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第四十六章汶萊(1/2)

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兩方見禮,倒是客氣的很。

擁擠的碼頭瞬間留出一大片空蕩。

炎熱的天氣,僅僅是在太陽底下站一會兒,就像把人塞進了烤爐。

磚石鋪就的地面,已然被曬得滾燙,皮靴就像是被炭火加熱了一般,不斷地折磨腳,指縫片刻間就滿是汗水。

這下,即使剛才不屑的董任等人,也是汗流浹背,貼身的衣襟已經完全濕透,映在了官袍。

甲板上站到現在,確實折磨人。

「咦,那龍旗?」

金堡抬眼一看,隨風張揚的龍旗,格外的醒目。

五爪金龍,追逐黃日,尾卷白月,何等的威風。

最要緊的,莫過於五爪金龍了。

這在如今,可是皇權的象徵。

「總督放心,這並非僭越。」

董任忙解釋道:「此旗是陛下賜予,說什麼國旗,象徵一國。」

「其紅底,莫不過顯示我皇明火德?」

聽得皇帝賜予,金堡神色一正,仔細端詳起來,不斷點頭:「五爪金龍,自然是聖天子。」

「黃日、白月,日月相對,就是一個明字了。」

「妙哉。」

董任點頭道:「總督所言甚是,一點都不差。」

「宣威於海外,沒有什麼比這國旗更為醒目的,誰一見之,不知曉是我大明?」

「那我呂宋,也可懸掛?」

「當然。」董任認真道:「總督自可讓人制下,懸掛於呂宋,辨別內外。」

「好。」金堡拍手,大喜道:「見到這國旗,可真是太好了。」

言罷,金堡才注意到太陽的熾熱,忙道:

「碼頭並非談話之地,我在總督府已經備下了酒席,請——」

金堡體貼地作出了邀請,心中一笑,使團眾人紛紛點頭。

一行人走了數十步,見到了一排華麗的馬車,三五而上。

這馬車與大陸有些許的不同,窗戶更大了些,垂下的不過是紗布,略帶朦朧。

剩餘的那些小吏,有的留守船上,有的採買物資,只有四五人跟著,倒是顯得寬敞。

不過,董任剛踏入車廂不久,就覺得失算了。

好傢夥,剛才是烤箱,現在已經變成了蒸籠了。

見其汗如雨下,金堡搖頭笑道:「董使,呂宋不比大陸,您還是把裡面的襯衣脫掉吧!」

「我這還是在福建換的夏布,不曾想還是如此之熱。」

董任苦笑不已。

所謂的夏布,指的就是麻布衣,是普通百姓日常穿著,透氣散汗,故而是幹活的最佳選擇。

「您還穿夏布?我裡面除了短褲,什麼也沒穿。」

金堡輕聲道:「說一句大不敬的話,若非要見您,我還真不穿這身官袍。」

「呂宋實在是太熱了,非絲綢和葛衣難以抵擋。」

說著,竟扒開衣襟,露出了裡面的皮膚。

董任無奈:「海上風浪大,一到夜間就驟冷,故而就穿了兩三件。」

金堡搖搖頭,不再言語。

在呂宋,最適合的就是絲綢,而且還得是單件的,再多一件就是累贅。

但絲綢精貴,只有高官們才能穿用,普通的士紳就穿葛布衣,百姓則是麻布,更窮的就是光膀子。

只可能餓死,不可能凍死。

片刻後,一行人就抵達了總督府。

使團人員立馬就換掉了內衣,倒是涼快了幾分。

等端上來冰刨時,熱氣就消散得差不多了。

而桌桉上,最先上來的不是甜點,而是一些香蕉、西瓜等水果。

其切成塊狀,插上了一根根竹籤,倒是也方便。

金堡解釋道:「呂宋瓜果不僅解渴,而且還甜得很,請——」

董任、韓密、范正三人拿起竹籤,開始吃食起來。

「這黃嫩的是芒果、白嫩的是香蕉,都是甘甜可口。」

金堡此時也換了官袍,先做一件改良的綢緞長袍,腳踏木屐,手中拿了把紙扇,玉墜輕搖,止不住的輕鬆自在。

布政使、按察使、學政,包括水師參將都是如此穿著,只是身上的衣衫顏色樣式花紋不同。

「嘗嘗這個,椰汁。」

說著,金堡拿起一大截竹筒,親自給三人倒了下,澹白色的椰汁呈現。

三人喝了一口,滋味莫名,不過透涼解暑。

董任重重地舒了口濁氣:「金總督,你今天算是給我上了一課。」

「入鄉隨俗啊!」

「董公使哪裡的話。」金堡忙道:「我哪有資格給你上課!」

「不過,入鄉隨俗倒是真的。」

金堡笑道:「西夷在呂宋建立所謂的菲律賓總督府,將近百年了,不知道多少西夷在境內。」

「西夷和番人,大多信仰天主教。」

「故而,因習而治,我一向尊重那天主教,書桉上常放聖經。」

「我尊重天主教,其也自當報效,謹小慎微,佛、道紛至沓來,倒是安穩,沒有什麼其在本國那樣的爭端。」

「聽說在歐洲,天主教、新教紛爭不斷,戰事不休,就因為一個神的事就如此吵鬧。」

董任搖搖頭,滿臉不解:「要我說,戰事頻繁,百姓受災,就缺一個皇明聖天子。」

「若是這般,其地豈不安穩?」

「這倒不假。」金堡點頭附和:「可惜,在我大明,皇上是天子,而在歐洲則認為耶穌是天子,也就是那上帝之子。」

「天無二日,國無二主,這耶穌也忒礙事了。」范正插嘴道,滿臉不屑。

「合該我儒學顯聖,教化這群蠻夷。」

「某隻能在呂宋施展,這般重任就交給您了。」

金堡沉聲道。

天主教有傳播信仰的瘋狂,儒家同樣也熱衷於教化蠻夷,即化夷為夏。

天主教追求天堂,儒家追求入聖,都具有遠大而又無法實現的目標。

大學是天主教創立,儒家在中國創建了私學。

且兩者的政治欲望都很強。

天主教領袖是教皇,儒家是孔家,都傳承了上千年。

兩者排他性都極強,天主教殺和平教,新教,連綿不絕;儒家先是罷黜百家,再是壓制佛、道,冊封神靈,徹底成為封建正統。

即使天主教來大明,也得學老子化胡,給自己取個上帝的名。

同時,兩者一開始都是走中下層路線,等到統治者反應過來的時候,已經來不及了,都只能配合。

典型是羅馬帝國立基督教為國教。

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