第二十三章 木牛流馬（九）（2/2）

「回父皇，大夫曰：王者塞天財，禁關市，執准守時，以輕重御民。豐年歲登，則儲積以備乏絕；凶年惡歲，則行幣物；流有餘而調不足也。昔禹水湯旱，百姓匱乏，或相假以接衣食。禹以歷山之金，湯以莊山之銅，鑄幣以贖其民，而天下稱仁。往者財用不足，戰士或不得祿，而山東被災，齊、趙大飢，賴均輸之畜，倉廩之積，戰士以奉，饑民以賑。故均輸之物，府庫之財，非所以賈萬民而專奉兵師之用，亦所以賑睏乏而備水旱之災也。」

太子回答的也是很利索的，既然是皇帝專門讓他看的書，他肯定是要仔細讀的。

而且，當時很多人以為，皇帝是支持桑弘羊的路線的，國家調控、鼓勵工商，基本上看起來好像有點這麼個意思。

然而太子拿到的那本、皇帝給他的《鹽鐵論》，則非常有意思。

太子知道，那本書原本是父皇拿給興國公看的，而興國公在那本書上面留了不少的題注、吐槽。

比如開篇就寫了個成語，「萬勿刻舟求劍」。

再比如在開篇的桑弘羊第一問，即「邊用度不足，故興鹽、鐵，設酒榷，置均輸，蕃貨長財，以佐助邊費。今議者欲罷之，內空府庫之藏，外乏執備之用，使備塞乘城之士饑寒於邊，將何以贍之」的後面，則寫了一個吐槽。

吐槽的倒不是大順，而是英國東印度公司。曰：英人東印度公司，並不鼓勵發明更有效的捕鼠器。而是關鍵是誰能拿到政府特許的捕鼠資格。荷蘭東印度公司亦然。

曰：鹽鐵之利，在利，不在鹽鐵。鹽鐵其形也、利其質也。

鹽鐵之利為大利，則鹽鐵；茶糖之利為大利，則在茶糖。刻舟求劍者，只見鹽鐵、而不見利，誠可笑矣。

羅剎人嗜酒，遂取酒之利；英人嗜糖茶，遂取糖茶之利；荷蘭人嗜香料，遂取香料之利；西班牙人……得天獨厚，有金銀之利，天下人皆愛之，遂取金銀礦之利。

基本上，太子所讀的那本書上，滿滿當當的都是吐槽。

皇帝把這本書收了回去，並未刊行，而是看過之後讓太子去讀，自有深意。

只是皇帝卻忘了件事，讀萬卷書，行萬里路，太子讀書頗多，可從現在的回答中，並未達到皇帝想讓他達成的效果。

不過，背誦一下桑弘羊的原話，還是沒啥問題的。

今天這事，皇帝也不是要專門教太子，鹽鐵之利的關鍵，到底是鹽鐵還是利的。

而是取另一個角度。

見其對答上來，便道：「梁惠王尚且知道河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。」

「這個道理，我想誰都知道。孟軻的話，不是沒有道理，而是在授田制、或者官地占多數的情況下，才有道理。譬如日本，或有道理，其地所收，五公五民。然於本朝，大無道理。朝廷蠲免，則士紳地主便免了租子嗎？」

「朝廷要按梁惠王的辦法來。」

「只是，河內到河東，幾里？」

「南洋米、遼東麥、關東高粱、日本稻米、朝鮮稻米，若真有大災，朕手裡的錢，絕不會讓河南餓的造反。」

「只是，便是在天津堆積如山，又如何到河南去？」

「梁惠王知道河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。朕也知道。可他從河內移到河東，不過從晉城到臨汾。論及距離，未必及得上天津衛到京城。」

「梁惠王的辦法既然對，那麼就需考慮，一旦河南災，如何把天津衛堆積的糧食，像是從河內運到河東那麼簡單；一旦出了大災，河南的百姓遷到關東、扶桑，如何像從河東到河內那麼簡單。」

「如今朝廷得桑弘羊之利，絲綢茶葉瓷器棉布香料寶石外貿之利，一年千萬。南洋關東之米麵，堆積如山。」

「為人君者，當知，天津堆積的糧食再多，河南災民吃不到。扶桑的土地再多，川楚的災民也去不成。」

「做天子要解決的，是堆積在天津的糧食，如何才能吃到河南災民的肚子裡；如何讓各地的流民，抵達土地廣闊的扶桑南大洋。」

「如此方能坐得穩，社稷久遠。」

「天下如棋，黃河一割、長江一割，此二橫也。必還要一道縱割，將天下分割數塊，彼此割裂，不至於一夫舉事而天下一盤棋皆亂。」

「是故，若鐵路興，為天子者，要修的第一條路，既不往北、也不往西，定要直通河南、聯絡荊楚，縱橫切割天下。」

「需知，黃河若決口，則必是洪災侵襲。屆時受災的，可不只是黃河決口之處，只恐中原荊楚，皆有洪災。否則，若只是尋常天氣，黃河又怎麼會決口？」

「不趁著此時還能做事便去做，朕只恐如興國公所言，到時候真要被一戳才不得不蹦躂的時候，卻發現蹦躂不起來了。」