第一千零六十一章 克制的愛情（1/2）

所有人都給震撼了一把，一篇《關雎》，就能夠引伸出一大篇關於作品背景的討論；而一個小小的疑點，也能夠激發人尋找正確答案的各種證據。

而周至現在給出的解釋是有理有據的，邏輯嚴密紮實的，至少以課堂上同學們的現有水平，無法提出更有力的反駁。

麻蛋，不少同學心裡回想起周至剛剛說過的那句話，肘子現在說的，果然老師都不會講。

其實不是不會講，而是周至現在講的內容，已經徹底超過本科教學任務的大綱了。

但是就和理科愛好者會被奧數題徹底勾起興趣一樣，文科「大語文」的魅力展現出來，讓大家感覺這門課程不再是死記硬背，就和破解迷案一樣有趣，一點不枯燥了。

當然他們也自認暫時很難達到周至這樣的水平，能夠引用《禮記》內容來證明《孟子》，能夠根據孔子對芻靈和俑的態度，來證明孔子這話的原意，能夠引用無數古籍來證明孔子所說的「俑」到底是什麼形態，一切種種還能夠信手拈來，周至肚子裡裝下的書本，不知道有多少他們連讀都還沒有讀過。

「其實孔子對於人殉的態度，從《詩經》另外一篇《黃鳥》里可以得到佐證。」

《黃鳥》是秦人的哀歌，秦穆公死，「從死者」一百七十七人，其中有三位賢臣，也就是子車氏三子，「秦人哀之，為歌《黃鳥》之詩。」

「彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！」

周至大致講解了一下這首詩，然後說道：「所以說，孔子對於《周禮》的理解，是非常深刻的，對於人殉制度的態度，也是非常明確的。大家還有什麼問題嗎啊？」

見大家都沒有問題了，周至才開始正式講解《關雎》，而課上到現在，大家對《詩經》所反映的那個時代和地區背景，已經有了一個初步的了解了。

「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」

「關關兩個字，是開口音，大家回憶一下，真的聽到過什麼鳥兒這樣叫嗎？」

大家都一陣搖頭。

周至笑道：「猴子，你用粵語讀一下這幾句。」

「啊？」

「你用粵語讀，讓大家看看有什麼不一樣。」

「哦。」趙星還站了起來，就跟被老師點名那樣，用粵語念了起來。

然後大家就發現了，「關關」這個象聲詞，在趙星的嘴裡就變成了閉口音，不再明亮開朗，而成了一種低沉的聲音。

「大家聽見了嗎？這就是古代漢語到今天的流變，猴子的粵語裡保留了大量的古代發音，『關』字在他讀來，就變成了類似『古恩』，『古嗯』的發音。」

「大家有聽過類似這樣的鳥叫嗎？」

立刻就有不少人反應了過來：「我知道了！這是鴿子求偶時候的叫聲！」

「對，」周至笑了：「不過不是鴿子，而是和鴿子同一科，叫聲也同樣類似的斑鳩。」

「大家在看看書本上，關於『關關雎鳩』這句話的翻譯，卻是『在河邊歡唱』的水鳥，這就錯了。」

「斑鳩是水鳥嗎？很明顯不是。什麼水鳥會咕咕叫嗎？很明顯沒有。那麼這句話該如何翻譯呢？」

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