第三百三十二節 科舉是一把鑰匙（2/2）

什麼屁的大學問，在大能大過論語？能大過四書五經去？

其實起衝突就只有個別教員，這些教員也不過是為了得到一份薪水，大多數自己都不是很認可這些數學和幾何知識，但不排除個別人崇尚西學，畢竟英國人占了香港已經二十多年了，在年輕人中有一兩個這種對西方文化熱衷和認同的也不奇怪。

結果就跟老夫子們的思想產生了衝突，把他們趕走還不罷休，聽說這些教員都是跟洋人學到的邪說，立馬相互聯繫，直接把所有的教員都趕走了事。

雖然很遺憾這麼早就發生了這種事，但朱敬倫知道這是遲早的事情，思想文化上的衝突肯定會發生，這才是他改革真正的深水區，如果不能將教育普及下去，不能將自然科學推廣開來，那麼其他一切的改革恐怕都會是水上樓台，根本持久不來，因為你無法獲得源源不斷的人才推動，工業化和現代化的事業，不可能總僱傭洋人，僱傭不到也僱傭不起，自己搞教育，說不好聽一點，其實是成本最低的。

怎麼辦？

耐心的找一個個私塾談，告訴他們西洋人的東西也是好的，孔子還說三人行必有我師，可父子們堅持華夏入夷禮則夷狄之，三人行必有我師，師從夷人，則必成蠻夷，他們堅持不學夷學，也不許他們的子弟學，不許他們的學生學。

推廣遇到了極大的阻礙，朱敬倫記得，日本明治維新、德國在拿破崙戰爭之後的改革，也都是採用強制的方式，普魯士對不讓孩子上學的家長，甚至會罰款，日本人直接派警察在一個個教師里蹲著，在大街上巡邏，看到到處溜達的孩子就抓起來打一頓送回教師。

可現在朱敬倫是連給孩子們找一個教師都找不到，他教授還只是普通的數學和幾何，如果推進到物理、化學，以及天文地理的時候，恐怕阻力會更大。

朱敬倫壓著火氣，依然跟老夫子們談判，他始終堅持認為，這種通過商談的方式，是最文明，也是後遺症最小的，任何強制性的東西，最後都會產生反彈，如果因為教育的問題，百姓造反了，那就是笑話了，別以為這種事不會發生，文化和思想上的問題絕對不能大意。

就在朱敬倫已經說的就要失去耐心的時候。

突然聽到一個老夫子反問說，那西學還能科舉不成，還能給人功名不成？

他頓時如同醍醐灌頂，晚清後期掀起的民間自發留學潮，可不就是因為清廷給予留學生各種功名嗎，甚至直接就能得到理科或者工科進士的功名。

他腦子裡思路大開，看來傳統教育的要害在科舉上啊，這是一把打開教育的正確鑰匙！