第三十九章：吉凶（2/2）

「我殺他，然後自盡……不，不，會牽連父母，還、還有……」李丹英下意識地說出第一句，隨後大為慌亂，手指抓住裙裾，急得都要哭出來了。

「好了，你也想殺李廿便夠了，我只需要你保留這份絕不受辱的心志即可，其他的事我們來處理。我保證，只要女郎你配合我，既能讓你活下去，做你想做的事情，又不牽連你家半分。」

康朱皮也不多磨蹭了，直接表態。

「真的？」李丹英的目光中有些期盼，又有些不太敢相信。

「勝算當在十成。」

康朱皮挺直腰板，胸有成竹，面不改色地說道。他本來想說低一點，但不知怎麼的，就拍著胸脯許諾。

李丹英微笑著露出皓齒，對著康朱皮深深行了一禮：「如此便好，我、我還以為，不、不能再與康郎下兵棋了，上、上次告負，真令人耿耿於懷。」

米薇朝康朱皮意味深長地看了一眼，撐著膝蓋長嘆一聲，說道：「沒錯，我可還希望再見識一下中夏道玄的精妙之處，上次可不盡興。」

沒注意這一場面的康朱皮只是簡明扼要地開講他的計劃，重複了二遍確保李家姐弟倆都懂後，又交流一番確定幾個要點後，他特別叮囑李始之：

「這段時間，你一定要配合你阿姊，隨機應變，自由發揮，反正就是兩件事，不讓李廿碰你姐，再盡一切可能將成婚的日子拖後。其他我去和李使君談。切記，你們這些日子，一定要流露所謂真情，即不想嫁又不得不嫁，切莫曲意逢迎，因為李廿那小兒是又壞又精，你們倆若刻意偽裝，肯定會被看出有詐。」

一連半旬日子，康朱皮依舊帶著親兵隊四處狩獵，但幾乎不回李家堡，而是要麼露宿不知哪的曠野，要麼就馱著捕獲的野味去賣給其他的塢壁主和縣中大戶，交換一些日用品，趁機在他們住會兒。

「凶神惡煞」的康胡兒不再去李家堡晃蕩，李廿便日復一日跑到李家塢堡求親，不是扯著李始之一塊喝酒，就是裝模作樣跑到塢堡里的大飛樓上，和李家幾個子弟，當然包括李丹英在內一塊談玄聊天，裝模作樣地拉近關係。

畢竟魏晉婚俗是有名的不拘禮法，劫婦野合，雙娶嫡妻，喪期結親，不依六禮，亂倫烝報，都不在話下。乃至於青年男女先私通，再找父母補票，父母居然輕鬆答應，這種後世明清小說里的爛俗橋段，在晉時也不少見。賈南風的親妹妹賈午，不就是先和帥哥韓壽偷情，竊了她父親賈充的西域異香而贈，結果被賈充發現後就許二人婚配。大晉開國元勛尚且如此，更不用說下面一般人和娶妾了，「偷香」士人遍地都是，引為風流者不勝枚舉。

李廿三番五次跑來，所懷鬼胎如何，李丹英和李始之自然清楚。所以，縱然李廿不時大放厥詞，對李丹英拋出各類糖衣炮彈，講什麼「我尚未娶妻，若你我二人真的情投意合，便讓你做正室，我再勸祁侯、左積弩將軍與你家合族，如此你家也榮升上品，豈不美哉？」，引得四弟、五弟那兩個沒長明白的小毛孩子心馳神往，「姊夫」、「姊夫」都亂叫起來。但李丹英還是始終和李廿相距三尺，李始之還隔在二人中間，不讓李廿有機會胡來。

