第二卷 7 青年，弟弟的婚禮與年幼少女。（1/2）

隨著迪爾的弟弟約爾克的婚禮將近，提斯洛全村都瀰漫著興奮情緒。

在這處偏鄉的土地娛樂相當有限。不同於以往的重大活動，對村人來說也是一個特別的「歡慶日」。而且這次的主角是村長家的人，活動自然也會格外盛大，這也讓全村上下都懷抱著非比尋常的期待。

村裡的各個人家都開始晾起漂亮衣服，並準備歡慶用的物品，到處都能感受到喜悅的氣息。

拉提娜參加婚禮的衣服是用迪爾家裡現成的衣物修改而成。

原本那件衣服就是設計成不需要頻繁更改尺寸，可以根據體型變化及成長調整的衣物，雖然罩衫經過相當細心的修改，但除此之外，就只有把尺寸改短而已。

專心在做針線工作的拉提娜，今天一樣是待在溫婆的房間。

雖然到晚上拉提娜不是跟迪爾一起待在房間就是待在客廳，但白天時拉提娜大多是在廚房或是溫婆的房間。其實在現在這個時候，拉提娜已經能夠跟迪爾在不同房間睡覺了。拉提娜在入睡前會先待在迪爾的房間，要上床的時候會先跟迪爾道「晚安」後，才移動到隔壁房間，躺上床三秒就寢。這是拉提娜睡覺前的基本模式。

「完成了！」

「我看看……」

拉提娜一臉雀躍地將縫好的裙子拿給溫婆。溫婆確認了拉提娜處理的縫線之後，點頭做出合格的反應。

「縫得不錯喔。」

「真的嗎？」

「嗯，是誰教你的嗎？我的傻孫子應該不會這個吧？」

「是朋友的媽媽教的。」

被溫婆摸頭的拉提娜用得意的笑容這麼說道。

溫婆對拉提娜相當寵愛，就某些角度來說，她對拉提娜的態度要比達爾更加寬大。不過溫婆不只是寬容，她是個懂得在需要要求的地方就會要求的人。

以迪爾來說，基本上對拉提娜都是稱讚，極盡所能的讚美。雖然那令拉提娜感到高興，但對充滿進取心的拉提娜而言，比起迪爾那樣的讚賞，得到肯尼斯或溫婆那樣會嚴守合格門檻的人開口稱讚，更令拉提娜感到高興。

拉提娜是個不會得意忘形，懂得冷靜判斷的孩子。

「新娘要怎麼來這裡呢？」

「新娘從下面的村子過來之後，會先借用村子入口的屋子進行準備。我們村子有我們村子的規矩，要成為我們族人的一員，對方自然也得要配合我們的規矩才行。」

「是那樣啊。拉提娜有在庫羅茲的『橙之神（科莫賽）』神殿看過婚禮喔。」

雖然拉邦德國的主神是「紅之神（阿夫馬爾）」，但身為豐饒之神的「橙之神（科莫賽）」也是保佑子孫繁衍之神。因此也由此被衍生認為是掌管婚姻之神。

正因為這樣，在各城鎮村莊就算沒有擁有「橙之神（科莫賽）」加護的神官，一樣都會設有供奉「橙之神（科莫賽）」的設施，而那裡也是用來舉行婚禮的設施。

「我們的做法跟都市會有些不同喔。」

「好期待喔！」

拉提娜開心地將溫婆認為合格的裙子抱在胸前。

提斯洛的文化相當獨特。不只是生活習慣，就連服飾也都表現出這個特質。

用厚布製成的裙子在邊緣縫有帶刺繡的緞帶裝飾。除了慶典的服飾之外，那類裝飾也常會出現在圍裙上。

男女的典禮服裝都是在罩衫上穿上外衣，再綁上帶有精緻刺繡的衣帶。

由於提斯洛是信仰大地之神的民族，因此禮服的刺繡多是以花草為圖案。那些並非一朝一夕可以完成、宛如精緻手工結晶的服飾，有些是由各家代代相傳，有些則是母親為子女花費長時間製作而成。

