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第九章 殿下有請(2/2)

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人都是有兩面。

賈謐在王生這些人面前,或許是一個十惡不赦之人,是利益的阻攔者。

王生與太子宮裡面的人,自然是恨不得賈謐死的。

天下人,基本上對他是沒有半點同情之心的,更別說是感激了。

但是,對於敵人,與對自己人,同一個人,有不同的面孔。

對自己人,賈謐或許是一個好人。

不然,這個家丞之子也不會苦心孤詣的來要王生的性命。

只不過...

賈謐現在難逃一死,與他王生是有點關係,但你要報復,頭號的報復對象難道不是司馬遹。

指著我來做什麼?

這也是王生發現這蔡戡要害王生的時候,下意識便覺得有些不對的原因。

王生是利益既得者。

自然是得罪無數人的。

其中有皇后一黨,但皇后一黨已經是過眼雲煙了。

他們再恨王生,也沒有那個能量。

現在皇后一黨,抓的抓,逃的逃,除了那些不要命的,誰還會留在洛陽?

更沒有心思來對付他了。

反而,對王生威脅最大的,是那些掌權的,或者是即將失去權力的,還有是那些王生擋了他們路的人

擋人財路,無異於殺人父母。

為了利益,那些人恐怕什麼事情都做得出來。

尤其是司馬遹一心給他樹立的敵人啊!

「把他給趙猛,趙猛那傢伙在常山的時候,恐怕知道不少折磨人的伎倆。」

王生吩咐劉勇一聲。

說起來...

趙猛還算是挺猛的。

若是調教好的,也不失為一名出色的將領。

更何況,他手下是有兵卒的。

他在洛陽只有幾十人。

但是在常山,可是有上千人的。

上千人,若是一道來了洛陽,訓練得當,王生也算是有可戰之兵了,到時候,用老兵練新兵,速度應該會快上許多。

削藩之前,還有齊萬年這塊肥肉。

前世,齊萬年是給了孟觀一鍋端了。

這個時候,可不一定了。

孟觀不是皇后一黨的人,是趙王的人。

以太子對趙王的忌憚,這個人選,恐怕是不能給孟觀了。

而這...

就給了王生操作的空間。

夜深深。

既然這個蔡戡已經等到了,王生便也就不繼續熬夜了。

將書放在書塌上,王生伸了個懶腰,當即走向睡房。

前方,自然是有清秀侍女為王生挑燈帶路的。

到了睡房前,那侍女對著王生微微行禮,細聲軟語說道:「主君可要招些美人入房服侍?」

那侍女見到王生眉頭微微一皺,連忙把燈盞放在一邊,立即跪伏下來了。

「奴婢該死,奴婢不該問這些問題。」

王生打了個哈哈,說道:「這美姬之中,可有絕色者?」

「絕色者如綠珠姑娘,已經是被召入宮中了,其他美人雖然不如綠珠,但一個個都是絕色。」

王生微微一笑。

「那你推薦一個?」

「奴婢,奴婢何德何能?」

侍女跪伏下去。

「你對金谷園,比我了解罷。」

「便是青玉姐姐,之前最是受主君喜愛了。」

王生輕輕點頭。

「我知道了。」

王生默不作聲的走進睡屋,關上門,然後將自己甩在床上。

方才他之所以問這麼多,原因也很簡單。

那侍女不會無端端說出這樣的話來的。

自然是有人要她這般說的。

現在王生知道,她叫青玉。

若是現在有非洲的話,王生一定把她打發到非洲去。

可惜現在非洲也去不了啊!

鬱悶。

王生閉眼,沉沉睡去。

清晨,天蒙蒙亮,王生便自發起身了。

招來侍女替他起身洗漱,換上,太子庶子的官袍,王生上了標著洛陽王生的徽章的馬車,朝著洛陽皇宮的方向進發了。

晉惠帝駕崩至今,也是有三日了。

三日一到,那就是哭靈的時間了。

居喪,或稱丁憂,或稱守喪、值喪,是人們為了表達對死者的哀悼之情而產生的一種習俗,涉及飲食、居處、哭泣、容體、言語、衣服、喪期等。

中國原始社會以來的守喪習俗經過儒家的這一番加工改造,形成了一套標準化、系統化和等級化的喪葬儀禮制度,即居喪制度。

中國古代的喪葬制度包括埋葬制度和居喪制度,居喪制度還可分為喪禮制度和喪服制度。

但無論是埋葬制度還是喪禮制度、喪服制度,都具有等級分明、形式繁縟這兩個顯著的特點。

這種喪葬制度與宗法制度密切相關,其中許多內容由國家法典規定,還有許多內容在民間相沿成俗。

平常人家尊長逝去,禮節也很是繁瑣,王生給王恆辦的喪禮,因為當時的原因,算是辦得很簡樸了。

司馬衷作為帝國皇帝,哪怕是一個傻子,他的喪禮,也絕對是天下最頂級的那一種。

首先,洛陽全城縞素,尋常百姓家不許婚娶,不許有過多的娛樂活動。

官員在特定的月份,還有忌食,顧忌是比一般老百姓多得多的。

而宗親們,要求就更多了。

禮節繁瑣,要求嚴苛,氣氛首先是有了。

王生從洛陽西門一道入了洛陽,便是感到一種沉重的氣氛壓在洛陽上空。

進了皇宮,便更是如此了。

好像是每個人的腳步,都是十分輕浮。

生怕腳步走重了,發出了聲音。

太極殿中,是晉惠帝司馬衷的停靈之所。

一般皇帝駕崩,會先在正殿停靈幾日。

這個時間是不固定的。

少則三五日,多則十幾日。

之後,再是移到城外殯宮,停放的時間,就更久了。

以清朝皇帝為例,皇帝死亡之後,首先要在乾清宮停靈。停靈時間長短不一:世祖25天、聖祖20天、世宗18天、高宗20天、仁宗18天、宣宗18天、文宗11天、穆宗17天、德宗11天。

停靈之後,把棺材移動到殯宮。各個皇帝選的殯宮也不一樣,大部分都是景山的壽皇殿或者觀德殿。在殯宮停放時間更長:世祖2年2個月,聖祖近4個月,世宗1個月,高宗6個多月,仁宗6個月,宣宗10個半月,文宗1年,穆宗10個半月,德宗4個半月。

在殯宮停放之後,把棺材移動到陵墓。在陵墓還要停放一段時間:多者數年,少者僅幾天,如高宗10天,仁宗7天,而穆宗梓宮則多達近5年的時間。

清代喪禮制度,其實大多來自禮記,與晉代雖有區別,但大致還是相似的。

到了太極殿外,已經是有許多大臣跪拜其中了,其中哽咽聲不斷,仿佛群臣皆是十分傷心一般。

王生剛要跪坐下去表演,不想一個內監卻是走到王生身側。

「庶子,殿下有請。」

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