第１０９０章 孤注一擲（1/2）

怯薛和侍衛親軍雖然都是中央宿衛軍隊，但在職能上有明確分工。怯薛負責皇帝的安全，掌管宮城和斡耳朵的防衛，一般不外出作戰。侍工親軍則既要負責元朝兩個都城大都和上都的安全以及「腹里」地區的屯守，又是朝廷用以「居重馭輕」的常備精銳部隊，隨時可以派出去作戰。

隸屬關係上二者亦不相同。怯薛由怯薛長掌管，直接聽命於皇帝。侍衛親軍由各衛都指揮使司掌管，除東宮、後宮衛軍外，均隸屬於專掌軍政的樞密院之下。兵員徵集上的差異也很明顯。怯薛成員主要來自蒙古各部，侍衛親軍士兵則不僅來自中原、江南的漢軍、探馬赤軍和新附軍，原來附籍在蒙古軍中的色目人和流亡的蒙古子女等，亦是重要來源。

按照元廷的規定，充當侍衛親軍的必須是精銳士兵，總人數在二十萬至三十萬之間，其中漢人士兵約占三分之二。因此侍衛親軍成為元軍的中堅力量，取代了蒙古國時期怯薛作為全軍「大中軍」的軍事地位。但是隨著大宋的滅亡及大規模戰事的結束，侍衛親軍的軍事職能也隨之減弱。

所以侍衛親軍的職能除了保衛京師、參加重要戰事外，又多了項屯田的工作。而侍衛親軍的屯田聲勢浩大，在元帝國很多地區都有，其中侍衛親軍在兩都之間的屯田很重要，規模也很大，朝廷為其撥發牛、種、農具，設立屯田官管理，進行水利設施建設，可奇怪的是效益卻不好，不但無法滿足各衛軍儲供給，還時常需中央的賑濟，撥付部分軍餉。

國家給付生產工具，又有大量的廉價的勞動力，可收入不夠支出，放在今天人眼裡絕對是不可思議的，但曾在西北統軍的玉昔帖木兒十分清楚其中的門道。蒙古在成吉思汗時期就確立了軍政合一的千戶制，屬民戰時上馬為兵，平日下馬為民。千戶制的好處很多，而最重要的卻是省錢，國家平日無需出錢養兵，戰時士兵也是自帶武器、馬匹、裝備，基本上沒有投入，可以節約大量的國家資金，緩解財政壓力。

在元朝建立後，忽必烈雖然對軍制進行了革新，可依然沿襲了這種制度，形成了新的軍戶制。蒙古軍作為國家的精銳，在大規模戰事結束後，大部分返回草原，遇到戰事，依然是傳檄召集，拉出來作戰。組建侍衛親軍基本使用了兩種不同的方式。

一種是根據軍事或者政治的需要，由朝廷下令在指定軍隊內選調精銳士兵，集中到京城，編組成侍衛親軍；這裡面也包括從原有的衛軍組織中分編出新衛的建置。漢人衛軍和蒙古衛軍的編組多採用此種方式；另一種是皇帝授權給某個有功之臣，由他來徵集同族人或同類人，編組成新的衛軍；色目衛軍的組建多採用這種方式。

前一種方式顯然是受到中原傳統軍事制度的影響，在中原立國的王朝大多從地方選軍入衛京師。後一種方式則是受到早期蒙古軍事制度的影響，用編組蒙古千戶的形式編組侍衛親軍，有功之臣可以自己徵集下屬並實施管理。

但是由於侍衛親軍中編入了大量的漢軍，難以如蒙古等遊牧民族一樣的生存方式，需要大量的糧草補給和掙錢養家，所以需要『養』，朝廷便制定了相關政策發放軍餉，還有臨時補貼、戰時津貼和戰功獎勵。比如「出差」，像押運餉銀、抓捕逃犯之類的，都算「出差」，就有的補貼，官兵有紅白喜事也有國家補助，戰時津貼則包括開拔前後給的行裝費、鹽菜口糧等雜項，打仗的時候，士兵的收入可以達到平時收入的數倍左右。

這一切在玉昔帖木兒來看，朝廷的整個行為邏輯從根本上講，其實並沒有把侍衛親軍當『兵』來養，而是當做『看家狗』看待，平時餵剩飯，戰時扔骨頭，再對奸淫擄掠睜一隻眼閉一隻眼，就能對付天下的『亂民』了，至於說國防，那是不必考慮的，反正天朝有一副龐然巨獸的大架子，一般人還真不敢挑戰它。而國家也不會掏錢白養著，那麼就讓他們屯田實現自給，以便廢物利用。

而玉昔帖木兒卻看得很清，，任何一個政治集團都存在內部的分層，上層貴族由於擁有諸多政治、經濟特權可以有效變現。侍衛親軍中同樣如此，作為統治階層的蒙古人和特權階層的色目人可以恣意妄為，奪占屯田、侵占公產，奴役手下的官兵。而侍衛親軍的底層漢軍官兵，在朝廷軍戶制的約束下無力脫身，在上層的剝削下日漸貧困。

都說『學好一輩子，學壞只需三天』，蒙古人在大規模戰爭結束後，走向安定後，迅速腐化墮落，剋扣軍餉、喝兵血這些把戲可以說是無師自通，此外還有『國家認可』的合法剋扣等手段。他們可以養馬為名，要求全體官兵『眾籌』，每月按照額定數目扣除。這項銀兩存儲營中，以備買馬之用。買補馬匹余剩款項，年終報兵部核明，送戶部充餉。

另外按照當時的曆法，歲有閏月，也就是說有時一年會有十三個月的現象出現，那麼就要多發一個月的軍餉，可朝廷覺得這樣按月發工資就虧了，於是便讓讓軍官和士兵拿出自己的工資來「買保險」……換句話說，國家無論一年幾個月，只發事兒個月工資……這真不是一般的教條和「節儉」了。

如果這些算是『合法』的國家剋扣，侍衛親軍的官兵還要面臨各級將領們的剋扣，這部分就是違法的，可也最是根深蒂固的，辦法還很多。比如在將領在本部隊放債，直接扣發軍餉還本付息，還有假冒填補軍械而扣士兵工資來盡義務，還有各種迎來送往和辦公費用攤派到士兵軍餉里剋扣，這種手法可謂與彼時的大宋如出一轍。

此外還有更奇葩的方法。當兵就要搞軍事訓練，這是誰都知道的，而這部分錢也是應當由國家支付的。但是軍官們卻要將日常訓練中所耗費的箭矢錢，從士兵的軍餉中扣除。在這種制度下，士兵怎麼願意訓練？怎麼敢訓練？多放幾箭，半個月飯錢沒了。

而對於侍衛親軍的軍事訓練，作為征戰主力，為保證戰鬥力，初時朝廷自上而下還是十分重視的，專門訂立訓練制度，勤加訓練。除了各部單獨訓練之外，還要集中操練，參加大汗每年舉行的圍獵。可隨著戰事的減少轉入屯田，軍官們當然希望減少訓練，以將更多的時間用於生產，以增加產量。

上面不重視，下邊便愈加敷衍，所演陣圖，則年年皆循舊式，毫無改進，相沿舊樣，平時校閱，雖屬可觀，臨敵打仗，竟無實用。騎射這些看家本領也為圖省力，已不奮力訓練，在各營演試之時，明知所習非所用，不免視同具文，飾觀塞責。

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