對於可以穿上從未見過的服裝，讓拉提娜顯得十分期待。因為她畢竟也是個對穿著打扮很感興趣的「女孩」。

「拉提娜這樣穿好看嗎？會不會很奇怪？」

「拉提娜這麼可愛，這樣穿當然好看啊。」

溫婆的這個答案，讓人感覺她跟孫子並沒有多少差別。

「拉提娜真的好可愛喔～～」

「嗯。」

「我們族人的服裝穿在拉提娜身上，看起來就像另一種東西呢～～」

「嗯。」

「拉提娜感覺比新娘更像主角呢～～」

「嗯。」

「笨蛋哥哥跟婆婆都別鬧了啦！」

約爾克這麼對兩名個性相似的祖孫吐槽，是發生在迎娶新娘當天的事。

在迪爾面前一直兜著圈子靜不下來的拉提娜，身上正穿著提斯洛的傳統禮服。拉提娜的禮服上根據禮儀，在胸口別有帶著大顆寶石的別針。對工藝民族的提斯洛人來說，珠寶飾品同樣是他們熟悉的飾品。拉提娜身上的寶石別針雖然是臨時借用的飾品，但也是符合族長家格調的精緻飾品。

未婚男女身上會另外別上鮮花，女性會將花別在頭髮上，男性則是別在帽子上。在腰帶部分也會顯示未婚與已婚者的不同，未婚者的腰帶是以花為圖案，而已婚者則是以果實為圖案。

這天身為主角的約爾克在服裝本身的樣式上跟其他男性沒有兩樣。帶有寶石飾品的披肩跟腰上的短刀，也是符合提斯洛習俗的裝扮。

唯一顯示他是婚禮主角的東西，是腰帶上的圖案。新郎所使用的腰帶上，同時會有花朵與果實的圖案。

「你還是『帶花』嗎？被弟弟超過去囉。」

而這也是身為主角哥哥的迪爾今天得到的問候。

今天打扮格外可愛的拉提娜，讓人覺得迪爾會成天把溺愛話語掛在嘴邊也無可厚非。

白金色的頭髮搭配鮮花顯得十分醒目，儘管穿著大家所熟悉的提斯洛民族服裝，也會讓人產生新鮮的驚喜感。

「迪爾也很好看喔。」

「還是『帶花』這件事不怎麼光彩就是了。」

兩人趁儀式開始前這麼簡單閒聊，當遠方傳來前導人的鈴聲時，周圍的氣氛也稍稍轉為緊張。

新娘的親屬作為前導人搖著鈴聲走過來。

那名不熟悉提斯洛習俗的前導人模樣看來十分緊張，用生硬的動作搖著鈴鐺，而在道路兩旁迎接的提斯洛村民則配合鈴聲將花瓣灑在路上。

這類婚禮除了道路被大雪覆蓋的冬季外，在任何季節都會舉辦，不過還是在春季時舉行的婚禮最為華麗。此時已是春意盎然的時節，在百花盛開的這段時間，也有許多讓村民表達祝福的花瓣。

