第六百九十章 大明詔獄，養才儲望之所（1/2）

王復的問題，讓整個咨政院的所有咨政大臣們都不再說話。

在擠牛奶的時候，如果牛羊餓著肚子，最後擠出來的只能是血，不是奶。

阿史那合霍和隔干台吉互相對視了一眼，都坐下了，不再反對王復的分屯別居令，這個道理如此淺顯易懂，甚至不需要長篇累牘的去解析。

王復這才面色稍微緩和了一些，語重心長的說道：「我知道，讓你們拿出這些田地、牧場、牲畜，你們都在暗地裡泛滴咕，這不是用你們的財產，來博我這個咨政大夫的美名嗎？」

「有沒有這麼想的？」

王復的這個問題，當然沒有人會回答，但其實大多數的咨政大夫都是這麼想的。

在他們看來，王復這個權臣，剛剛僭越為王，自然要割他們的肉，來安定康國的局勢，博取名望。

王復嗤笑了一聲說道：「帖木兒王國的內鬥頻繁，城頭王旗一年四變，敢請問，當初城中的豪門大戶，今日安在？」

「連王旗都變了，那些過去顯赫一時的家族，今日去了哪裡？」

文明如大明，太宗文皇帝登基的時候，朱允炆的一家子只留下了一個朱文圭，那些在建文年間趴在大明身上吸血的寄生蟲們，被朱棣殺了個七零八落，不殺也送到了永寧寺捕魚去了。

漢王朱高煦造反之後，滿門伏誅。

這還是社會共識是三綱五常大倫的大明朝，朝臣還能用親親之誼勸諫的大明。

西域這片土地，長期處於戰亂的情況下，得位之後的清算，更是血腥殘忍。

這裡的社會共識可沒有仁義禮智孝，拳頭越硬，道理越大。

王復拿起了水杯喝了口茶，讓咨政大臣們思考了片刻才繼續說道：「自古胡虜無百年之運，中原王朝動輒二三百年，這又是為何呢？」

「其實說穿了，但凡是開國的皇帝，能把均田免賦、限制兼併這八個字切實的做到了，那最少也是二三百年的國運。」

「中原老是講中興，什麼是中興？」

「其實說穿了，不過是在土地上動文章，想辦法，再把這田均一均，賦免一免，限制下貪婪無比的豪強們，讓他們收一收爪子，安撫百姓，讓他們安居樂業。」

「倘若這主持變法的皇帝、臣子在和豪強的爭鬥中，能大獲全勝，自然是把這國運續上幾十年。」

「那要是鬥敗了，死無全屍。」

王復的語氣雖然不甚嚴厲，但是他的話可謂是如雷貫耳，鞭辟入裡！

中原歷史之長久，窮經皓首，不見得能夠完全了解全貌，可翻開歷史一看，卻是處處熟悉，處處相似。

若是仔細看，就能從字縫裡看出字來，滿本都寫的是[限制兼併、均田免賦]這八個字。

只要做到了，就能建立起新的王朝；只要做到了就能中興。

要是做不到，那就只能看著做到的人坐了江山，要是做不到，只能看著國朝從懸崖上滾落。

王復沒有講中原王朝的任何例子。

比如他可以講一講當初秦朝建立的根基軍功名田制，講一講，隋朝的建立的根基之均田制，講一講大明的里甲制和軍衛法。

講一講漢室江山並起的世家大族，講一講唐玄宗時期均田制的敗壞，講一講軍衛法、里甲制的敗壞。

王復希望這些個咨政大臣們能夠問出來。

但是這些咨政大臣們，都是瞪著眼睛，看著王復，眼神中都是驚駭。

中原王朝如日中天之時，可以金戈鐵馬萬里氣吞如虎，飲馬波斯，囊括整個西域，真正的天朝上國。

但是中原王朝的文化又是如此的複雜，難以理解。

但是王復的這個總結，如此的精闢，以致於他們一時間都不知道該問些什麼。

王復左右看了一圈，也沒人提問，他旺盛的表達欲，沒有辦法實現，他繼續說道：「這些個泥腿子，求的什麼？」

「不就是求的耕者有其田？不就是求的老婆孩子熱炕頭嗎？這很難嗎？從諸位手指頭縫兒里漏出去一點，就足夠了。」

「給他們，他們自然就給你們做牛做馬。有人要動你的財產的時候，他們就會拼命，因為動你們的財產，就意味著動他們的財產。」

「我的話說完了，還有人反對嗎？」

伯顏帖木兒是這幫特勤、台吉、鄂拓克最懂漢學的人，他伸出手說道：「王咨政，我不是反對分屯別居令。」

「我只是想問，既然中原的士大夫明知這社稷的興亡之道，那天下為什麼還會朝代更迭呢？」

王復笑了笑說道：「我之前不是說了嗎？肉食者鄙，未能遠謀。只顧及眼前的肉，怎麼能看到遠處的危險呢？」

「就像你們在阻攔分屯別居令一樣。」

伯顏帖木兒心服口服的說道：「原來如此，我明白了，王咨政，不愧是經天緯地之才。」

伯顏帖木兒不信，他一點都不信大明朝的進士們都明白這個道理，像王復這樣的人，也是大明朝少有的人中龍鳳。

否則瓦剌怎麼可能大敗明軍，俘虜稽戾王呢？

對此，大皇帝陛下，也是如此認為。

一到缺人手的時候，大皇帝總會念起遠在撒馬爾罕的王復，偶爾還會罵兩句大明正值用人之際，如此人傑，卻在撒馬爾罕發揮光和熱。

為此，大明皇帝不止一次的懊惱過，當初王復當殿頂撞的時候，就該把王復扔進詔獄裡！

畢竟大明詔獄，是養才儲望之所。

從明初到明末，大明詔獄裡的人才，就層出不窮。

比如在京師之戰中，下馬死戰的武清侯石亨，出獄就做了總兵官，打的就是生死存亡的硬仗。

比如明末時候秦軍督師孫傳庭，也是從詔獄裡走出來，帶著六萬兩銀子組建了明末最強軍。

隔干台吉站起來鄭重其事的說道：「我沒有什麼疑問了，一切都按照王咨政所言便是，長生天在上，派了王咨政這樣的海東青，指引著我們前進。」

海東青，是一種俊美的雄鷹，在草原文化里，是長生天派遣到人間的神使。

「長生天庇佑，感謝王咨政如此耐心，詳盡的解釋了一切，這是長生天的賜福，也是康國之大幸。」合霍也站起身來表態。

王復看著隔干、合霍的模樣，若不是知道這二人在真正的反對，旁人還以為這二人是在忠裝反，和他王復唱雙黃呢。

天地良心，王復真的沒有和他們唱雙黃。

王復仔細想了想，坐直了身子說道：「那這分屯別居令，就如此議定了？那就開始不記名投票吧。」

康國的咨政院的投票方式是不記名投票，對於一個大型國策的決議，要求三分之二的咨政大臣通過才能推行。

而計票的方式特別簡單，左邊為同意，右邊為反對，只要留下痕跡之後，將票放到糾儀官拿來的盒子裡。

王復很快就把票箱拿到了手裡，用力的搖晃了幾下，然後開始在伯顏帖木兒、和碩、隔干、阿史那合霍等人的共同見證下，一張一張拿出來計數。

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