第五章 勃勃志向遠 鐵騎漠中來（中）（1/2）

不管張龜、楊賀之是在與張韶商議什麼，趙興都是無法知曉的了。

次日一早，趙染干率本部先行，張韶引主力稍後出發。

趙染幹部雖只比張韶部的主力提早出營了不久，但因其部曲俱鐵弗匈奴人，胡餅、酪漿之類的冷食吃慣了的，又他們所乘之馬，非是太馬營甲騎所乘的那種負重高、奔速快、膽子大、性格好的上好良馬，多是朔方、關中等地產的土馬，當下五月仲夏，賀蘭山麓、黃河兩岸的草場成片相連，適於此類馬食用的牧草到處都有，也不必攜帶，故他們基本上沒帶什麼糧秣，只每騎隨馬帶了數日兵糧而已，軍械方面，他們都是輕騎，也僅是每騎攜帶箭矢數壺、備用的弓弦幾根，及每三四騎合帶一個簡便的小帳篷，以供夜晚住宿，除此之外，別無它物，因是比起既帶著戰車、輜重車，且還有大批駱駝跟隨的張韶所部之主力，他們的行速快了很多。

賀蘭山雄偉連綿，五月的季節，有那海拔高大的山峰上，尚存著去冬、今春的積雪未化，便是山腳，背陰處，早晨的時候，亦猶有寒氣上冒，周圍的黃土濕漉漉的。

趙染幹當先而騎，七百餘的鐵弗輕騎散成一個扇面，緊隨其後。

遠遠地望去，只見高山與荒漠之間，蔥鬱的狹長草原地帶上，這數百呼嘯奔騰的騎士就像是一股黑褐色的旋風，所過之處，鳥雀飛起，野羊逃竄。這等壯闊、蒼涼的氣象，不摳字面上的意義，單從意境而講，當真是且渠元光偷去求見溫石蘭那日，聽到溫石蘭在帳中所唱的那首敕勒民謠中形容的一樣：天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

不過身在此景中的趙染干，卻毫無溫石蘭在唱這首歌時的那種剛健慷慨之情懷，他滿心裡，唯有一個念頭：「必要把渡河先鋒的這個任務給完成了！決不能給勃勃半點爭奪我部大率的機會。」內心的深處並還有一個想法，「莘公表封勃勃為臨戎侯，臨戎是朔方的舊縣之一，等到打下了朔方，莫不成莘公是想把勃勃留鎮朔方的麼？這可萬萬不成！朔方是我部故地，留鎮朔方的，只能是我！莘公若果真提出此議，我一定要千方百計，勸說他改變主意。」

權力面前是沒有父子、兄弟情誼的，唐人如是，胡人亦如是。甚至相比文明發達，重視孝悌人倫，嫡長子繼承此制早已深入人心，即使爭權，常也能被控制在有序範圍內的唐人，胡人部落中對權力的搶爭，實是更加的混亂，並且也更加的野蠻和血腥。趙染干有此一念，忌憚他年輕出眾的弟弟可能會成為他權力的威脅者，說來倒非是純因他多疑。

對莘邇、定西來講，這卻是件好事。

趙染干此前的降附定西，只是不得已而為之，是為了求得生存，而當今下出現了趙興這個無論血脈、還是在鐵弗匈奴部中的名望都不次於他的強力競爭者之後，趙染乾的這個「不得已」依附，不知不覺間，為了鞏固他自身於其本部中的地位，已是變成了可算「主動」的依附。

這其中有莘邇的功勞。

莘邇儘管一再三令五申，嚴厲地訓誡國內各個郡縣的長吏，對待治下的各個胡部，務必要像對待唐人百姓一樣，不可欺凌，應以信仁為本，可實事求是地說，這樣的政策，用來對待胡部里的尋常牧民固然是好，也有成效，但用之對待各個胡部的酋率，卻就沒那麼好用了。

想那些酋率們，本來天高皇帝遠，在他們那一畝三分地上，他們就是王，想幹什麼就幹什麼，日子雖是比唐人的貴族苦些，然他們身為酋率、胡人的貴種，手底下的牧奴少則數十，多則成百上千，也是衣食不缺，過得多舒坦？卻忽然上邊多了管制，他們自不免就會覺得拘束，不開心。像且渠元光此類的，就一門心思的想著要「恢復舊日的榮耀」。趙染干、趙興在本質上也是如此。因而，對待酋率們，是沒法單一的用「信義、寬仁」來治理的，通過實踐，莘邇終究還是走上了前代秦朝、成朝之邊地軍政長官治理境內胡部的老辦法，便是分化二字。

