第357章 彌勒教（1/2）
卻說謝直出了御史台的大牢，依舊氣憤不平，這閒氣生得，簡直不知所謂。
咱是司法人員，哪裡能知法犯法！？
朝廷明明判了楊錡流刑三千里，那就走去唄！咱什麼時候說要弄死他來著！？
別的不說，人命關天啊，就算楊錡是一名服刑的勞改犯，那也不能說弄死就弄死嘍！那不成了草菅人命了嗎！？
謝直越想越是不痛快，乾脆回家，什麼事都不管了，愛誰誰！楊錡是死是活，看命，反正咱不會主動出手，也沒有弄死他的意思！
他走了，甩手不管了。
但是事情還在按照原本的規矩運行。
三天後，所有宣判都下來了，跟李尚隱告訴謝直的差不多。
楊家，楊玄璬、楊二爺、楊銛，這三位成年男丁，斬，楊錡，流放三千里，女眷沒入教坊司。
漕幫，何大龍，陳五、侯七等人，全斬。
含嘉倉，一眾官員，或殺或貶……
司農寺，大清洗，眾多官員，只要跟長安糧案、洛陽糧案有關係的，不是流放就是貶官。
陳思問，這位司農寺的老大，朝廷的九卿之一，流放兩千里，即刻啟程！
結果，陳思問剛剛走到洛陽城東積潤驛，就被朝廷新的使者追了上來，天子新的旨意，賜死！陳思問都沒弄明白怎麼回事，就被灌了一杯毒酒，一命嗚呼！
當謝直聽到這個消息的時候，都懵了，什麼情況這是，不是確定流放了嗎？怎麼還派人追上去賜死？還能有這種操作呢！？！
那他所謂的「守法」還有什麼意義！？
天子李老三都不守法，說好了的刑罰，怎麼還能善意更改！？
他一個區區正八品上的監察御史，還守個什麼勁兒！？你以為他就真不想弄死楊錡，給老楊家來個斬草除根嗎！？
謝直當時就怒了，他一直以來堅持的東西，被玷污了！這種事情，甚至比當面給他一個大嘴巴還過分！
謝直想都沒想，一紙彈章就寫出來了，彈劾李老三，肆意妄為，踐踏國家律法！
結果，讓謝直萬萬沒有想到的是，這紙彈章，竟然沒有送上去！
被李尚隱攔住了！
謝直的火更大了，李尚隱，你是御史台的老大，說白了，是大唐監察系統的老大，你最重要的職責就是匡扶天子、檢討得失，現在明顯是李老三肆意妄為，你不上彈章也就罷了，我就當你是封建官員，不好意思彈劾皇帝老子，但是你攔著我的彈章不上是幾個意思！？
李尚隱一看謝三郎真急眼了，再考慮到他過往的「戰績」，不得不說了實話，不說實話不成啊，人家謝三郎還是白丁的時候就干敲響登聞鼓，區區從八品下的河南縣尉，就敢在公主大婚的時候「以死開道」，現在身為監察御史，正是滿世界敢放炮的時候，這要是不攔著他點，謝三郎金鑾殿上對著李老三連放三炮咋辦？誰能扛得住！？
「三郎稍安勿躁，此事，別有隱情……
既然陳思問已經服毒自盡了，這些事也可以簡單地向你透露一二……
在查抄陳思問家中財產的時候，發現了一尊怪異的神像，被供奉在他家臥室旁邊的一件密室之中……
經司天監和禮部共同勘定，確定了，那就是傳說中的月光菩薩！
也就是說，陳思問本是彌勒教的教徒！
而且，在查抄陳家之後，大體數目和他這些年有據可查的貪污數額相差很大……以現在的情況來看，陳思問一手推動長安糧案、洛陽糧案，甚至在整個天下範圍內肆意倒賣糧食，非常有可能在為彌勒教籌集糧草、靡費……
正是因為如此，天子這才勃然大怒，一紙中旨，不經中書門下，直接賜死了陳思問！」
謝直一聽，這裡面還有這樣的隱情，頓時不說話了。
沒辦法，有話也得憋著！
因為事涉彌勒教！
彌勒教，這是一個擁有「造反傳統」的民間組織，乃是歷朝歷代嚴防死守的對象！
提起彌勒教，那話可就長了，尤其不得不提起一個造反讖言——卯金刀！
據說，卯金刀最早出現在漢朝，劉邦提刀斬白蛇起義，最終推翻暴秦，成就了大漢四百年的江山，當時大漢建國之初，崇尚的是「清靜無為」的道教，道教呢，為了維護大漢的統治，就開始往玄學這邊給劉邦統治天下找理論基礎，巧了，劉邦的姓氏，劉的繁體字，拆開了，就是卯金刀三個字，正好符合他斬蛇起義的壯舉，還有比這更好的「天命所歸」嘛，咱給他宣揚一下子！
然後，卯金刀三個字，恨不得天下皆知，後來也不知道怎麼傳播的，逐漸演變，好像是個姓劉的提著把刀子就能當皇帝一樣。
這種傳言，在民間很有市場，尤其是後來王莽篡政十六年，這種說法，更是在大漢，不是，大新朝大行其道，巧了，漢光武再興漢室，讓這種說法，不是真的也變成真的了。
後來，時代更替，經過西晉，到了東晉。
知道為啥西晉變成了東晉，國都從洛陽變成了健康不？
五胡亂中華！
那一次的漢文明的遷徙，就是歷史上鼎鼎大名的「衣冠南渡」！
衣冠，啥意思？
士族！
你們南渡了，跑了，老百姓怎麼辦？他們可跑不了！沒辦法，只能接受遊牧民族的統治！說實話，過得很苦，要不然的話，也不會有冉閔一道「殺胡令」就成為精神領袖的壯舉。
在冉閔還沒有喊出「殺胡」之前，這些老百姓們怎麼過日子啊，吃苦受累不說，還朝不保夕，要是一點念想都沒有，非得崩潰了不可！
巧了，卯金刀！
一來是卯金刀，在歷史上被證明過他的「有效性」！
二來是卯金刀正好還代表了這些窮苦百姓懷念大漢的精神寄託。
所以，這種傳言，在東晉時期簡直是喧囂之上。
到了什麼程度？
據說，在東晉司馬元顯的時候，這哥們在金鑾殿上切西瓜，皇帝嘛，就得時時刻刻顯示出自家的與眾不同，人家切西瓜用鐵刀，他不，他用的是金刀——估計是黃銅鍍金的，一來當時的冶煉技術達不到，二來純金太軟了，真弄成一把金刀，當工藝品還行，切西瓜估計也不順手……
就這樣還惹了事呢。
旁邊的大臣一看金刀，頓時給皇帝攔住了，說外面天天都在傳卯金刀卯金刀的，那玩意純粹就是奔著造反來的，你一個當皇帝的，用這傢伙事，好像不太合適吧？難不成你自己還要造自己的反？把這江山給給姓劉的？
具體事情就不多說了，反正東晉的時候這種民間傳言，都已經可以在金鑾殿上公開討論了，可見其傳播範圍。
東晉之後呢，就是南北朝了。
南朝，宋齊梁陳，巧了，南朝的「宋」，開國皇帝，是東晉北府一丘八，劉裕。
還是姓劉！
卯金刀再一次證明了自己的正確性！
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