第六百五十九節 工業革命的衝擊（1/2）
有人說日本甲午戰爭之後的經濟增長是拜戰爭賠款所賜，這有一定的道理，但直接來分析的話，甲午戰爭賠款主要用到了軍事領域，因此軍事工業的增長或許直接受益，看是甲午之後發展速度最快的並不是軍工生產，而是民用領域。
經濟發展的三大要素永遠不變，那就是勞動力、資本和市場，日本跟中國一樣，是一個勞動力過剩的國家，這點不缺，資本甲午戰爭體現在資本方面的，主要是日本通過賠償建立了穩定的金本位，同時形成了一個有七百多家現代銀行組成的現代金融體系，但甲午戰爭所帶來的最大變化，還是市場的變化，日本通過戰爭，打開了中國市場的大門。
短短几年時間，日本的棉紡織品就在中國市場上把英國貨取代了，英國產品成了專門供應城市中上層消費者的高檔品，而中低端則被日本企業所壟斷，壟斷的背後，就是日本工業化不斷擴張的情況。
大明經濟發展，跟打開了滿清的大市場不無關係，通過修建兩條鐵路，將大明的商品，一路能夠送到滿清內陸，而且通過救災，確實收買了大批人心，大家都知道自己的命是大明救的，這種潛意識中的好感，會帶來方方面面刻意為之所達不到的效果。
另外鐵路通往山西之後，跟晉商的網絡對接，通過晉商的網絡，將商品運到西北、西南等大明國家力量滲透不到的地方，更是延伸了鐵路的影響力。
還有東北的開發，這也是一個大市場，在東北有墾不完的土地的情況下，當地百姓不可能顧及到家庭手工業，因此他們專心生產糧食、大豆等產品，分工程度比較高，各種物品的商品化程度就比較高，這是比較分工的優勢，因此這裡又是一個冉冉升起的大市場，有一千多萬經濟較好的農民，不斷的消費大明商品，給大明工業提供了源源不斷的驅動力。
日本甲午戰爭之後，另一個大的變化就是投資者的心態，過去在幕府時代累積了巨額財富的特權商人、大名，在整個明治維新前期，其實是很不適應的，有的特權商人失去特權後破產了，大多數則靠著積累過日子，少有向現代工商業投資的。
這些人其實掌握著雄厚的勢力，不止是金錢方面，還有人脈方面，渠道方面和影響力方面，日本相關文獻都表明，在1890年代末期，日本的舊富豪們才放開了心態，開始大膽的投資於新興產業。
這其實就是朱敬倫一直以來想做的扭轉舊精英階層的意識，推動大明的新貴族和容克階層的政策。
現在可以說已經初見成效了，在二十年持續不斷的鼓勵鄉紳興辦工商業，主要是茶業和繅絲業，讓鄉紳階層的心態開始發生了變化，已經出現了數以千計的工業鄉紳，這樣的工業鄉紳，他們給社會帶來的影響，不僅僅局限在多辦了幾家工廠，而在於通過他們的社會地位和影響力，打消了更多人對新興工商業的牴觸和排斥心理。
順德縣有溫家這樣的名門望族帶動，工業發展的就始終比南海縣要好，哪怕南海縣有工部尚書家族使勁推動，但在民間的推廣，始終都遇到很大的阻礙，顯然對舊階層世界觀的扭轉上，新朝的工部尚書還比不上典型的舊式官宦人家，三代京官的溫子紹家族。
通過調查，朱敬倫發現，很多觀念是轉變了，但是跟本土思想相結合，出現了一些朱敬倫想都想不到的變化。
鄉紳辦廠是和普遍的，但是還有一些地主鄉紳是通過高價出租土地給資本家辦廠，而進入這個領域的，這算是一種轉變，這兩種轉變都還算正常，不太常規的是，有一種當地宗族鄉紳建好工廠後，不自己運營的，而是直接將工廠租給資本家經營，自己收取高額租金的現象，而且還很普遍。
比如順德縣水藤堡沙邊鄉的何氏家族，自己不經營繅絲業，卻創辦了一個建業公司，「集股承買基塘繼而建築絲廠向族人租出」。家族還發布公告要求民眾維護絲廠的安全：「該絲廠之設系列祖及族人集股而成，論其地位足資保障。至鋪客租納各欵有裨於太祖及八坊者，甚大遷年鋪客，另補助八坊更練經費。凡我族人皆當任保護之責，則賓主相安，利賴無窮矣。厚本堂啟。」
他們家族集資辦廠，卻將工廠出租，有出租給外人的，也有出租給本族人的，建廠的土地是宗族祠堂的祭祀公地，過去就是出租取息為目的，是某一代發跡的祖先留給子孫後代的，比如伍秉鑒分家的時候，就將數百萬兩的固定資產劃到公堂作為祭祀產業。
現在這些宗族根據老傳統，將工廠當作過去的土地一樣，看成了一項生息產業。這是一個巨大的思想轉變。
是什麼讓他們有了這種思想轉變呢，普通的利益絕對辦不到，根據行情，地主們出租機器繅絲廠的年租率通常為投資額的10%。「絲廠多屬鄉族嘗業而批租與繅絲商。租項以1分息計算，所得租項歸諸鄉族公用。且以風俗習慣種種關係，故鮮有以私人名義投資建築絲廠者。」
顯然每年能收回投資額的一成作為固定的租息，這比出租土地耕種要高的多，高到他們可以改一改傳統觀念的地步了。
可資本家憑什麼心甘情願每年都拿出這麼一筆豐厚的利潤交給當地宗族作為租金呢，他們自己買地建廠不更划算嗎，事實是，他們做不到。
複雜的農村社會，還牽扯到一個地方保護問題，大到土客械鬥雙方爭學額，爭土地，小到兩個村子爭水，都是這種地方保護的體現形勢。
一個在鄉村沒有深厚背景的商人，想在鄉紳的地盤上搞經營，不得到這些大家族、大宗族的支持，難如登天。所以這種高昂的租金背後，還有一種向人家買准入資格的味道，甚至說不好聽點叫保護費，這就是為什麼有的宗族會以祠堂的名義要求「凡我族人皆當任保護之責，則賓主相安，利賴無窮矣。厚本堂啟。」
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