第三百五十九章 蘇府論理（1/2）

沈方所講的內容，便是在後世也是極少人能夠理解，何況此時的文士，縱使蘇軾等人自視甚高，對於沈方之言雖然心知沈方沒有必要故弄玄虛，但也無法讓他們理解並相信。

蘇軾搖了搖頭，嘆道，「子矩所言，似乎有些道理，可惜過於深奧，無法驗證。」

「沈某所講的乃是聖學之外的另外一門學問，科學。科學之道，在於找到天地萬物，世情百態中的規律，便是聖學也可以用科學的方法來進行發展和優化。」

黃庭堅略有些不滿地說道，「吾等畢生研究聖學，也未必能夠登堂入室，通達聖人的精義，又何談發展，何談優化？」

「聖人之學並非至聖先師一人之學問，自孔孟之後，歷朝歷代便有無數先賢進行注釋，並進行發展。無論是輔之以佛道，還是外聖內王，到了南北朝、五代十國之亂世，儒家的學說便有些力不從心，論開化文明，儒家固然獨樹一幟，便是整個天下也沒有和諧圓通如斯之學問，但是為何如此先進的學說，帶來的卻是內部的損耗，卻是對奢靡生活的享受，卻是連綿不斷異族的入侵。而蠻夷之族，只吸收聖學之皮毛，結合自身的特點，便可以輕而易舉地與華夏相抗，甚至隱約有凌駕於中土之上的趨勢。」

「一個民族縱使有再好的學問，如果到最後，還是會敗於異族番邦之手，那麼這學問便需要有所改變以適應這個時期的需要。」

沈方年僅十六，但是一開口便是更改聖學，讓這些讀聖賢學問長大之人如何能接受，除了米芾、張擇端兩人聽到以後不住點頭之外，其它人多半緊皺著眉頭。沈方乃是蘇軾請來的客人，蘇軾雖然也對沈方的言語有所不滿，但也不好總和沈括唱反調。蘇軾沒有發話，蘇氏門人便更不會冒然發言。在場之人，反而只有沈沖及蔡京、蔡卞兄弟沒有此顧慮，沈沖已從沈括的家書之中知道沈方已有一套非常成熟完備的「理氣論」，足以顛覆這個時代，也正是因為有更新的理論，所以沈括才不顧沈沖高中開封府解元，執意要求他前往西夏前線，將理氣論在實踐中進行深入的學習，據沈括估計，用不了兩年，理氣論便會成為大周政壇、文壇的主流，只有把握這個潮流才有可能在人才濟濟的大周脫穎而出。

沈沖沒有打斷沈方的講話，蔡京兄弟見氣氛非常怪異，大周文壇這麼多青年才俊被一個束髮少年的歪理打壓得無話可說，蔡京輕咳一聲，站起身來。

「子矩兄，華夏中土屢遭塗炭，乃是因為內有奸賊，外有悍匪，蠻夷之族生在苦寒之地，若論戰力，強於漢人。此乃天時、地利、人和均不利於我漢家，與聖學又有何干係，子矩兄，豈能將過錯歸罪於聖學？」

蔡京之言引起在座眾人強烈的共鳴，紛紛交頭接耳，一時間倒也聽不清大家在說什麼。

沈方咳嗽一聲，廳堂便漸漸安靜下來。

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