第3947章 大小喬篇：別樣的變化（2/2）

隨著邪馬台核心部族的生活稍顯安定，反過來對小喬融合革新後的鬼神之道的儀式也愈加虔誠。

然而權力的核心，從來不曾真正平靜。

卑彌呼越發的老邁了，身體如風中殘燭，一日不如一日。

她感受著生命力從枯瘦的指縫間似乎在不斷的加速流逝，而她不管怎麼抓握，都是徒勞。

對於死亡的恐懼，也改變了老卑彌呼的形態，隨著大小喬聲望日隆，對邪馬台事務介入愈深，她逐漸陷入了猜忌和仇恨之中。

老卑彌呼甚至仇恨為什麼大小喬年輕，而她已經這般衰老……

她看著自己年幼的孫女，那孩子依舊懵懂，如何能是那兩位既有神跡光環又有中原手腕的神使的對手？

她仿佛已經看見，自己咽氣之後，孫女要麼淪為傀儡，要麼……

絕不能將卑彌呼的神權與邪馬台的基業，拱手讓給外來者！

這個念頭一經誕生，便是瘋狂滋長。

她要趁自己還有一口氣，還有一批絕對忠誠於卑彌呼而非新神使的死士，發動雷霆一擊，徹底清除大小喬及其核心黨羽，然後扶立孫女，並對外宣稱『神使完成使命，回歸神國』！

於是老卑彌呼就開始秘密聯絡倭人，許以重諾，調集親信武裝。

但是老卑彌呼低估了大小喬，也錯誤的判斷了所謂『鬼神』的力量……

不管是任何時間，任何地點，任何王朝的百姓民眾來說，排在第一位的不是王朝哪個官員，哪個頂層政治家的更替，而是一日三餐衣食溫飽！

大喬給邪馬台帶來了新的技術，也讓東倭土著民眾百姓過上了比之前更好的日子，土著民眾心中自然有些傾向。

尤其是魯吉，更是一天都沒有放鬆警惕，他在不少中下層倭人，尤其是那些在大小喬新政中得到實惠的工匠、農人之中，以及那些在舊卑彌呼的統治下無法晉升的少壯派頭人中間，悄然布下了眼線。

就在卑彌呼自以為計劃周詳，準備在晦月之時突襲大小喬住所，讓大小喬『回歸』神國之時，消息已經先一步送到了大小喬面前……

而且告發者還是來自兩個不同的方向。

一個是負責夜間巡邏的倭人小隊頭目，他的妹妹因得到大喬傳授的改良織機技術而家境改善；另一個，竟是卑彌呼身邊一名負責傳遞飲食的年輕巫女，她私下愛慕著一位在魯吉指導下學習冶鐵的倭人青年，不願見其捲入必死的紛爭。

『該來的，終究來了。』

小喬臉上並無太多驚訝。

無論神像有多麼宏大的名號，抑或是有多麼光鮮的外殼，但是其內在，依舊是木頭，泥土和石頭……

大喬看向魯吉，『儘量……減少無謂殺傷，但首惡必須雷霆鎮壓。』

魯吉當即領命而去。

他在大小喬居住的神使宮周圍預設了埋伏。

內圈是裝備了東吳式札甲和環首刀的核心護衛，外圍是一部分徹底投向效忠『日月神使』的倭人勇士。

說起來，倭國的忠誠和反叛，似乎可以毫不違和的融合在一起。

這些效忠『日月神使』的倭人勇士，對於即將面對卑彌呼的襲擊，不僅沒有感覺擔憂，反而是躍躍欲試，甚至比江東護衛還要更為激動……

是夜，山風格外凜冽。

卑彌呼的死士在巫女侍衛長的帶領下，如同摸到了半山腰的神使宮前，然而等待他們的不是沉睡的宮殿和驚慌的守衛，而是黑暗中驟然亮起的火把，以及從兩側撲出的刀槍箭矢！

『有埋伏！』巫女侍衛長驚怒交加，下令撤退，但為時已晚。

魯吉親自率甲士從正面殺出，刀光映照著火光，將血色侵染瀰漫。

戰鬥並沒有持續太長時間。

那名巫女侍衛長試圖拼死衝擊大小喬所在之處，被魯吉直接攔截，交手不到十合，便被魯吉一刀斬於階下。

江東的盔甲和兵刃，碾壓了卑彌呼的死士，而隨著這些卑彌呼核心死士倒下，其餘人等的士氣便是很快隨之崩塌。

消息傳回卑彌呼的居所，老巫王聞訊，如遭雷擊，最後一點支撐著她的精氣神瞬間渙散。

她掙扎著想要做些什麼，或許是想祈求，或許是想詛咒，但衰敗的軀體最終只能讓她咳嗽著，等來了搖曳的火光，染血的刀槍……

油盡燈枯的老卑彌呼拜倒在大小喬面前，絕望的請求，『……我的孫……孫女……放過她……她還是個孩子……求……求你們……給她……一條活路……』

大喬聞言，心中不由得一軟。看著眼前這曾經威嚴，如今卻是悽慘的老人，惻隱之心頓起。她張了張嘴，似乎想答應，可沒等她說出什麼來，便是在殿側傳來了興奮的叫喊聲，『哈哈！抓住了！』

