第三十一章 臨時決定（1/2）

「教宗陛下？」

送樂譜的神父看著對方的反應愣住了。

「快，就近請斯韋林克、席林斯、多米尼克三位大師過來，還有，把聖珀爾托愛樂樂團的音樂總監加利尼茨大師也請過來！」

「好，好的。」神父行了一禮疾步出門。

教宗整個人靠回座椅，重重地深呼吸幾次才接著

表情就像一位極限憋氣後剛剛露頭的潛水運動員。

他剛剛感覺整個靈性似乎差點被《慈悲經》開篇的五聲部合唱給引燃了——並不是慣常所想像的什麼激情或熱血，而是一種蕩滌著神性的「悲慟之火」！

雖然教宗現在已經反應過來，這只是一段引子，而且從速度表情上看它應該屬於「柔板」，但是那開篇簡直是一聲直擊靈魂的祈求和吶喊，他確定在那一刻見到了主的形象，見到了她在萬千苦痛中墜落熄滅，履行起她為信眾贖罪所立的約，強烈的光線直接照亮了受刑受難的黑暗深淵！

陸陸續續地，辦公室的沙發和藤椅上坐了幾道身影。

大家分別輪換看起了《b小調彌撒》的五部分總譜。

「這個開篇的賦格主題可以說是千錘百鍊，無不用典。」接過教宗手中《慈悲經》的斯韋林克大師也是開篇被驚到了，這位八十多歲高齡、雖沒在教會擔任實職主教但也盡享榮譽的老人，此時簡直是一個音符一個音符地作著分析。

「諸位看這個合唱引子過後的賦格主題，第一部分是4個一模一樣的反覆xi音，這個對應聖體聖事中的『吟誦』；第二部分的8個音，4音2組構成迂迴的楔形模進，這是『祈求』；第三部分的6個音符出現了升降號，下行滑落，半音進行，這是悲慟的『嘆息』；第四部分，旋律突然出現了小六度的向上大跳，從升la直接到sol，這是對主的榮光的『驚嘆』！」

「這樣一條千錘百鍊的旋律，用賦格的手法在各個聲部間交織模彷，但作曲家此時仍做了克制，先是用一段純器樂來呈示，然後才過度到人聲賦格，最終形成了一個宏大的、有五個間插段的結構，可想而知這會對聽眾造成如何震撼靈性的效果！」斯韋林克說到最後連連感嘆。

雅寧各十九世邊聽他的分析、邊和自己的直觀感受作印證比對，心中的暢快越來越強烈，感動也越來越強烈。

簡直開篇就是一個奇蹟！一個深沉的奇蹟！

他是一位高靈感的鑑賞者，但本身不是職業作曲家，此時叫這些大師過來，正是想在自己研習的同時，儘快讓他們幫助把其中蘊藏的奧秘和神性全部挖掘出來！

「是常規彌撒結構吧？」聖珀爾托愛樂樂團的總監加利尼茨大師邊翻邊看向他人。

「對，是常規彌撒，原原本本的五段儀式結構，沒有增添。」歌劇大師多米尼克點了點頭。

「但實際上很不常規。如此恢弘的篇幅，如此多的細分結構。」席林斯大師陸續翻了每個人手中的目錄，「《慈悲經》三個部分、《榮耀經》九個部分、《信經》九個部分、《聖哉經》四個部分、《羔羊經》兩個部分我十分同意斯韋林克大師『無不用典』的評價，譬如我手上這本《榮耀經》，幾乎就完全復現了第3史的古修士們拜請『不墜之火』神力的『17條聖事』——」

「第1-2條『福音原句』，是音樂的第一二分曲；第3-7條的『五個歡呼』，分別在第三分曲對應『讚美、稱頌、朝拜、顯揚』和第四分曲對應『祝謝』；第8-10條的『呼父呼子』是我教會『三位一體』秘密教義的核心，對應音樂第五分曲；第11-13條的『三項請求』對應了第六分曲的『求垂憐、求俯聽』和第七分曲的『求赦免』；第14-16條的『三個宣示』對應了第八分曲的『唯主神聖、唯主奇蹟、唯主至高』；第17條則是第九分曲的『聖三頌』，以『沐於光明』的讚美語調作結」

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