當然，李丹英並沒有拒人以千里之外，免得李廿狗急跳牆，而是「頗為無奈」地與李廿討論起婚期吉凶了。

「天狗頭為卯，在巳，食亥，近幾日皆不吉，不宜婚嫁。」

「乙巳日不迎女，迎女不吉。丙午日皆凶，亦不宜婚嫁，恐妨郎君。」

李丹英講起吉凶來頭頭是道，李廿也懂一些，他自己推算一遍，就發現李家二姊說的無錯。

時人多迷信，李廿自不例外，一聽又要拖幾日才能攜著美人兒離開上黨這塊是非之地，奔回安穩的司州老巢，李廿就有點不悅，卻又不敢悖逆吉凶，只得問道：

「何日為吉？」

「下個壬子，天父日，大吉，諸事皆宜。」李丹英用便面遮臉，似乎有些羞澀和無奈。

李廿含笑，這日期沒有超出他的預期，輕搖麈尾扇，言道：

「不過，吉日寶貴，你我到時就拜時成親吧，我宗一位長親不日就來上黨，到時你受父命，我二人在你家門口青廬里完成交拜，再到郡中拜過我家宗親即成禮，可否？令尊處我自去說。」

李丹英用便面把臉擋得更緊了，李廿不猜也知道這美人在扇後的羞澀表情，只聽得李丹英聲若蚊吶：

「可，都、都依郎君。只是此月將軍太歲北游，當避之，直趨郡城恐不吉。」

「無妨，無妨！」李廿擊掌而言：「太歲當避，迎你那天不必直去郡城，先向東行，再斜向西南行，可避太歲。」

與此同時，「正在出獵」的李慨與康朱皮秘會於一處山谷中，討論行動策略，康矛和李陽各帶親兵斥候把守四周，警惕生人靠近。

「良馬二十匹，強弩十張，死士十人，便是今天來的這十人，康郎君真的不要更多了？」

李慨向康朱皮簡單介紹他蓄養的精銳部曲，他們全是塢堡中的家生奴，也和康朱皮一起在武鄉城中奮戰過，有幾個還參加過夜襲郝散，也算換過命的交情了。

「人多則嘴雜，韜略繁則生變。」康朱皮十指交叉，抵住口唇。

「阿女能否活命，便仰仗康郎君了。」李慨點點頭，誠摯地感謝道：「康阿郎先救李某父子一次，又願介入我家私事，活阿女之命，三命之恩，不知如何報答。」

「不必說這些了，亦不必報答，」康朱皮擺手：

「若李使君認為胡人貪利，那我便是為了報答使君助我獲千畝良田之恩。若使君認為我知恩重義，那我便下報令女郎縫傷救命之恩，上除害民之賊，為枉死的百姓報仇，僅此而已。」

兩人談完這些，李慨似乎還有些心神不寧，欲言又止，康朱皮想了想，眼珠轉動，試探性地詢問：「不會吧，使君也信太歲吉凶？」

獨臂扶額，李慨此時也只好說出心中疑慮：「不止，壬子日大吉，而且我和阿女都卜了，此日對李廿大利，對郎君之策有害。況此數日大起西北風，我占風角，此乃乾位折風，主將死，客人勝，李廿是客，我等是主，恐......康郎君你別不信風角術，那是大有道理的。你們當初火攻郝散，東南巽位風大起，主人兵勝，客兵不勝，一如赤壁之戰時孫仲謀、劉玄德憑東南風破曹孟德，足以得證。」

「沒錯，李廿也是這麼想的，使君不是說了麼，李廿親占吉凶、太歲將軍、貪狼風、四時禁忌，他越占的多便越忌諱，所能選的時間，走的道路便越少。」康朱皮拔出刀來橫在面前端詳，寒光閃閃，刃身映照面龐：

「大吉之日？主死客勝？欲斬李廿，不待彼時待何時？」

——

東海有民，羽頭紋身，無有文字，不識銅鐵，尚未封邦立國，治民者唯有大小酋長。某日，其一名酋出行，路遇大蜥蜴，無視，又過兩時辰，遇仇敵鬥戰，不支被殺。部落皆驚，口耳相傳：「出門當避大蜥，不吉！」部民無知，誰殺酋長？仇敵，非大蜥，不去枕戈待旦以復仇，反去怪罪大蜥不吉，豈不荒謬麼？《論衡》有云：「工伎之人，見今人之死，則歸禍於往時之徙。俗心險危，死者不絕，故太歲之言，傳世不滅」。我觀太歲之說，不過是路避蜥蜴的變種罷了！

——《往事錄·卷十四·非命》