第七零四章 這就叫鬥爭（1/2）

待這些事都安排妥當，過了年，三月份兩淮那邊的好消息不斷傳來的時候，大順朝廷里發生了一件大事。

改元了。

皇帝活著就改元，這在明太祖之後，實在是第一次見到，一元一世都已經成了一種潛規則。

但李淦還是要求改元，改元惟新。

改元這種事，其實在明之前也挺正常的。但明之後，改元就有些「力亂怪神」的意思。

很多只是巧合，只是巧合的多了，就有點讖緯宿命的感覺了。

比如永樂皇帝的年號，也不知道是自黑、自嘲還是咋的。

永樂，是方臘教主稱帝時候的年號，標準到不能再標準的反賊年號。

比如天順。

那是蒙元阿速吉八的年號，然後來了個兩都之戰，雖然奪門之變沒有兩都之戰的規模，但往內里說也實在差毬不多。

比如正德。

那是西夏李乾順的年號。

再加上明末崇禎的兩個騷操作，更添了許多宿命論。

比如繼位時候，選年號，一共四個，排第一的是永昌、然後才是崇貞。

比如修宛平城，西門叫永昌門、東門叫順治門。

在前朝這些騷操作之下，雖然都說什麼不語亂力怪神，但總感覺年號這玩意兒能不瞎折騰就別瞎雞兒折騰。

但既改了，就難免讓人多琢磨琢磨。

看上去，更像是皇帝的一個「政治宣言」。

惟新二字，不難解釋。

語出《大雅·文王》：周雖舊邦，其命惟新。

而皇帝真正的用意，則是因為當年唐太宗的改元詔書中，用了「萬國來庭，長世之術既宏，惟新之命方始」這句話。

按照舊時規矩，用歷朝改元詔書里出現的連詞，算是對那個朝代的一種欽佩和追慕。

改元嘛，無非幾種。

要麼青龍現世、鳳凰來儀，各種祥瑞。

要麼借用前朝或者祖宗的年號，以示尊重和繼承。

要麼就是從古籍里挑字。

要麼就是奪回朔方、堵塞黃河之類的治國功績。

再一個就是武則天那種，純改微信簽名或者QQ名恨不得三天一換的既視感。

大順這一次改元，既有彰顯皇帝改革決心的意思，也有一點和前朝劃清界限，表示自己是李唐繼承人的那種感覺。

既然前朝一元一世，本朝偏不。

反正都已經把六部改成六政府、兵備道改防禦使、巡撫改節度使了，也不差這點形式了，形式主義要做全套嘛。

皇帝本來覺得自己至今為止最大的功績，是復西域、拿下了南洋這個新西域。

甭管怎麼看，縱向還是橫向，倆「西域」總有一個是真的，這個也算是自己唯一不心虛的地方。

按說要追也該追首開西域都護府的孝宣皇帝，但一來夾著一個霍光權臣、二來人家姓劉。

想著追一追李治吧，後面有「牝雞司晨」的亂事兒，不吉利；追開元盛世，後面更噁心，更不吉利。

到唐太宗這，就不好意思追超了，只能慕了，是以從改元詔書里挑了這麼個詞。

本來一開始禮政府那邊還給了幾個備選，比如有一個是從《堯典》里挑的，原句是九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦。

但被皇帝給否了。

也不知是不是真的有點冥冥中自有天意的意思，亦或者說好容易改元也得對得起名副其實這個詞，改元後不久，便真的有那麼點「惟新」的意思了。

農曆三月初。

大順改元惟新元年。

農曆四月初五。

科學院獻祥瑞於朝廷，純粹用錢、硝石、鳥糞石礦堆出來的冬小麥，畝產九百斤，皇帝親自前往科學院的試驗田搞了個聲勢浩大的開鐮儀式。

祥瑞獻畢，一場真正對得起「惟新」這個年號的改革，在川南、蘇北、湖廣等地，正式鋪開。

…………

改革的第一炮，是在川南敲開的。

淮河修完，還要等大約半個多月。

今年運鹽，要等著枯水期結束，才是開始今年的鹽引銷運。

而在川南，風塵僕僕來到敘州府的一票官員，很快接管了川南的大小政務。

之前川鹽入黔的消息已經傳開，各種風聲傳的真真假假，但沒有朝廷正式的命令之前，誰也不敢說這事就是真的。

大量的陝西商人云集川南，剛建立的西秦會館，甚至已經有些容納不下忽然間湧入的這麼多「老鄉」。

大量的四川商人，也攜帶資本，從各處趕來。

新到任的敘州府尹牛從昀，到了這邊第一件事，就是來到了鹽井區，查看這裡的情況。

工商部那邊的人也已經過來，兩邊雖然互不統屬，但畢竟在蘇南都見過面，也都配合過。

牛從昀和工商部那邊的人一起先來到了一家陝西人開辦的鹽井，抓了一把色澤如雪的好鹽，看著那些赤膊的僱工在那勞作，不免感覺到有些熟悉。

不管之前是在台灣還是在鯨海，類似這樣的工場，牛從昀都是見過的。

鋸木的、舂米的、榨糖的等等，雖然不是產鹽的，但這種僱工、分工、合作的模式，卻是一樣的。

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