當前導人來到新郎家，便更加用力搖響鈴鐺。而新郎家人則在這時外出。當一起跟大家來到門外的拉提娜看見村里滿是花瓣、色彩鮮艷的道路時也驚訝地睜大眼睛。

黃、紅、桃、白……包含濃淡各種顏色形成難以言喻的繽紛色彩，鋪滿了新娘即將要踏上的道路。

花瓣隨風飛舞，讓四周瀰漫著芳香。

「好漂亮喔……」

驚嘆不已的拉提娜，視線在這時被一個景象吸引。

由提斯洛村內男性們抬高前進，帶有裝飾的座椅上，正坐著身穿艷麗服飾的新娘。

在複雜織布上施加精緻刺繡的美麗服裝，搭配豪華珠寶飾品點綴的新娘頭上戴著橙色的帽

子。那是「橙之神（科莫賽）」的顏色。在那帽子上裝飾了滿滿的鮮花。

新娘所搭乘的花轎緩緩沿著花道前進。

在花轎後方跟著數名服裝跟提斯洛村民不同的隨行者。那些人應該是新娘的家屬。

「是新娘耶……好漂亮喔……」

拉提娜的臉頰染成了薔薇色，她雙眼滿懷憧憬地看著眼前的景象。

至於迪爾在看到在新娘後方有村長身分的家屬，正為得以跟提斯洛聯姻而感到高興的模樣，不禁湧現一股五味雜陳的感情，將自己投影到「新郎父親」身上。

要是拉提娜對當「新娘」產生憧憬怎麼辦？要是拉提娜哪天把一個莫名其妙的男人帶到我面前，說出「我要跟這個人結婚」之類的話，那麼自己是不是該讓對方屍骨無存呢？雖然我不會用火屬性的魔法，但肯定會有想讓對方化為灰燼的怒火。好吧，至少我不能容忍實力在我之下的人，所以會被我幹掉的人，從一開始就配不上拉提娜……可是如果我表示反對，讓拉提娜討厭我的話怎麼辦？

