第六百零一章 無為訣與明月宮（2/2）

承認武者的『天志』，又需要『淡泊』……這明顯自相矛盾了啊！

因為武者的天志是『動』，可『淡泊』的情緒明顯是『靜』。

既要『動』又要『靜』……

等等！

動靜相合，這不就是太極嗎？

對了，新門派的門規也有『以柔克剛』，也同樣屬於太極中的詞語。

還有，雖然新內功心法的具體知識，早就已經確定為《八級法》的《陰字訣》，可太極中的『陰魚』，同樣也包含著『一點』陽。

所以即便只是『陰魚』，同樣也屬於『動靜相合』，只是以靜為主。

可新內功心法的武道真意，總不能是『陰魚』吧？

這也太難理解了，即便是同樣從前世那個世界穿越過來的『老鄉』，看到『陰魚』這個詞，恐怕也得蒙。

也正基於這個想法，亞羅順勢想到了一個相關的詞。

無為！

『無為』不是不作為，而是指順應自然，遵循事物的本性和自然規律，不進行人為的強制干預。

是不『強制』干預，而不是完全放縱。

這個無為，就很符合『靜中取動』的意思。

——起碼亞羅是這樣理解的。

依照這個理解，新內功心法的總綱就可以是：

「順天應道，寧靜致遠，以無為之心，行有為之道。」

具體來說，就是約束自身行為，以自身為榜樣影響學生。

主抓教育……正好合上了新門派的主營項目。

同時也是在用間接的方法『順應天心』，而不是像補天派一樣，親自去『賞善懲惡』。

無為，則無所不為。

——可以理解為，只要能保證自己內心的安寧，做什麼事都可以！

——心境達到一定程度之後，同樣也可以下山除惡，只要能維持『無為』心境，無所不可為。

當然，也正是基於一切的追求都是為了內心的安寧，所以只要基礎三觀教育正確，很有可能也會養成『盛世封山修行，亂世下山救人』的行為準則。

武道真意叫『無為真意』，武功名就可以叫《無為訣》。

等陽字訣的武功修改好了之後，兩者整合起來就是《太極訣》！

……

「還別說，越來越像前世的道教了。」

不過也正常，畢竟這些知識本就來源於前世，最終推演出來的武功自然會往前世的記憶靠近。

「那新的門派叫什麼名字呢？」

和道教武林門派相關的女性門派……

古墓派？

還別說，這裡真有一片古墓，而且地宮都有！

不過亞羅很快就否定了這個想法。

這裡畢竟不是前世，其他人也沒聽聞過那個故事。

如果取古墓派這個名字，別人第一想法，肯定是那種玩弄亡靈的邪惡人士。

排除古墓派的話……

亞羅思索了片刻，腦海中突然蹦出了一句話。

天有日月，人分男女。

——明月。

日月中的月亮。

新門派就叫明月宮！

(本章完)