當然，莘邇的總體政策，與之前的那些邊地官員還是有很大區別的。

一個區別是，秉承矛盾論的分析辦法，按照「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友」，換言之，誰是我們的自己人的這個原則，對待底層的胡牧，莘邇堅持一視同仁，絕不欺壓。不但郡縣的長吏不許欺壓，胡部的酋率、惡霸如有欺壓行為而被告狀到縣中的，亦秉公處理。——這後一條，是莘邇理想化的一條規定，胡牧住的非常分散，夏牧時節，幾里方圓、乃至十幾里方圓內，可能只有一帳胡人居住，他們沒有官府這個概念，截止現下，基本還沒有向縣寺告狀的情況發生，但雖是理想化，可等到時機成熟的時候，莘邇還是有意要大力推行此條的，因為非是如此，就難以徹底改變胡人舊有的部落形式，就不能真正的把胡牧落實為編戶齊民。

再一個區別是，對待那些酋率們，分化歸分化，但首先，不會刻意地挑撥他們進行仇殺、內鬥，其次，表面上，仍是以信義相待，像前代秦朝時那位邊將所做的，為了給戰友報仇，把數十、成百的羌人頭領騙來，然後酒中下毒，把之一併毒死，這種失信的事，肯定不會幹的。

最後還有一個最大的區別，即是莘邇叫以陰師為首的隴地的儒生們，不要忘記了孔夫子「有教無類」的教導，指示他們在胡部聚集的地方，開設學校，招收胡牧的年輕人、孩子入學就讀，明文規定，不分貴賤，只要學有所成，就任用為官；不僅開儒學，還開武校，凡在武校成績優異者，可以直接參加現在改為一年一次的武舉考試，被錄取者，和唐人相同，立刻授以與其考中等級相應的勛官，相應勛官的一應擢用規則、福利待遇全部享受。至於儒學、武校的學費，有錢的胡牧想給，不拒絕，多給也要，窮人家沒錢的，則就不收，欠缺的經費全部由朝廷補上。因為定西不富，且此制是才開始施行，所以這些儒學、武校，目前開設的還不多，總計招生的數量也不多，但慢慢來，莘邇相信在不遠的將來，必定會有極大的收穫。

學校先不多說，回到「分化」上。

對待鐵弗匈奴部即是如此。

一方面，蒲茂封給趙興的「鐵弗大率」這個頭銜，莘邇對之不承認，然也不專門否認，好像沒有這件事似的，同時厚待趙興，表請朝中，封他為臨戎侯；另一方面，繼續重用趙染干，還特意請旨，把趙興帶到定西的鐵弗部眾，分了部分給趙染干，以加強他本人的實力。

莫說趙興，便是趙染干，也能從中瞧出莘邇對他兄弟兩人的分化之意。

可是，又能怎樣？

莘邇一來沒有做任何失信的事，二來對他兄弟兩個都甚是厚愛重用，劃出了一等的牧場給他兩人的部民，朝廷給他兄弟兩個的賞賜不斷，種種做法，叫他兄弟二人無話可說。

明知是在分化，如那趙染干，也只有心甘情願地跳入此坑之中，最多了，半夜睡不著覺，想起此事時，伸出個大拇指，服氣地暗贊一聲莘邇手段高明罷了。

恩威並用，威，不是靠殺人殺出來的，手段高明正是威的一種表現。不管自己的心氣多高，但上官的手段總比自己高明，無論自己怎麼折騰，最終都在其股掌之間，試想一下，換了是誰，能不會對這樣的上官畏懼？畏懼一生，上官的威也就出來了。

莘邇如今在定西國中、軍中的威望，不止是靠他打仗打出來的，戰果只是威望產生的基礎，常勝將軍多了，不見得人人都有獨一無二的威望，更多的，靠的是他從令狐奉、從宋閎、氾寬這些對手處學來的政治手段，以及他通過前世見聞學到的一些權謀運用。

唐艾等人私下討論過莘邇的這個治理胡部的辦法，認為如與蒲秦相比的話，蒲茂雖是號稱王道，然他出於充足的自信，對降附的諸胡各部，一味寬厚，說是遷就也不為過，實為「小仁」，而孟朗動輒陰謀詭計，必欲除掉姚氏、趙氏而後才快，卻還不如蒲茂，乃是不折不扣的殺戮小道，綜合莘邇的那幾條政策，他所施行的，才可稱是王道之政，是光明正大的陽謀。

趙染干懷著這樣的心事，率部一路北上。

次日下午，過了賀蘭山，到了朔方西邊那片漠區的邊界。

就在趙染干駐馬，略作忖思，選擇前行方向，是接著北上，進入此片漠區，還是轉往西去，先到黃河邊上的時候，前面數里外的漠中，一處沙丘後頭，探出了兩個髡頭小辮、蓬頭垢面的腦袋。

這兩人遠望漠區外頭。

一覽無遺的地況，加上銳利的眼神，使他們很快就看到了趙染干所率的這支小部隊。

兩人對視了一眼，用與鮮卑語接近的柔然話，低聲交談了幾句，旋即悄悄地牽馬離開沙丘，走了一段，隨後上馬，打馬一鞭，急朝漠中的西北邊奔去。

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