怎麼辦？我快哭出來了。

「為什麼你要一副快要掉淚的模樣？」

藍道夫這正確指出事實的吐槽，完全沒有傳進正情緒激動的兒子耳中。

藍道夫從前導人手中接過鈴鐺後互相行禮。接著眾人敞開大門，讓載有新娘的花轎跟在家屬身後進入屋內。

從花轎上進到屋內的新娘，她的布鞋上沒有絲毫塵土。對提斯洛而言，大地是令人敬畏的存在，也是神的象徵。這一連串儀式也代表眾人讓新娘在沒有

被神奪走的狀況下將新娘送到新郎家中。

在之後則是慶祝的婚宴。

村民開始輪流上前向並肩坐在高一層座位上的新人獻上祝福。雖然大人們會獻上祝福的禮物，但除此之外的人，則是用一束花作為賀禮。

拉提娜將淡粉紅色的花捧在胸前，用緬靦的笑容向新人祝賀。

「恭喜你們。」

新娘接過拉提娜手中的花，用仍帶有幾分緊張的笑容作為回應，接著便將花束放在身後有矮腳的台子上。在台上堆得像小山似的花束，彷佛是新人獲得無數祝福的證明。

最後將這些花朵——新人受眾人祝福的象徵——供奉給「橙之神（科莫賽）」，儀式便全部結束。這也顯示出在提斯洛的文化當中，花的存在是如何受到重視。

在儀式結束後的婚宴便是不折不扣的宴會。

不問男女老少都盡情享受著豐盛的餐點，而族長秘藏的一瓶好酒也在這時讓眾人暢飲而盡。

而像瑪格達等村裡的女性，也已經換上圍裙開始忙碌工作。在這樣的熱鬧氣氛之中，坐在溫婆身旁享用河魚派的拉提娜，這時發現到處都看不到迪爾的身影。

拉提娜往右邊望去，她看見溫婆正用牙齒咬斷蔬菜肉卷，並大口喝光酒杯內的酒。而稍遠的地方則能看見約爾克正在照顧身子有些搖晃，似乎已經不勝酒力的新娘芙莉達。

拉提娜往左邊望去，看見跟著村人熱情談笑的藍道夫。不過他們談論的內容卻是第一個孫子究竟是男孩好還是女孩好這類沒什麼必要爭論的話題。

拉提娜往前方望去，看見許多人正盡情享受酒宴。瑪格達正端在手上的大盤料理，是在製作時拉提娜也有幫忙的料理。看見大家開心享用自己準備的食物，讓拉提娜也感到開心。

「迪爾……？」

然而迪爾身影不在其中的事實，卻令拉提娜感到十分寂寞。

而溫婆很快就察覺了拉提娜轉頭到處張望的理由。

「拉提娜。」

「咦？」

「我的傻孫子應該在屋外，你如果要出去找他，要記得穿暖和點喔。」

溫婆邊說邊將手邊的披肩遞給拉提娜。拉提娜稍微想了一下，接著低頭行禮之後，便披上披肩穿過人群前往屋外。

在踏出宅邸的瞬間，清涼的夜風便舒服吹過拉提娜被人群熱氣弄得發燙的臉頰。在周圍則是一片讓屋內的熱鬧像夢境般消失的寂靜。

迪爾就站在那裡。

鬆了口氣的拉提娜走向迪爾，迪爾跟往常有所不同的模樣令拉提娜感到困惑。

「……迪爾？」

聽到拉提娜的聲音，讓迪爾抬起頭，接著他嘗試露出跟往常一樣的笑容。

「……」

「怎麼了？拉提娜。外面很冷的，快進屋裡去吧。」

「迪爾教過拉提娜……不想笑的時候，可以不用勉強笑喔。」

聽到拉提娜這句話，讓迪爾先是在露出驚訝表情之後，接著露出帶有苦澀的笑容。

「……我不要緊的，拉提娜，抱歉讓你擔心了。」

「……迪爾……你覺得寂寞嗎？」

「今天可是喜宴呢……我怎麼可能會覺得寂寞呢？」

一聽到迪爾說出否定的話語，拉提娜便上前緊緊將他抱住。

（……拉提娜如果再多長大一點，是不是就會比較好呢？那樣拉提娜是不是就能給迪爾更多幫助呢？）

這帶有些許哀傷的想法讓拉提娜的眼眶不禁泛起淚光。

拉提娜希望自己能像迪爾總是為自己所付出那樣，自己也能成為迪爾的助力。

如果自己能再長大一點，肯定就不用看見迪爾露出這麼難過的笑容了。儘管自己還是小孩，但至少可以像迪爾讓自己感到「救贖」的時候一樣，給迪爾擁抱。拉提娜是這麼想的。

「如果……拉提娜能快點長大就好了……」

拉提娜的這個話語，讓迪爾這次真的露出「跟往常一樣」的苦笑。

「我可是認為拉提娜再慢點長大比較好呢。你可別太勉強自己喔。」

當迪爾伸出手，想跟往常一樣摸拉提娜腦袋的時候，這才察覺到她一臉快要落淚的表情。

迪爾撫摸拉提娜頭髮的手輕輕撫過她的臉頰。

「拉提娜……你真的是個善良的孩子……」

迪爾沒有想到拉提娜能這樣將自己的感情給「看破」。

拉提娜問迪爾是否「寂寞」的疑問，讓迪爾自覺到那是最接近自己感情的情緒。

弟弟的婚禮、陸續獻上祝福話語的村人、期望族人更加繁榮的聲音。

自己並沒有在那之中。大家談論的是自己所不知道的時間。

就算是自己不在故鄉的時候，時間也確實在流逝；就算沒有自己，往後時間也會繼續流動。

這是理所當然的事情。然而應該已經看破這個結果的現在，內心卻充滿寂寥。

從懂事的時候起，迪爾就認為自己會是繼承族長的人。周圍的人也有相同想法，並那樣看待他。

迪爾從未對於自己要為族人而活的身分感到痛苦，父親、祖父母、更早之前的人……繼承代代族長所守護的東西，那是形成自己骨幹的重要想法。

就連將族長的位置讓給弟弟，也都是為了族人所做的考量。

為了守護族人、守護「提斯洛」，自己選擇離開故鄉。

選擇了背負「雷齊」之名，保護故鄉免遭外界侵害的道路。

儘管如此，迪爾還是偶爾會閃過一個念頭。

如果自己沒有這種「加護」，或許就能一直留在故鄉的念頭。

坐在眼前「族長接班人位置」上的人，應該是自己的念頭。

「我只是……有點喝醉了。我想散個步來消消酒意好了。你要陪我散步嗎？」

「……嗯。」

跟拉提娜牽著手走在一塊，曾幾何時已經變成了理所當然的行動。

能讓這名嬌小的少女理所當然地在自己身邊，是比什麼都要寶貴的事。

✟

提斯洛以前就與掌管這一帶土地的「領主」之間維持著冰冷的關係。

他們一族是根據其獨自文化與規矩在生活，就根本上甚至並不屬於「拉邦德國」。

儘管如此，他們之所以沒有被視為叛亂分子遭到鎮壓或驅除，主要是因為提斯洛擁有獨特且高超的技術。

除了拉邦德國之外的他國，也同樣有以「提斯洛」為名的聚落。過去也曾有聚落遭到當地權力者要求讓出土地，據說該地的提斯洛選擇徹底抗戰，並在戰到最後一夜時所有村人全數撤離，只留下變成空殼的村莊。