旋即一聲慘叫傳來。

老卑彌呼一哆嗦，癱倒在地。

一名滿身血污、臉上卻帶著邀功般興奮神情的東倭土著提著卑彌呼孫女的腦袋大步走了過來，拜倒在大小喬面前，將卑彌呼孫女的腦袋高高舉起，『賊酋已經授首！』

那還未完全長開的稚嫩臉龐上，還凝固著最後的驚恐表情。

在老卑彌呼的痛哭聲中，周邊已經有東倭土著歡呼起來，似乎是在提前慶祝勝利。

半場開香檳不是什麼好習慣，但是很多人都忍不住。

『你……』

大喬還沒有說出口，就被小喬暗中扯了一下。

『做得很好！』小喬往前半步，代替大喬出口發言道，『神國已經接納了這個孩子！現在……給她留一把短刀，請她自行前往神國吧！』

因為較深的接觸到了東倭的鬼神之道，小喬比大喬更了解這一片土地上的生存邏輯。

貧瘠的土地和狹小的空間，使得在這片土地上許多部落世代都遵循一個相同的規則——

贏家通吃，而失敗者失去一切。

這是文化貧瘠的悲哀，也是生存空間狹小的自然約束。

他/她們渴望著改變，卻又同樣恐懼著變化。

得到了一些之後便是忍不住立刻要開香檳慶祝，然後在紅利當中迷失自我。

類似於這般的情況，也同樣存在於華夏周邊的遊牧民族之中。

生產生活技術的低下，使得他/她們也無法用寬容的態度去接納戰敗者。

死得體面些，便是他/她們所認可的最好結局。

小喬知道姐姐心善，但是從政治角度來說，尤其是在立足未穩時的權力鬥爭，從來容不下仁慈。

此刻三輪山下，所有土著都在等著，等待天明時分隨著太陽升起，站在神台上的究竟是誰……

舊神不死，何來血肉去填飽新來者的肚腸？

讓老卑彌呼自行了斷，是給予敗者最後的體面，既能彰顯新主的胸懷，也能一定程度上安撫那些仍對舊主懷有感情的部落民眾。

魯吉從懷裡掏出一把短刀，扔在了老卑彌呼面前，然後眾人退出了宮殿，將卑彌呼留在了黑暗之中。

片刻之後，在宮殿內響起了一曲蒼老的歌謠，『Yamato ni wa，murayama aredo……』

大喬聽的有些不太明白，低聲問道，『她唱的是什麼？』

小喬也低聲回答，『大概就是邪馬台從山中來，也到山中去的意思。』

歌謠幽幽，唱至半闕便是漸漸低落下去。

又過了片刻，魯吉在小喬示意下推開了宮殿大門。

老卑彌呼已經自盡。

小喬的目光掃過那具蒼老的屍體，『既已逝去，往日恩怨，一筆勾銷。以……王者之禮，安葬於三輪山聖地。』

周邊的東倭土著人等皆拜倒叩首，『遵命！』

這一夜，三輪山在火光與血色交織中重生！

舊的神權在陰謀中轟然崩塌，新的神權在鐵血中確立！

當黎明來臨，東倭土著民眾們發現，在三輪山的最高處，已然換了一面新的旗幟！

一面繡著金色太陽與銀色新月並存的旗幟！

『かみのみこ！』

『Himiko！』

『神女のご加護がありますように！』

在東倭百姓民眾們的歡呼聲中，大小喬正式被邪馬台三輪山周邊的各部落頭人，以及東倭百姓民眾，共同擁戴為新的統治者，繼承了『卑彌呼』的稱號。

但為示區別與尊崇，大小喬亦被稱為『日之神女』與『月之神女』，以太陽鏡和新月玉作為其神之信物，共同治理邪馬台。

魯吉則是成為了神女的刀刃，帶著新效忠的土著倭民，清剿平定著周邊那些舊日的殘餘。

不過麼，流血的夜晚可以確立三輪山核心區域的權柄，卻無法讓三十六國立刻俯首稱臣。

狗奴國、對馬國依舊對於邪馬台心懷鬼胎。

在更為偏遠的地方，東倭土著部落依舊沒有什麼太大的改變。

日之神女和月之神女的華光，並未照耀到那些山旮旯裡面……

新的權力結構需要穩固，大小喬帶來的新法與舊俗的摩擦也亟待調和。

對於大小喬來說，她們雖然成為了三輪山的女王，但是並非意味著未來就能一切順利。

但是不論如何，此時此刻，她們就是邪馬台的女王！