第六百二十九節 求新自強圖存衛道（2/2）

海外華人在各地遭受的歧視性待遇，也極其容易激發民族自尊心，一方面他們從傳統教育中培養出了強烈的文化自豪感，另一方面卻覺得好像那都不是現實，現實是中國民族目前在世界上的地位步步下降，甚至在歐洲主流觀點中，是劣等文化和低等民族。

這些已經覺醒了民族意識的年輕一代知識群體，才是這些口號真正能夠打動的，能夠真正強烈的激發民族愛國心，從而行動起來，採取措施改變現狀的精英人群。

至於早一批洋人培養出來的新派人物，太過激進，就好像日本人那樣，太缺乏文化自信心，自己認為自己確實很野蠻，甚至種族自信心，認為日本種族不如人，應該跟洋人借種，對於這些新派，這些綱領性的口號確實很合他們的口味，但他們還會不斷的挑刺，認為改變程度還不夠。對於這些人，政府給出這樣一個變革的旗幟，只是為了讓他們明白，政府是有意變革的，讓他們知道政府有變革的心，他們不至於急切到要革命。

而老一派保守派，則太過保守和頑固，他們即便看到了事實，認清了現狀，卻從心裡無法接受。對於這些人，也不可能因為一個口號就改變心態，但是卻可以給他們一個理由，讓他們知道，這是民族危亡之下，不得已而進行的變革，是窮則變。所以政府大張旗鼓的打出旗號，只求這批人能夠理解，不至於搗亂。

最後的衛道，則是一項盡最大可能團結人心的口號，所謂衛道，字面意思就是保衛自己的道統，這是讓那些對自己的文化充滿自豪感的人群放心，告訴他們政府推行革新，不是為了以夷變夏，不是為了完全變成西方。

這樣的人群數量是最為龐大的，洋務派和頑固派雖然在引入西方科技文化方面有衝突，但有一點，是他們都很堅持的，那就是守衛中國的人心，他們講的是「以中國人之心，習洋人之巧技」，這就是中學為體的思想，曾國藩認為「洋人所長在制器，國人所貴在人心」。

在大明的精英中，大概九成的人都抱著這種思想，朱敬倫當然不會打擊絕大多數人的觀念。朱敬倫為了能夠儘可能多的團結所有派系，也是煞費苦心了，但什麼口號不重要，重要的是執行的內容，推行的政策。

俾斯麥以統一德國為目標，在出台政策的時候，總是用儘可能委婉的理由，表示自己是用最輕柔的聲音，推行最堅決的政策。

朱敬倫現在已經可以大張旗鼓的高調革新，這本身對於這個封閉保守了幾百年的老大帝國而言，就是一個巨大的進步。

無論是洋務派的各種口號，還是日本的各種口號，後來新中國的四個現代化等等，其實歸根結底不外乎是趕上工業化的列車，一切都得以工業化為核心。

改革行政的目的是為了適應工業化時代的管理需要。改革軍事是為了適應工業化時代的新武器。改革教育是為了給工業化提供必要的新型人才。改革經濟是為了讓傳統經濟轉向工業化模式。

至於口號，從來都只是一個凝聚人心的手段而已，現在可以喊口號了，意味著革新已經慢慢成為能夠凝聚人心的方法，這是朱敬倫臥薪嘗膽，沉默推行了二十年的成果，他希望政府能夠在珍惜和利用這些成果的基礎上，進一步發展。