第六百二十章 杯酒釋兵權？（1/2）

充錢就會變強，司馬季現在才覺得這句話是如此的有道理。從現在一個帝國的角度來講，不交稅的百姓對司馬季而言，還真就是一分不值。學企鵝對每個人手一點錢，總比學養豬場要錢又要命風險小得多。

尤其是現在整個天下都在掌控當中，更要注意吃相。企鵝風評扭轉，可養豬場竭澤而漁有莫大的關係，這件事在司馬季看來，值得學習的地方就是，燕王不需要證明自己多麼高尚，他只要比最不要臉的稍微強一些就可以。

人口戶籍分布不均，導致人頭稅十分不公平，類似河北州郡應該是稅賦的大頭，可河北州郡又是士族高門聚集的地方，誰都不願意多交稅。現在就好多了，被戰亂消滅了大半，剩下的士族高門，從王衍等人的表現來看，已經變得很聽話。

人就是這樣，好好和他商量的時候，人家不把你當回事，真到刀架脖子上才能恢復理智。

這次在太廟的辯論，司馬季宣布流放相關國子學和太學的學子之後，燕王府又進入到了高朋滿座的狀態當中，前來說清的說客絡繹不絕。

燕王表示我也不想這麼做，其實這件事也不是不能通融，歸根究底一句話，還是那句只要你充錢本王就能帶你變強，只要付出合適的代價，司馬季也可以高高舉起輕輕放下，什麼執法公正，那都糊弄糊弄下面老百姓的，咱們統治階級，完全可以打開天窗說亮話。

後世刑罰當中還有一條認罪表現決定態度，這個認罪表現其實很大程度上，就是賠償問題，這一點新頒布的大晉律當中，已經明確寫明，律法已經定下，自然就有活動的渠道。

所以在大晉律頒布的第二天，法家代言人的燕王，就開始親自讓罪犯知道，你們怎麼才能減刑，畢竟這個年代沒有一個理想國家的基礎，後世其實也做不到。某種情況來說司馬季費心盡力扶持了法家上位，直接就開始破壞法治說不過去。可要像是戰國法家這麼死板，下場就是秦朝那樣的崩盤，這是司馬季要避免的情況。

這麼做只是為了讓殘存的士族高門知道，本王並非要把你們弄的一分不值，在法家當道的帝國當中，你們仍然可以生存下去，雖然沒有以前這麼風光自在，可也不過是生存難度高一點而已。

「這些阿堵物實在是污染了本王的眼睛，相信太尉應該是最明白這種煩惱的。本王對金錢沒什麼概念，只有打仗的時候才會想起來金錢有用。」司馬季接待了阿堵物的創世人太尉王衍，一隻手拿著王衍送來的犀首，這玩意很眼熟啊？似乎是從前他送給王衍的禮物，數年過去，王衍又把他送了回來。

「燕王高風亮節，區區俗物自然是不入法眼啊，就連臣也不能和燕王相比。」王衍帶著謙卑的笑容，對司馬季的調侃也沒有放在心上，「臣其實也是不願意來的，只是受人之託，請求燕王網開一面，畢竟不少國子學的學子，也是親友的朋友子弟，要是能夠免於處罰，大家都會感念燕王的恩德。」

「原來本王身上竟然還有一種叫做恩德的東西，太尉不說，本王枉三十有二，竟然以前一點都沒發現。」司馬季懶洋洋的自嘲了一句，最終點頭道，「不過太尉既然親自說情，本王總要給太尉一分薄面，雖說今時今日本王根本不需要這麼做，一國軍政盡在我手，本王想殺誰就殺誰，可畢竟在太廟，太尉也算是幫了本王一個忙，宗室也必須要對太尉的出言表達一下感謝，所以小懲大誡，花錢贖人吧。至於拿不出錢的學子，還是一樣流放瀋州。如同法家學子所說，國子學太學學子，確實缺少面對大方大浪的環境。還有大晉律當中的地稅實行辦法要推廣全國，七十萬大軍已經枕戈待旦，不服者全部族滅，這也是整個宗室的意思，說到這？要不要看一下聖旨？」

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