重，「竭天下之物力，八分以養兵勇」，另一方面固有利益階層沒有掃除，改革阻力大成果小。

洋務運動的失敗有必然性，但是，明治維新的成功不乏偶然性。

華皇並不認為明治維新的一套有多麼的高明，很幸運的是，這個小小島國是放在亞洲，放在腐朽的清王朝邊上，如果把日本放到英國，法國，德國身邊去，兩下被拍成灰。

即便是將日本放到處於封建經濟到資本主義經濟轉型期的沙俄身邊去，日本也照樣被拍成灰。

日本殖產興業的基本路線是政府扶持民間資本，鼓勵私有資本自由競爭，其初始官營企業迅速私有化，具有國際競爭力的私人企業集團迅速壯大。

滿清的洋務運動則始終沒有走出「官督商辦、政權壟斷、官商勾結、中飽私囊」的死胡同，民間私人資本始終沒有成為國家經濟增長的主體，私人資本的競爭力完全無從談起。

日本很快放棄「尊王攘夷」的治國哲學，轉向「全面開化」，奉行「和魂洋才」理念，全國上下奮起學習西方先進科技。

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