第3744章 邦畿千里,維民所止,肇域彼四海((1/2)
第3744章 邦畿千里,維民所止,肇域彼四海(加更)
『維大漢太興十年八月,大漢驃騎大將軍斐潛,咨爾四方有眾。』
『夫天生烝民,樹之司牧。然自桓靈失道,海宇分崩,豺狼塞路,生民倒懸。董卓播虐於前,李郭踵禍於後,九州板蕩,禮樂傾頹。秉承天命,奮武關西,拯溺救焚,志在澄清。今河洛初平,豫兗在望,然深惟治本,非止於戡亂,更在革弊鼎新,開萬世太平之基!』
『察古今之變,究治亂之源。蒼黎孳息,困於二桎:一曰地限,豪強兼併,阡陌連野,貧者無錐;二曰技錮,奇巧見棄,百工蒙塵,利源壅塞。地不養眾,技不阜財,此禍亂相循之根也!』
『故行「授田令」,斷兼併之爪牙,復耕者恆產,固生民之心。然此猶未足!《考工》有記:「工有巧,合四者可為良。」今鄉紳豪右,懼黔首開智,利器興而勞力賤,故行愚民錮技之策!杜詩水排湮沒無聞,趙過代田幾近失傳,此非天災,實乃人禍!錮技以守其位,塞源以求其利,此真國之大蠹,民之巨賊!』
『欲破此錮,必興百工,廣實學!是以立「分職專司」之制!』
『農有學士,精研天時土壤,育種除害,務使倉廩常實;工有師匠,專攻土木冶金,巧思創新,期令器用日利;商有計然,通曉貨殖盈縮,流通有無,以促市賈繁盛;醫懸仁術,明辨經絡病理,救死扶傷,必保生民康健;教啟童蒙,授以實學文字,明理知義,方成棟樑之材。』
『百業皆有專司,各精其藝,各展其能!此非裂士之途,實乃廣士之義!《論語》載夫子言士:「行己有恥,使於四方,不辱君命。」農學士使萬民飽食,工學士築城利民,醫師活人性命,此非大德大義乎?此等以實學踐大道,澤被蒼生者,方為真士!豈遜於皓首窮經、不通實務、甚或結黨營私、盤剝黎庶之偽清流耶?』
『……』
這封由龐統執筆,以斐潛名義發布的《告天下士民書》,以『露布』懸於長安之中,頓時就匯集了不少士族子弟在城池門闕、市集要津高聲宣讀,其內容如巨石投湖,激起層層巨浪,震盪著大漢疆域內外的各個階層。
對於絕大多數,目不識丁的普通百姓民眾,販夫走卒而言,檄文上的洋洋文字,他們根本看不懂也聽不明白,但是在官方反覆宣講的核心關鍵詞,結合他們最樸素的生存渴望,也就漸漸地形成了幾個簡單有力的,屬於底層民眾所能夠理解的『符號』……
『分田!』
這是關中、並北等地已實行政策的口碑延續,是最具吸引力的符號!
意味著普通的民眾百姓,可以擁有自己的土地,擺脫佃戶命運。
『新地!』
這一條與『分田』緊密相連。所有的對內技術提升,對外的開拓,都意味著自己的子孫後代也有地可種,有希望可盼!
『憑本事當官!』
如果是前面兩點還在普通百姓的意料之中,那麼『憑本事當官』在檄文當中被再次強調,也就意味著普通百姓獲取社會地位的提升通道再一次的被拓寬!
在軍功體系之外,還可以走專業技能的方向!
田間地頭,農閒時的牆根下,百姓們交頭接耳:『聽里正說沒?大將軍發了告示,以後種地種得好的,也能當農什麼,那個農官!』
『何止!王鐵匠那手打鐵絕活,說不定能混個工匠師噹噹,吃官家飯哩!』
『我覺得吧,這最重要的是有新地!咱這地啊,不夠娃們分,將來啊,還是要有人跟著大將軍往西、往南去,聽說那邊地廣得很!』
這些簡簡單單,沒什麼大道理的言論,匯集成為了一句話,『大將軍帶咱過好日子!』
『好日子』三字,就是這麼的簡單,而不是『今年不容易,忍一忍……』
待忍了『今年』,又是『今年還不成,再苦一苦……』
眼瞅著官吏肚皮日漸肥碩,即便是最下等的衙役捕快的褲帶,也是一天天宛如懷胎十二月的孕婦,走兩步路褲子都快掉將下來,而百姓民眾聽得最多的,依舊是『再堅持一下』、『再多繳點錢』……
基於斐潛過往信譽,形成了民眾對於驃騎大將軍所描繪的未來樸素信任,期待希望。這些信任和期待,比任何華麗的辭藻更能深入底層人心,成為支撐斐潛新政最廣泛也最沉默的基石。
就連大字不認識兩個的農夫,都會指著露布上那些他們根本不認得的文字,儘管他們看不懂,但是他們會告訴他們的孩子,『乖囝啊,長大了好好學本事,像大將軍告示里說的,幹啥都能有出息!』
……
……
『這!這檄文哪來的?!』
潁川之地,中原士族門閥子弟,驚怒交加,如喪考妣。
『這自然是關中來的!還能是從哪地方來的?!』
『不是,我是問……』
有士族子弟一時驚恐之下,腦子沒帶來,待問出一半之後才覺得有些不對。
不管是潁川之中,有人主動去了解,還是被動的獲取,都是非常嚴重的事情,又怎麼可能會清清楚楚的告知獲取消息的途徑?
