第六百一十八掌 一道送命題（2/2）

想到這，王導看向在一眾宗室諸王中間的燕王，穩坐釣魚台的樣子都顯得令人害怕。

既然是法家首先發難，這次首先發言的就成了國子學的學子，這些學子也沒讓包括司馬季在內的所有宗室諸王失望，開口道，「這自然是以孝治天下……」

「何為以孝治天下？」武陵王司馬禧不陰不陽的開口發問道，其他宗室諸王不發一語，都在一旁傾聽，臉上毫無波瀾。有種球證旁證加上主辦、協辦所有單位都是我的人，你怎麼和我斗的既視感。

司馬季則老神在在，醞釀怎麼發難，實際上到不用他說什麼，相信這個回答一旦令諸王不滿意，根本不需要他說什麼，在場諸王就不會放過他們。

「孔子曾言，聖明的君王是以孝道治理天下的，即便是對極卑微的小國的臣屬也不遺棄，更何況是公、侯、伯、子、男五等諸侯了。所以會得到各諸侯國臣民的歡心，使他們奉祀先王。」

「哦？」司馬季冷冷一笑，和身邊的武陵王、梁王等人對視一眼，不置可否的冷笑著。果然，這個答案倒是一點不出乎預料，果然是緊跟帝國的路線，不敢越雷池一步。學院派原來自古以來都是這麼謹小慎微。

「原來國子學的俊才，也能說出這種捨本逐末的話，真是聞名不如見面。」這個回答立刻引起了一陣冷嘲熱諷，「孝固然是重要，可忠誠比孝順更加重要。孔丘所說的種種好處，法家都可以通過執行法令做到，先國而後家，皮之不存毛將焉附？如若國家需要一個士卒投軍服務，這個士卒以家中老母健在，拒絕徵召，那是處理還是不處理？你如何知道他是貪生怕死，還是真的在侍奉老母？如若人人都以此為由在家做孝子，難道讓各位宗室王侯親自上陣麼？」

這反士大夫不反王權竟然用在這裡了？司馬季心中暗笑，拍馬屁有點明顯了。

「如若人人都是孝子，天下怎麼會起刀兵，百姓人人明白孝道的意義，戰亂不會存在。」

「說的好，看來京師百姓是很同意你們的說法，不知道你們敢不敢離開太廟，去對著經視百姓這麼說，再者天下蠻夷如此眾多，像是你們所說各家孝子紛紛在家侍奉老母，如若有蠻夷造反，是不是都可以以此為由不服從朝廷徵召了？蠻夷可不知道什麼以孝治天下。」

「所以國子學俊才所說，以孝治天下，我等不敢苟同，應該是以忠孝治天下，而且忠誠比孝順對國家而言更為重要，我等認為，所謂的國子學俊才，不過是一群毫無對民間認識的書呆子，和他們辯論無異於緣木求魚。」

司馬季聽完之後，瞄了一眼另外一側的八公重臣，目光在王戎、王敦王導幾個人身上一掃而過，最後落在了王衍身上，然後收回目光開口相問道，「久聞太尉為玄學領袖，不知道對此怎麼看？」