三九章 必然性（2/2）

大夏帝國發展到現在，《武經》已經成為一部根本法門，屬於這個文明的根基之一。

最初的武經，浮於表面。無論是真氣還是氣血，皆是如此。而隨著征服的世界越來越多，融入的不同的內在進化體系越來越多，《武經》得以豐富、進化。

《武經》如今只有三大篇章。第一篇是《生命篇章》，這一章的根本，是修持生命力、增強生命本源的法門。無論氣血、真氣、鬥氣等等哪一種，都只是其延伸部分。

將生命本源修持增強，隨後無論修氣血還是修真氣，無論修鬥氣還是其他什麼，一切與軀殼相關的，都水到渠成。

第二篇《神魂篇章》，則是修持神魂、純粹真靈的根本法門。神魂壯大、真靈剔透，無論修行魔法、煉就法術，一切與精神相關的都可水到渠成。

最後一片《技法篇章》，則是對身體和神魂的運用的法門。多是秘術，而少殺法。殺法這種東西，普及並不利於秩序。倒是一些秘術，比如短時間內增強神魂力量的發揮，在研究元符、製造法寶上有極大的幫助。

早期的《武經》也只幾篇，後來篇章越來越多，然後又漸漸濃縮，化簡為繁，再化繁為簡，終至於如今。

帝國的子民，從曉事起，便要修行《生命篇章》。而這個起始，帝國越是發展，便越靠前。早初時候，怎麼也得十來歲才能修行。而隨著個人素質的提升，一代代開慧的時間就越來越早。便說如今，一些嬰兒剛剛生下來，便已開慧，立刻就可以進入修行階段。

《生命篇章》的修行，初期以溫養為主。就算是嬰兒，學了也只有好處而沒有壞處。當然，中期則有相應的外功為配合，這就需要個體的身體成長達到一定程度，能夠承受外功錘鍊才可以修持。而到了後期，則又返本歸元，又以溫養穩固為主了。

《生命篇章》的修行，可以貫穿個體的一生，不需要停止。就算到了壽元盡頭的前夕，修持《生命篇章》也是穩固精力的不二法寶。

一個大夏子民，從生來開始修持生命力，最多十年，便可化為本能。除了剛剛被征服的世界的成熟個體因為種種原因修持艱難以外，在成為帝國子民之後誕生的後代，修持起來則多極順利。

帝國統治時間超過五十年的世界，新生代的子民往往在加冠及笄之時，少有沒到10體魄素質的。

相較而言，以成熟個體被征服加入帝國的，往往很難修持。一則是因為潛力固化，二則是因為固有認知，這都是巨大的阻礙。

個體的潛能，在登記入籍之時，就會被檢測出來。當然，民部有司並不會把潛能數值公布。只會告訴他們，他們在哪一方面潛能更強。

根據這個規則，帝國的百姓從小便知道自己應該從哪個方面努力。

有的人體魄潛能強，自然以此為重。有的神魂潛能強，自然以修持神魂為重。如果都差不多，那就看自己的選擇。

每個人都是有差別的。

不過這都會隨著時間而一代代改變。

帝國中心的太夏星辰、太陰星辰的無數子民，就算平均素質，也已經超過17。帝國最初的子民他們的後代，如今新生的嬰兒的體魄素質，就已經超過6。

而誰能想像，在四千年前，他們的祖輩，壯年個體的平均素質連1都達不到？