『念!念來!』
『咳咳……』
有人高舉檄文,鏗鏘而誦讀……
『朝廷取士,自此唯才是舉,唯德是依,唯效是瞻!凡能使畝產倍增者,厚其俸,彰其名;創新器利萬民者,賜其爵,顯其榮!名利於實績中取,尊榮在貢獻中生!《管子》云:「倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。」百業興,則民富;民富,則國強;國強,則禮樂自興,何憂綱常?』
『技進則地力寬!昔大禹導河,李冰鑿堰,趙過代田,皆技進一寸,地寬一尺之明證!今秉此道,志非止於守禹跡、復漢疆!《春秋》大義在一統,然此一統,非畫地為牢,乃星火燎原,澤被八荒!』
『吾華夏先民,穆王西巡,楚辟南荒,秦拓北漠,漢通西域,足證天壤之廣,非止禹貢!今持格物致用之精神,仗分職專司之利器,當行統和萬邦之大道!』
『以吾農法,教遠夷墾殖,變榛莽為膏腴;以吾工巧,惠四鄰百工,易陋器為精良;以吾仁術,拯癘疫生靈,起白骨於絕境;以吾文字,傳禮樂仁德,啟鴻蒙於八荒!』
『……』
檄文如雷霆一般,滾滾而過,震得士族世家各個惶恐不安。
各大族核心人物緊急聚會,密室中燭火通明。
有人捶案痛罵,『斐潛此獠,欲效暴秦焚書坑儒乎?竟將百工賤役與經學之士等同!此乃褻瀆聖道,動搖國本!』
有人臉色鐵青,『唯有經書方為正途!斐氏已是走了邪道!』
有人高呼,痛心疾首,『此令一行,聖學將絕!禮崩樂壞,人皆逐利,與禽獸何異?』
也有人譏諷,『斐賊出身寒微,不諳聖道,乃以商賈之術禍亂天下!』
但是不否認,在檄文之中,那些『偽清流』、『國之大蠹』等詞刺痛了他們!
這檄文,幾乎就是在對大漢傳統士族世家特權的宣戰書和掘墓令!
『分職專司』剝離了官職對知識的壟斷權!
『百業皆士』打破了萬般皆下品,惟有讀書高的金科玉律!
『唯效是瞻』的取士標準更是動搖了大漢傳統舉薦取士的根基!
在這轟然而起的喧囂之中,一部分的士族茫然失措,也有一部分的子弟開始聯絡尚在曹操控制下的州郡官員、地方豪強,提供錢糧資助,鼓動他們要站出來,聯手來抵制新政,表示什麼類似於『我絕不讓我的生命屈從於他人的意志』等言論……
也有一些士族子弟向漢廷上表,痛陳斐潛『變更祖制,敗壞綱常,其心可誅』,請求天子討逆。明知無用,只為製造輿論壓力,以此來表示自己還是有為了天下做出了些事情的……
但是,在這些喧囂之中,一部分的年輕士族子弟在沉默之中出現了分化,尤其是那些原本對於家族安排感到不滿和迷茫的子弟,開始偷偷的打聽關於長安,關於『百業皆士』、『憑技獲榮』的更詳細的內容,引發族老震怒……
曹操集團嚴密封鎖檄文傳播,斥為『惑亂軍心民心之妖言』。但在高壓之下,暗流洶湧,底層百姓、寒門士子、部分務實官吏心思浮動。
『斐賊此檄,毒甚十萬兵!其言分職、百業皆士,乃掘世家之根;其言擴地增技、統和萬邦,更是僭越稱帝之野望!速擬檄文駁斥,凡敢傳閱議論者,以通敵論處!』
檄文被列為禁物,公開談論者,被禁言。
發表評論十二字者,入獄。
但是並不能阻擋在非官方層面的竊竊私語……
『關中分田』、『百業都能當官』、『大將軍要帶人去西域嶺南開荒』的消息仍如野火般在鄉野市井悄悄流傳。
一些家境貧寒、科舉無望或在曹操處不得志的讀書人,偶然得到檄文抄本,甚至只是一些口述內容,如獲至寶,反覆閱讀『官學民學並舉』、『以實績論高下』等句,眼中燃起希望,『若真如此……吾所長算學,或有用武之地?不必再苦求那經學門徑……』
而在中低層負責具體事務,如水利、屯田等事務的曹營中下層官吏,雖不敢在明面上表態,但內心對檄文中指出的『技之桎梏』、『豪強錮技』深有感觸。一個管理河工的掾吏看著因缺乏新式工具和技法而進展緩慢的工程,暗自嘆息,『若山東真得有工學士專司此事……唉!』
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