第三百五十章 野有蔓草，零露漙兮（1/2）
同夜，嬴異人侍奉程知遠回到館中。
燭火搖曳，一如未曾冷卻的心臟，異人感覺自己看到了一份不同於以往各學的大道，《窮天》有雲，古之善為士者，微妙玄通，深不可識。
先生便是這般的人物。
起於微末之中，成算於諸士之上，那數學一科，其中精妙，居然把惠子難了世間千年的玉連環之題，在反手之間便解了開去。
或許這次得到好處的是名家，因為惠子辯下十題，多認為是巧言令色，詭辯之道，然而今日，先生於講學館一番通徹講述，卻是把不可能化為了可能。
數學之道，玄妙於此，乃算經本相，至此異人方才知道，被世間許多人視為工匠之法，墨家之技的，末流之道的算學，居然有這般大的作用。
解釋萬象根本之構造，乃世間一切更易之基石！
稷下之行，本以為自己就該在那個冰天雪地的時間結束，卻未曾想到，因為太史簡騎馬不看路，一撞結緣，這才得以見到了先生。
異人知道自己日後的道路該如何走，他在今日便下定了決心。
既然在父親那裡並不受到待見，那自己便好好貫徹來時的目標，必然不能讓母親失望。
人要學道，便要學改天換地之道！
程知遠在北偏西第三館前，抬起頭來，望見了天上的星空。
他忽然莫名感慨起來，這個年代沒有大氣污染，天地純淨，時時能夠仰望到宏偉的銀河。
在這個仙與鬼共舞的東周列國之中，天空之外，是否和原來的世間一般，都是一顆又一顆的璀璨群星呢？
也可能是真的一片大幕布，那到了晚上，某位主宰大手一揮，把這幕布給世間蓋上，於是天地便進入了夜幕，也可能是和上古神話中傳說的燭龍一樣，在遙遠的山海盡頭，那位龐然的神明睜開眼睛，閉上眼睛，便是春秋一世。
「異人，你知道光的速度嗎？」
好在不論是哪個世界，光的速度必然是恆定不變的。
光速不變是一種恆定理論，當然是在真空中，在不同的介質之內，光的速度會有不同程度的降低，但是卻不可能提升，這就是折射率。
所以如果世間的光速下降，那麼人的眼睛看到的東西，或許就.......
異人當然不知道程知遠在想什麼青光眼近視眼之類的東西，他行了禮：「異人不知，先生，這也是可以靠數學算出來的嗎？」
程知遠看了他一眼：「自然是可以的，光速在虛空中處於恆定速，在沒有障礙折射的情況下，一般來說，是每頃刻二十九萬九千七百九十二.....取三十萬數整。」
嬴異人眨了眨眼，有些懵，但還是認真聽著。
光輝不是瞬時出現的？
程知遠說了一些關於光速的基礎知識，隨後用談故事般的語氣，說著天上的群星，但他用的雖然是故事，然而嬴異人聽得，卻是越來越驚異。
「先生之說，那什麼，日於宇世，十億萬相同之星，月於宇世，如塵沙般不可計矣.....熒惑大歲，其實皆無光華......這，這與蓋天，渾天皆異也，倒是有些像是....像是......宣夜之談。」
程知遠：「是啊，這裡談到惠子吧，你還記得那十題中的第一題嗎？」
異人：「至大無外，謂之大一，至小無內，謂之小一？」
程知遠：「惠子說的，也是無窮大和無窮小兩個概念，無窮大我已經給你演示過了，玉連環便是。」
「天，便是無窮大的，我們常言天是什麼東西....空空曠曠，其實天只是我們看到的這片穹廬，事實上呢.....」
「天了無質，瞻而遠之。」
程知遠說著，卻又不免搖頭：「不過倒也不能全然如此定論，畢竟九天主宰神話由來已久，而南華真君在白玉京中，我也是仙人之一，倒是不應該否定天蓋的存在.....」
然而在程知遠的感覺中，這種所謂的九天，應該就類似於「界」一樣的存在，處於三維之上的四維時空間...不，應該是介於三維與四維之間。
嗯...不過本身用科學的想法去揣測仙鬼，這在程知遠的半吊子科學水準來說，還是有很大的偏頗，後世常常有人說科學的盡頭就是神學，事實上在程知遠看來，這應該是偷換概念。
這不就是承認神學就是高等科學嗎。
那說到底，神學只不過是一種虛談，萬物本質還是科學。
程知遠想到這裡，發現名家的辯證思維倒是很不錯的。
有些東西輕輕一個顛倒，就能發現裡面的問題所在。
不能解釋的科學就不是科學了？
荒謬至極。
那要是維多利亞蒸汽時代的人，哪裡能想到以後能飛上太空。
再想想過去古人，你要是開個小汽車在他們面前亂竄，他們還不把你奉為神人？
看，會跑的鐵犀牛！
在某些時代的人們看來大概就是這樣了。
「列子所言，日月星宿，積氣之中，有光耀者。夫天，元氣也，皓然而已，並無他物」
「銀河也是氣，如太陽之星辰，茫茫宇宙，不計其數。氣發而升，精華上浮，宛轉隨流，便是銀河，一曰云漢。」
「卿雲歌會背誦嗎？」
程知遠問異人，異人回答，自然是會背的。
「舜帝禪讓於大禹時，作此詩歌，儒門之中弟子，最尊崇此歌，認為這首歌代表了上古時代的大仁、大義、大德。」
「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。明明上天，爛然星陳。日月光華，弘於一人。」
程知遠道：「明明上天，燦爛星辰啊....不知道這片大地頭頂的穹廬內，是不是如我所知的一樣呢？」
嬴異人笑：「先生那上天謫仙人，難道還不知道上天的模樣麼？」
程知遠道：「我倒是寧可當個謫仙人，也不要去那白玉京，你不為我，哪裡知道褪去七情之苦悶。」
程知遠搖頭，但他隨後想到，宣夜的思想最早出自於《列子》，後來在《逍遙遊》中也有體現，也就是說，戰國時期莊子沒事時，靠著他的遐想，構築了一篇弘大巍峨，孤獨遼遠的巨幅宇宙畫卷，而在這個時代，既然逍遙遊未變，列子亦未變，那就說明，自己的猜測，或許是正確的。
白玉京以及九天，應該是類似於「界」的存在，虛虛冥冥，不為真實所見，卻又確實存在，介乎於三四之間。
因為程知遠也想到，當初自己看到白璧黃泉時，那些躲藏在雲靄中，不能出手，但卻無比憤怒，不斷呵斥自己的「山君」們，他們也是被卡在山腰處，上不去，下不來。
所謂的虛假仙人，這是自己當時對他們的呵斥，但他們到底是怎麼出現的，怎麼形成的，仙人按照道理，一者死一者生，不應該存在什麼沒有修到家的偽仙。
難道又和鄭莊公有關係？畢竟只有鄭莊公才弄過假冒偽劣的仙道典籍。
不過說實話，這個假冒偽劣產品還救過自己性命.....雖然副作用很大，但是卻不失為一個扭轉乾坤的好東西。
程知遠想了想，對異人道：「今夜還需麻煩異人，助我做一物件。」
異人道：「先生儘管吩咐便是，先生要做的，必然是那等蘊含數學大道的寶物。」
程知遠道：「你說沙鍾？小玩意而已。」
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