第八百七十四章:六臂羅漢（2/2）

之後，便是其餘佛徒上前，各自講述自己的想法，是對大道天地的領悟感受，都能夠給吳毅以煥然一新之感。

其中，還有辯論的環節，嚴格而言，就觀賞性來說，這個環節是最為刺激的，但是也是最為兇險的，在辯論的時候，是雙方大道領悟的碰撞，是意志的對拼，一個不慎，根本之道動搖，死而不得，比道隕身滅還要痛苦。

很不巧，在受任六塵觀客卿的時候，吳毅需要闡述自己的觀點，在這個過程中，可以預料，一定有人出面，同吳毅展開辯論。

文辯不成，說不定就要轉變為武鬥了。

時光荏苒，日月如梭，接下來的半月光景，都在講道與辯論中度過。吳毅大部分時間都在閉目養神，一副引頸受戮的樣子，全沒有半點逃逸的姿態。

當智度眾主宣布吳毅擔任客卿一位的時候，閉目養神的吳毅方才睜開雙眼，駕馭遁光，步步生蓮，往中心而去。

講道之地，其實就是一方擴大化的十二品金蓮，能夠讓修士超常發揮，而吳毅也至此成為了在場中第一個有幸進入十二品金蓮的洞天修士，不知道多少修士看吳毅的眼神，都是羨慕嫉妒恨的。

吳毅身立如松，語氣悠揚，道:「道經有言:上古真人者，提攜天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

中古至人者，淳德全道，何於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行於天地之間，視聽八達之外，此蓋——」

吳毅如同背書一般的言辭，給了六塵觀入世派以藉口，此刻，便有一地閣寬廣，面相圓潤的佛陀不踏蓮台，直接涉水來到金蓮上，打斷吳毅，道:「倘若你只會背誦道經，何德何能成就客卿之位！」

吳毅行了一個道禮，問道:「敢問大師法號？」

「貧僧行不更名坐不改姓，六臂羅漢就是我！」言罷，六臂羅漢身後，已經有四隻手臂生長而出，沒有一絲不和諧處，法相莊嚴。

這樣的場景，也在意料之中，吳毅道:「大師以為，成為客卿，還需要懂得什麼？」

六臂羅漢沒有直接回答這個問題，而是問道:「難不成你道門只有這些消極浮妄的說法嗎？只會教人離群寡居，消極厭世，避世隱居嗎？」

六臂羅漢這一棍子，倒是狠，將在場所有的道門中人一併得罪了，氣氛一時間變得緊張無比。

而吳毅便身處這個漩渦的中心，答好了，六臂羅漢可能直接動武，答不好，青玄上仙可不會饒過自己。

吳毅道:「自然不是如此，道家之學，有帝王御政之術，有輔國經世之略，有強兵戰勝之策，有禦敵抗辱之功。治世一道，也頗有功德。」

六臂羅漢聽得頻頻點頭，然後問道:「還有嗎？」

他之心意，已然昭然若揭，吳毅的眉頭皺起。