第4017章 反對（2/2）

法家一開始也是從反對儒家開始的，但法家能延續下來，就是通過賞罰、富國強民等手段產生內生的力量，讓法家能不依靠反對誰而獨立存在。

一開始因為反對一個東西而存在，是很正常的。很多東西都是為了反對一個東西而存在的，但這只是第一步，第二步才是最重要的，需要一個產生內生力量。

如果只是第一步反對，那就是依賴於自己的對立面而存在，並非獨立。

如果不獨立，大家很快就會意識到這個東西不行。

當然獨立運行也只是第二步。還有第三步，就是經歷幾次起起伏伏，不只是在上升期可以運行，在衰落期也要能堅持下去。

完成這三步，就算是從誕生到發展。

現在畫眉丸和結才完成了第一步，第二步和第三步連影子都沒看到。

其實就算孔子也是從反對開始的，他反對的是禮崩樂壞，不過孔子也只是完成了第一步，反對貴族不負責任。第二步的內生力量是孟子完成的，通過法先王可以讓大家實踐。

第三步則是董仲舒、朱熹等完成的，儒家衰落了，大家吸收新的思想進行改造。

做到第一步的人很多，畢竟任何一個東西都有缺點，反對缺點就行了。針對缺點提出一個新的說辭，並不是很難。

但舊理論有缺點，新理論就沒有了嗎？肯定也有。如何克服缺點，持續運行，也是很重要的。

杜蘭就是指出了田園生活的缺點，承擔風險的能力太低，有個風吹草動就撐不住。田園生活沒有內在運行的力量。

畫眉丸和結完成了第一步，卻難以完成第二步，就是提升田園生活的容錯率，讓大家安心地選擇田園生活。

忍者殺人是不好，但通過搶奪資源，村子裡的人有不少便利，可以吃飽肚子，那就是會有人支持村子。

光是反對還不夠，還要證明田園生活比忍者村更加優秀。

「我和結兩個人的話，沒有這樣的煩惱。」畫眉丸不希望妻子難過，認為只要夫妻兩就沒問題。

「之前結生病的時候，你可不是這麼說的。」杜蘭說道：「年輕人就是太年輕太天真，總以為理想是什麼隨隨便便就可以實現的東西。你們兩個可別小看理想。」

兩人都無語了，他們確實想實現理想，但不想成為村長。

如果真的要實現理想，就必須接受現實。村長也是為了實現理想而努力，他身上也有理想主義者的影子。

雖然理想不一樣，但理想實踐的方式方法是類似的，是可以互相學習的。年輕人以為只靠反對就可以實現理想就太天真了，比反對更難得是學習，在學習中保持自我，不會因為學習而變成別人。

反對反而是最簡單的一步。

拒絕克蘇魯算是最簡單的選擇了。直視克蘇魯還不被轉化為眷屬，不被轉化為眷屬還能掌握力量，這就很難了，簡直就是刀尖跳舞，一步沒做好，就變成了怪物。

但如果能做好，就是真正的獨立，真的很難很難，畫眉丸和結，一個沒頭腦一個不高興，只怕是做不到。