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章四零三 不要標榜(2/2)

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段毅說完,三個人就更好奇了。段毅匆匆而來,肯定是李昭譽做了什麼錯事,而所謂錯事,就一定回影響帝國的利益,如果是大錯事,李昭譽或許會被直接失去競爭儲位的資質,誰也沒有想到,影響帝國的國家利益,竟然不會影響他競爭儲位。

李昭譽也沒有再問,而是段毅把李君威的話和盤托出,在裕王看來,李昭譽參與這次國聯會議,最大的錯誤就是以道義問題來威脅法國,雖然李昭譽內心的計劃是,無論法國是否同意合作,都會打這張牌。同意,就出三帶二,不同意就來個王炸。

而李君威則建議李昭譽,無論是否法國同意合作,都不要打這張牌,更不要王炸。

現在的法國,正處於資本主義血腥的積累階段,無論是對國內工人的沉重剝削和壓迫,還是在殖民地進行血腥的統治和奴役政策,都是原始的資本積累造成的。相對來說,帝國已經走過了這一階段,因此帝國在其控制範圍沒已經完全廢除奴役制度,把帝國國有的殖民地全數交給私人公司,或者進行改革,把地方治理權交給殖民地地方。

因此,帝國在道義上,有很多的手段來收拾法國人。但李君威卻完全不想用這類手段,在李君威看來,一開始只是批判自己的對手,但是這種事,根本無法進行細緻入微的控制,自我標榜和包裝,無論對一個國家,還是一個人來說,就如同女人化妝一樣,化的時間越長,妝容就越濃,再也恢復原本的自然美。

帝國如果批判法國人在海外實行的奴隸制度,就會把自己放在人道主義的制高點,無論是否願意,都會被人推上去,而人道主義這個詞實在是太偉光正了,只要被蓋這麼一個章,那麼日後一切的政治活動,都會被人道主義所限制。

同樣的詞還有和平、皿煮、自由等等,這是兩代帝國君王的共同認知,帝國無論做的多麼優秀,都不會往自己身上貼這種高大上的標籤,就是不希望帝國的政策會被道德綁架。

沒有一個國家的屁股是乾淨的,人們往往會覺得自己的祖國完美無瑕,只是因為立場問題。如果把自己架的太高了,落下來的時候,肯定會摔的很慘。

「大公子,在外多年,我可以傳授你一些經驗,如果你確定自己人生會奉獻給政治,那麼就一定要做到謹言慎行,尤其是在外交場合。作為一個當權者,當一句話沒有從你嘴裡說出來的時候,你就是這句話的主人,所有人都會為了這句話而祈求你。

而同樣的一句話,從你嘴裡說出後,你就是這句話的奴隸,今後的一切都要為之服務,為之負責。」段毅解釋完來自裕王的憤怒,然後用心的告誡李昭譽。

三個年輕人全都低下頭沉思,顯然是被段毅的話鎮住了。

威廉抬起頭,說道:「您這話說的很有道理,但是.......段長官,我想說的是,似乎對裕王叔叔來說,並非如此。他從不做語言的奴隸,不是嗎,而且他無論在內還是在外,言語都是比較輕鬆的。」

顯然,威廉舉出了一個完全相反的例子。裕王李君威在他的政治生涯中,表現出與其他政治家完全不同的姿態,他說話很隨性,無論在內在外,都引發過不小的爭議,以至於現在帝國的百姓都已經習慣了,甚至認為這種語言風格更具備親和力。

段毅點頭:「王儲殿下說的沒錯,你們與裕王殿下都有很深的交集,而他也是帝國最耀眼的那顆星,年輕人們崇拜他,喜愛他,就會不由自主的模仿他,學習他,但這是錯誤的。

裕王殿下有隨時放棄權力的灑脫,請問你們有嗎?

裕王殿下一位無限包容他的皇帝作為兄長,請問你們有嗎?

裕王殿下身上有更輕易被原諒的屬性,請問你們有嗎?

你們都沒有,所以最好謹言慎行一點,而哪怕有,請為了自己的國家,也要謹言慎行一些。你們回憶一下,裕王殿下可因為自己言語失當,而損害過帝國的利益呢?」

答案是沒有的,因為李君威自己很了解自己,所以他在政治活動中,所有的文書工作都是由專業的人士負責的,因此人們知道,裕王說了什麼,往往不那麼重要,簽了什麼條約,才是更重要的。

李昭譽說:「您的意思是,道義問題是一把雙刃劍,傷害的了敵人,也傷害的了我們?」

「是的,大公子。不到萬不得已的時候,不要把這種事提出來。因為你只要提出來,就是互相的找對手的黑點,而一個國家往往都擁有眾多黑點,哪怕是編造也能編造出來很多。

那意味著,你強行被對手拉到同一個水平線進行競爭。國家的實力就發揮不出作用了,類似帝國這樣一個超級大國,與法國這樣一個地區大國,就沒有本質上的分別。而我們最大的優勢就是所擁有的硬實力,要擅長使用自己的優勢。」段毅諄諄教導,李昭譽臉色嚴正,不住的點頭。

段毅雖然說了很多,但有些事他沒有說,那就是帝國的外交風格問題,帝國的外交,無論是和平的還是戰爭狀態下的外交,突出的就兩個字,務實。一切都從實際出發,而不是搞那些虛頭巴腦的東西。

而這一外交風格,幾乎是由李君威一人確立的,而如果李昭譽真的拿著道義問題,在此次國聯會議上大作文章,實際上就是把帝國的外交風格改變了。顯然,沒有人會贊成這一點,畢竟外交體制內二十多年都是這樣搞的,不能因為李昭譽的一時興起就天翻地覆。

「是的,這一次是我考慮不周,幸好,一切都沒有到最壞的地方。」李昭譽如此說道。

段毅呵呵一笑,說道:「大公子,道義問題其實一個全新的課題,你能考慮到這一點實在是難得。另外,需要告訴你的是,外交體制內的同仁都認為,國聯的建立,會改變整個帝國的外交風格。有關道義問題的討論會越來越多,您提前有所考量,是對的。」

「既然帝國的優勢是硬實力,那為什麼還要支持建立國聯。」威廉王儲討教問。

段毅說:「原因很簡單,人類的文明是在進步,道義問題在未來的國際外交舞台上會越來越重要,或者說,各國都會用道義來掩蓋自己所謀求的利益,而道義也同樣是最好的藉口。

而國聯不僅可以當一個吵架的平台,還可以當一隻替罪羊,一個垃圾桶。將來無論做什麼要違反道義的事,都可以從國聯的框架里去做,國聯就是替我們挨罵的。」

「您的話,真是讓我受益匪淺。」威廉王儲感慨說道。

「我知道,您一直被裕王殿下視為後輩,而我們兩個國家,目前也處於關係最為緊密的時候。」

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