對提斯洛族人來說，最崇高的就是「民族本身」，為了保護族人，就算得放棄土地也在所不惜。

提斯洛離去的土地會失去原本豐裕的「加護」，格外肥沃的土地也會立刻恢復原狀，成為原本偏僻不便的土地。

由於他們善於活用地勢戰鬥，因此往往得被迫進行消耗戰去面對提斯洛固若金湯的保護，並與提斯洛族那身為優秀戰士也同時是魔法師的族人交戰，最後所能得到的只是一座遭棄置的村莊，實在太不划算了。

提斯洛之所以能大膽拋棄土地，是因為他們能輕易開墾新土地，迅速建立村落的關係。可說是提斯洛代名詞的「大地」之力，在這方面也發揮了絕大的作用。

而且無論是流浪到任何地方，提斯洛的「技術」都有極高的商品價值。他們獨特的魔道具製作技術，簡直就相當於一隻能生下金蛋的雞。

這在拉邦德國也不例外，治理這片土地的領主也與「提斯洛」關係不佳。

提斯洛擁有高度的知識與智慧，靠著豐饒土地的收穫所支撐的食料儲備量，不僅在非常時期可以長期據守，甚至能為周邊聚落提供緊急時的支援。魔法師在提斯洛也不罕見，他們擅長的「地屬性魔法」是包含恢復系統的屬性。而且藥草類也是大地民族相當熟悉的資源。因此提斯洛也擁有超乎邊境鄉村的醫療能力。

與自己治理的土地比鄰而居，擁有強大實力卻不受自己影響的特區。這樣自然會遭到當權者避忌。而且對領主來說，因為是在偏僻地區，原本領主的影響力就較弱的該地領民，也不難想像領民對「提斯洛」會抱有更深的依賴。

可是對於國家的中樞而言，「提斯洛」也是值得承認其自治權力的例外存在。提斯洛撤離到國外，也是無論如何都要避免的狀況。

因為失去寶貴的魔道具製造者，導致國內魔道具不足的狀況，是會影響國策的大事。「提斯洛的魔道具」為拉邦德國帶來的利益也同樣不可忽視。因此這是與許多物流業及販售業密切相關的問題。

因此提

斯洛如果拋棄土地移居他國，能產生大量利益的「提斯洛魔道具」也同樣會流往他國。

有鑑於這些綜合原因，對中央的掌權者而言，「最佳」的方法就是維持現狀。

長久以來「提斯洛」、「拉邦德國」、「地方領主」三者就一直維持著那樣的關係，然而隨著領主的世代交替，接手治理當地的新領主卻絲毫不打算掩飾其對提斯洛的反感，讓三者維持均衡的關係產生動搖。

這時做出對策的人，就是擔任提斯洛族長的溫蒂嘉德。

溫蒂嘉德透過存在於各地的「雷齊」——離開提斯洛，從外界幫助族人的人——將身為「黃之神（阿斯法爾）」高階神官的柯爾奈略•卡卡伽迎入村內。

他是文化人類學領域的權威。溫蒂嘉德根據他對擁有獨特文化的提斯洛抱有興趣的情報，做出將他迎入提斯洛的判斷。由於提斯洛是不容許他人進入「族人」當中的民族——如果是以族人新成員的身分加入是沒問題，但並不接受他人移居到聚落當中——所以這是足以稱為異例的決斷。

柯爾奈略是在王都的神殿中樞中擁有發言力的神官。

溫蒂嘉德透過他及「黃之神（阿斯法爾）」神殿，最終與艾爾迪修提多公爵這名拉邦德國中最高階級的掌權者獲得聯繫。

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