70.血祭學神！顱獻儒座！（1/2）
君士坦丁堡的教堂，與別處是不同的，這裡是巴塞留斯腳下，首善之地，有元老院，有牧首座堂，不像尋常教區，可以隻手遮天，想開除誰教籍就開除誰教籍。
他們有的是精修神學，一心侍奉天父的清貧教士，有的卻是鑽營取巧之輩，只是薦頭情面大，辭退不得，又不能放出去禍害其他教區羊羔，才改在君堡做一些抄錄經文，舉行彌撒的活計。
君堡的教會派別都是正教，當然有兩個亞美尼亞正教的異端教會，不過都是亞美尼亞商人和流亡者的私人教會，和普世牧首區老死不相往來。
畢竟他們是信仰一性論的異端，在正教信徒眼中活該被迫害，可是亞美尼亞使徒教會同樣崇拜孔雀，私底下反而和巴列奧略家族走得很近。
君士坦丁堡各個教會、修道院的正式修士，以及在外各處教會派駐在君堡的神職者都被召喚而來，還沒有誰膽子大到敢在城裡無視牧首的命令。
盡職的僕人走遍了多個教堂，我和安娜幹掉了淳親王和兩個貝山固子，吃得肚皮溜圓之後，終於有司鐸和執事陸續趕到了布拉赫奈宮，等到禮親王也烤好了，和它的一個貝勒裝在盤子裡端上來的時候，大部分人也都到齊了。
牧首猊下坐在長桌首座，與每一個到訪者依次打著招呼，每一個人他都叫得出名字，彼得，你的腿腳好些了嗎，哦，安德烈，你才害了風寒，現在還在堅持下床布道嗎？
在每年齋期，這些教士每日念完經，都要到修道院和教堂附屬的醫院餐廳喝酒吃肉，用於「治療」身上的各種疾病，只提供麵包和鹽的正規食堂反而沒人去了。
進門的教士們分為涇渭分明的兩撥，一撥在和牧首打過招呼後，按照長幼尊卑，在會客廳中找了自己對應的座位，自顧自的坐下，隨意取用著桌上的酒肉和甜食。有些人吃相頗為粗俗，直接用手抓取著肥膩的肉，一看就知道是窮人出身，被教士優渥的生活硬生生腐化成了只知道享樂的酒囊飯袋，動作狼狽，活脫脫一隻田鼠；有些則一副上流社會做派，捏著自備的銀餐叉，叉起切割好的肉粒和糕點，動作文雅，一看就是三代碩鼠。
這些出身高貴的碩鼠按照分屬的派別，各自占據著一張張長桌，就連他們的服飾也像野蠻人分屬不同的氏族一樣，剪裁也呈現出小團體化，佩戴的戒指和十字架也出現了一定程度的宗派主義，或許稱之為氏族鼠更妙。
幾個主教、都主教級別的大佬卻是端坐在牧首身邊，眾星捧月般圍住朱允炆大師，各個莊嚴肅穆，一手拿著念珠，邊念經，邊吃著精緻的點心，乃是碩鼠中的豪傑，這些人在君堡好歹還有所收斂，要是外派到其他都主教區，不亞於在當地引發一場致命的風暴。
身為發起宴請的東道主，我向這些風暴鼠挨個點頭致敬，並吩咐僕人，將還沒被血弄髒的地毯都撤走，並且不要用珍貴的瓷盤盛裝食物，免得糟蹋了。
教士的另一撥，則站在燈光昏暗的角落，他們多是苦行的托缽僧，虔誠的修士，上帝無編制的僕人，用老鼠來形容的話，他們就是無害的松鼠，考慮到他們在神學和民俗方面的貢獻，而且只問侍者要了些豆子燉白菜和黑麵包，也許應該單獨歸類成益獸。
牧首是站著的教士中喝酒吃肉的唯一人，他用一個開裂的木勺，挖著碗裡的干豆燴肉末，醬汁將白須染成了猩紅色，今天的主廚一定是動用我寶貴的番紅花來給菜調味了。
因為塞滿了碩鼠而吵吵嚷嚷的會客廳，是布拉赫奈宮第三大的宮殿，也是這次基建投資中翻新花費最為昂貴的建築，第二大的是皇宮大藏書庫，用於儲存票據和戶籍卷冊，而第一大的建築是位於西側的大浴池，盧卡斯經常在那裡推演海軍戰術，即使他完婚之後，依然常常往那裡跑。
我不喜歡吵鬧，只聽得頭昏，正準備藉口摘花，到後菜園裡散散心，卻有個走到大廳中心的輔祭敲響了手裡的銀杯。
「諸位弟兄，諸位弟兄們，請靜一靜，今天牧首猊下與巴塞麗莎邀請我們到這裡，享用葡萄酒和烤肉——當然，在座各位都抱恙，可以不遵守齋戒，父啊請寬恕我們，我們只是卑微的血肉之軀——秉承巴塞麗莎的意志，我們將商談和拉丁教會共融一事。」
教士們炸開了鍋：「異端！」
「怎麼可以和舊羅馬的非法組織和談都成四川成漢？」
「寧見蘇丹的頭巾，也不要公教教宗的三重冕！」
輔祭不過是個傳話人，按照預先教給他的詞兒自有發揮罷了，見到群情激憤，唾沫星子橫飛的教士幾乎要把他活撕了，嚇得連退三步，先是轉頭看著閉目養神的牧首，見得不到回應，又扭頭向我投來求助的目光。
見我點了點頭，輔祭才接著說道：「弟兄們，突厥人傳來了新的和談要求，要元老院與突厥異教徒按現在的實際控制區劃分領土，並且每年的貢金仍然不變，等到突厥人重整軍隊，只靠君士坦丁堡的兵力怎麼可能抗衡？我們必須向西方求援！」
教士們猛地拍著桌子：「巴塞麗莎能擊潰穆拉德一次，那就能擊潰他一百次！」
「陛下承蒙上帝的恩典，戰無不勝！」
「不要拉丁人！不要三重冕！」
我不顧禮節，直接翻了個白眼，合著這幫人打算讓我在前線賣命，自己只在城牆後搖旗吶喊？
輔祭擦了擦額頭的汗，硬著頭皮大喊：「肅！靜！今天商討此事，是為了顧全大局，請大家為城中的教堂和聖地想一想，為君士坦丁堡的五萬人民想一想，如果蘇丹明年再度兵臨城下，我們拿什麼去保衛新羅馬？」
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